Bible catholique Crampon 1923
Luc 7:31
31"A qui donc, dit encore le Seigneur, comparerai-je les hommes de cette génération? A qui sont-ils semblables?
Luc 7:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)À qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui ressemblent-ils ?
- Bible Segond 21 (S21)A qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, à qui ressemblent-ils?
- Bible du Semeur (BDS)A qui donc pourrais-je comparer les gens de notre temps ? A qui ressemblent-ils ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)A qui donc comparerai-je les hommes de cette génération, et à qui ressemblent-ils?
Contexte de Luc 7:31
29Tout le peuple qui l'a entendu, et les publicains eux-mêmes, ont justifié Dieu, en se faisant baptiser du baptême de Jean, 30tandis que les Pharisiens et les Docteurs de la Loi ont annulé le dessein de Dieu à leur égard, en ne se faisant pas baptiser par lui." "A qui donc, dit encore le Seigneur, comparerai-je les hommes de cette génération? A qui sont-ils semblables? 32Ils sont semblables à des enfants assis dans la place publique, qui s'interpellent entre eux et se disent les uns aux autres: Nous vous avons joué de la flûte, et vous n'avez pas dansé; nous vous avons chanté des complaintes, et vous n'avez point pleuré. 33Car Jean-Baptiste est venu, ne mangeant point de pain et ne buvant point de vin, et vous dites: Il est possédé du démon.
Lire Luc 7 en entierLuc 7:31 mot à mot
τίνι οὖν ὁμοιώσω τοὺς ἀνθρώπους τῆς γενεᾶς ταύτης καὶ τίνι εἰσὶν ὅμοιοι;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiτίςtis · lequel ?G5101
- doncοὖνoun · doncG3767
- compareraiὁμοιόωhomoioō · rendre semblableG3666
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- hommesἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- cetteοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- générationγενεάgenea · générationG1074
- etκαίkai · etG2532
- ressemblentεἰμίeimi · êtreG1510
- ressemblentὅμοιοςhomoios · semblableG3664
Références croisées de Luc 7:31
- Lamentations 2:13MEM. Que puis-je te dire? Qui trouver de semblable à toi, fille de Jérusalem? A qui te comparer pour te consoler, vierge, fille de Sion? Car ta plaie est grande comme la mer: qui te guérirait?
- Matthieu 11:16"A qui comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des enfants assis dans la place publique, et qui crient à leurs compagnons:
- Marc 4:30Il dit encore: "A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu? ou par quelle parabole le représenterons-nous?
Commentaires sur Luc 7:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Et le Seigneur dit - Presque tous les MS d'autorité et d'importance, ainsi que la plupart des versions, omettent ces mots. Comme les Evangelistaria (les livres contenant les parties des Evangiles qui étaient lues dans les Eglises) commençaient par ce verset, ils ont probablement utilisé ces mots pour introduire la parabole suivante. La preuve la plus complète est qu'ils n'ont jamais fait partie du texte de Luc. Tous les critiques les rejettent. Bengel et…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-35Versets 19-35 Voir l'explication de ce passage dans Luc 7:29 Le peuple - Les gens du peuple. Ceux qui l'ont entendu - Ceux qui ont entendu "Jean". Les publicains - Les collecteurs d'impôts, la pire espèce de gens, qui s'étaient cependant convertis. Dieu justifié - Il considérait Dieu comme "juste" ou "correct" dans les conseils qu'il donnait par Jean, c'est-à-dire en appelant les gens à la repentance, et en dénonçant la colère future sur les impénitents…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-35À Ses miracles accomplis ici-bas, Christ en ajoute dans le « royaume de la Grâce » : « la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres » ! Ceci démontre clairement la nature spirituelle du Royaume de Christ ; c’est ce qu’annonça Jean, le messager envoyé devant Jésus, pour préparer Son chemin ; l’apôtre prêchait la repentance, concrétisée par un changement de cœur et de conduite. Nous trouvons dans ce texte le juste blâme de ceux qui ne prenaient pas en…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31-35Jésus compare Israël à des enfants capricieux sur le marché qui jouent à des jeux de faux-semblants. Ils ont appelé Jean le Baptiste à danser (un jeu de mariage), mais le prophète a refusé, les appelant plutôt au deuil et à la repentance pour leurs péchés. Ensuite, ils ont appelé Jésus à pleurer (un jeu funéraire), mais il était l'époux qui annonçait la joyeuse fête du banquet du Royaume de Dieu, il n'aurait donc pas été approprié pour lui de pleurer (cp…Lire le commentaire
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