SBL NT. Grec (NT)
Luc 7:31
31Τίνι οὖν ὁμοιώσω τοὺς ἀνθρώπους τῆς γενεᾶς ταύτης, καὶ τίνι εἰσὶν ὅμοιοι;
Luc 7:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui ressemblent-ils ?
- Bible Segond 21 (S21)A qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, à qui ressemblent-ils?
- Bible du Semeur (BDS)A qui donc pourrais-je comparer les gens de notre temps ? A qui ressemblent-ils ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui ressemblent-ils?
Contexte de Luc 7:31
29(καὶ πᾶς ὁ λαὸς ἀκούσας καὶ οἱ τελῶναι ἐδικαίωσαν τὸν θεόν, βαπτισθέντες τὸ βάπτισμα Ἰωάννου· 30οἱ δὲ Φαρισαῖοι καὶ οἱ νομικοὶ τὴν βουλὴν τοῦ θεοῦ ἠθέτησαν εἰς ἑαυτούς, μὴ βαπτισθέντες ὑπ’ αὐτοῦ.) Τίνι οὖν ὁμοιώσω τοὺς ἀνθρώπους τῆς γενεᾶς ταύτης, καὶ τίνι εἰσὶν ὅμοιοι; 32ὅμοιοί εἰσιν παιδίοις τοῖς ἐν ἀγορᾷ καθημένοις καὶ προσφωνοῦσιν ἀλλήλοις, ⸂ἃ λέγει⸃· Ηὐλήσαμεν ὑμῖν καὶ οὐκ ὠρχήσασθε· ⸀ἐθρηνήσαμεν καὶ οὐκ ἐκλαύσατε· 33ἐλήλυθεν γὰρ Ἰωάννης ὁ βαπτιστὴς ⸀μὴ ⸂ἐσθίων ἄρτον μήτε πίνων οἶνον⸃, καὶ λέγετε· Δαιμόνιον ἔχει·
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τίνι οὖν ὁμοιώσω τοὺς ἀνθρώπους τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ τίνι εἰσὶν ὅμοιοι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiτίςtis · lequel ?G5101
- doncοὖνoun · doncG3767
- compareraiὁμοιόωhomoioō · rendre semblableG3666
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- cetteοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- générationγενεάgenea · générationG1074
- etκαίkai · etG2532
- ressemblentεἰμίeimi · êtreG1510
- ressemblentὅμοιοςhomoios · semblableG3664
Références croisées de Luc 7:31
Commentaires sur Luc 7:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Et le Seigneur dit - Presque tous les MS d'autorité et d'importance, ainsi que la plupart des versions, omettent ces mots. Comme les Evangelistaria (les livres contenant les parties des Evangiles qui étaient lues dans les Eglises) commençaient par ce verset, ils ont probablement utilisé ces mots pour introduire la parabole suivante. La preuve la plus complète est qu'ils n'ont jamais fait partie du texte de Luc. Tous les critiques les rejettent. Bengel et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-35Versets 19-35 Voir l'explication de ce passage dans Luc 7:29 Le peuple - Les gens du peuple. Ceux qui l'ont entendu - Ceux qui ont entendu "Jean". Les publicains - Les collecteurs d'impôts, la pire espèce de gens, qui s'étaient cependant convertis. Dieu justifié - Il considérait Dieu comme "juste" ou "correct" dans les conseils qu'il donnait par Jean, c'est-à-dire en appelant les gens à la repentance, et en dénonçant la colère future sur les impénitents…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-35À Ses miracles accomplis ici-bas, Christ en ajoute dans le « royaume de la Grâce » : « la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres » ! Ceci démontre clairement la nature spirituelle du Royaume de Christ ; c’est ce qu’annonça Jean, le messager envoyé devant Jésus, pour préparer Son chemin ; l’apôtre prêchait la repentance, concrétisée par un changement de cœur et de conduite. Nous trouvons dans ce texte le juste blâme de ceux qui ne prenaient pas en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31-35Jésus compare Israël à des enfants capricieux sur le marché qui jouent à des jeux de faux-semblants. Ils ont appelé Jean le Baptiste à danser (un jeu de mariage), mais le prophète a refusé, les appelant plutôt au deuil et à la repentance pour leurs péchés. Ensuite, ils ont appelé Jésus à pleurer (un jeu funéraire), mais il était l'époux qui annonçait la joyeuse fête du banquet du Royaume de Dieu, il n'aurait donc pas été approprié pour lui de pleurer (cp…Lire le commentaire
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