Bible hébraïque et grecque
Luc 1:52
52καθεῖλεν δυνάστας ἀπὸ θρόνων καὶ ὕψωσεν ταπεινούς·
Luc 1:52 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il a renversé les puissants de leurs trônes, Et il a élevé les humbles.
- Bible Segond 21 (S21)Il a renversé les puissants de leurs trônes et il a élevé les humbles.
- Bible du Semeur (BDS)Il a précipité |les puissants de leurs trônes, et il a élevé les humbles .
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il a renversé les puissants de leurs trônes,Et il a élevé les humbles.
Contexte de Luc 1:52
50καὶ τὸ ἔλεος αὐτοῦ εἰς γενεὰς καὶ γενεὰς τοῖς φοβουμένοις αὐτόν· 51ἐποίησεν κράτος ἐν βραχίονι αὐτοῦ· διεσκόρπισεν ὑπερηφάνους διανοίᾳ καρδίας αὐτῶν· καθεῖλεν δυνάστας ἀπὸ θρόνων καὶ ὕψωσεν ταπεινούς· 53πεινῶντας ἐνέπλησεν ἀγαθῶν καὶ πλουτοῦντας ἐξαπέστειλεν κενούς· 54ἀντελάβετο Ἰσραὴλ παιδὸς αὐτοῦ μνησθῆναι ἐλέους,
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Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 1:52
- Luc 18:14λέγω ὑμῖν· κατέβη οὗτος δεδικαιωμένος εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ παρ᾽ ἐκεῖνον. ὅτι πᾶς ὁ ὑψῶν ἑαυτὸν ταπεινωθήσεται, ὁ δὲ ταπεινῶν ἑαυτὸν ὑψωθήσεται.¶
- 1 Samuel 2:4קֶ֥שֶׁת גִּבֹּרִ֖ים חַתִּ֑ים וְנִכְשָׁלִ֖ים אָ֥זְרוּ חָֽיִל׃
- Job 5:11לָשׂ֣וּם שְׁפָלִ֣ים לְמָר֑וֹם וְ֝קֹדְרִ֗ים שָׂ֣גְבוּ יֶֽשַׁע׃
- Job 34:24יָרֹ֣עַ כַּבִּירִ֣ים לֹא־חֵ֑קֶר וַיַּעֲמֵ֖ד אֲחֵרִ֣ים תַּחְתָּֽם׃
- Psaumes 107:40שֹׁפֵ֣ךְ בּ֭וּז עַל־נְדִיבִ֑ים וַ֝יַּתְעֵ֗ם בְּתֹ֣הוּ לֹא־דָֽרֶךְ׃
- Psaumes 113:6הַֽמַּשְׁפִּילִ֥י לִרְא֑וֹת בַּשָּׁמַ֥יִם וּבָאָֽרֶץ׃
- Ecclésiaste 4:14כִּֽי־מִבֵּ֥ית הָסוּרִ֖ים יָצָ֣א לִמְלֹ֑ךְ כִּ֛י גַּ֥ם בְּמַלְכוּת֖וֹ נוֹלַ֥ד רָֽשׁ׃
- Ézéchiel 17:24וְֽיָדְע֞וּ כָּל־עֲצֵ֣י הַשָּׂדֶ֗ה כִּ֣י אֲנִ֤י יְהוָה֙ הִשְׁפַּ֣לְתִּי׀ עֵ֣ץ גָּבֹ֗הַ הִגְבַּ֙הְתִּי֙ עֵ֣ץ שָׁפָ֔ל הוֹבַ֙שְׁתִּי֙ עֵ֣ץ לָ֔ח וְהִפְרַ֖חְתִּי עֵ֣ץ יָבֵ֑שׁ אֲנִ֥י יְהוָ֖ה דִּבַּ֥רְתִּי וְעָשִֽׂיתִי׃ פ
- Amos 9:11בַּיּ֣וֹם הַה֔וּא אָקִ֛ים אֶת־סֻכַּ֥ת דָּוִ֖יד הַנֹּפֶ֑לֶת וְגָדַרְתִּ֣י אֶת־פִּרְצֵיהֶ֗ן וַהֲרִֽסֹתָיו֙ אָקִ֔ים וּבְנִיתִ֖יהָ כִּימֵ֥י עוֹלָֽם׃
- Marc 6:3οὐχ οὗτός ἐστιν ὁ τέκτων, ὁ υἱὸς τῆς Μαρίας καὶ ἀδελφὸς Ἰακώβου καὶ Ἰωσῆτος καὶ Ἰούδα καὶ Σίμωνος; καὶ οὐκ εἰσὶν αἱ ἀδελφαὶ αὐτοῦ ὧδε πρὸς ἡμᾶς; καὶ ἐσκανδαλίζοντο ἐν αὐτῷ.¶
- Jacques 1:9καυχάσθω δὲ ὁ ἀδελφὸς ὁ ταπεινὸς ἐν τῷ ὕψει αὐτοῦ,
- Jacques 4:10ταπεινώθητε ἐνώπιον τοῦ κυρίου καὶ ὑψώσει ὑμᾶς.¶
Commentaires sur Luc 1:52
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 52Il a renversé lespuissants de leurs sièges - Ou il a renversé les puissants de leurs trônes. Cela fait probablement allusion à la destitution de Saül du trône d'Israël et à l'établissement du royaume dans la personne et la famille de David. Et comme Marie parlait en prophète, cette parole peut aussi faire allusion à la destruction du royaume de Satan et de ses alliés, et à la prédominance finale du royaume du Christ.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 52Il a abattu les puissants - Le mot "puissant" désigne ici les princes, les rois ou les conquérants. Voir Ésaïe 14:12-14. Leurs sièges - Leurs "trônes", ou les lieux où ils s'asseyaient avec faste et puissance. Les éleva- Les éleva ou les plaça à la place de ceux qui avaient été enlevés. Bas degré - Naissance et condition inférieures ou humbles dans la vie. Cela fait probablement référence au cas de son ancêtre David. Marie célébrait les miséricordes de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 39-56Quand la Grâce divine commence à œuvrer dans une âme, il est bon que cette dernière partage cette expérience avec d’autres. Quand Marie arriva chez Élisabeth, celle-ci prit conscience que celle qui approchait allait être la mère du grand Rédempteur. Au même moment elle fut remplie du Saint-Esprit ; elle déclara, sous cette influence, que Marie et l'enfant qu'elle attendait étaient bénis et allaient être vraiment heureux d'être si étrangement honorés par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 46-55Le chant de Marie est le premier des trois chants de louange dans le récit de la naissance. Il est appelé le Magnificat (« magnifie »), d'après le premier mot de la traduction latine. Le chant présente de nombreux parallèles avec la prière d'Anne dans 1S 2.1–10. Le fait que Dieu se soucie des opprimés et change leur sort est un thème commun tout au long de l'évangile de Luc. La venue du Royaume de Dieu apporte le salut aux personnes rejetées et exclues.Lire le commentaire
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