SBL NT. Grec (NT)
Jean 10:2
2ὁ δὲ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ποιμήν ἐστιν τῶν προβάτων.
Jean 10:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis.
- Bible Segond 21 (S21)Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui entre par la porte est, lui, le berger des brebis.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis.
Contexte de Jean 10:2
1Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ὁ μὴ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας εἰς τὴν αὐλὴν τῶν προβάτων ἀλλὰ ἀναβαίνων ἀλλαχόθεν ἐκεῖνος κλέπτης ἐστὶν καὶ λῃστής· ὁ δὲ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ποιμήν ἐστιν τῶν προβάτων. 3τούτῳ ὁ θυρωρὸς ἀνοίγει, καὶ τὰ πρόβατα τῆς φωνῆς αὐτοῦ ἀκούει καὶ τὰ ἴδια πρόβατα ⸀φωνεῖ κατ’ ὄνομα καὶ ἐξάγει αὐτά. 4⸀ὅταν τὰ ἴδια ⸀πάντα ἐκβάλῃ, ἔμπροσθεν αὐτῶν πορεύεται, καὶ τὰ πρόβατα αὐτῷ ἀκολουθεῖ, ὅτι οἴδασιν τὴν φωνὴν αὐτοῦ·
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ὁ δὲ εἰσερχόμενος διὰ τῆς θύρας ποιμήν ἐστιν τῶν προβάτων.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Jean 10:2
- Jean 10:7Εἶπεν οὖν πάλιν ⸀αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ⸀ὅτι ἐγώ εἰμι ἡ θύρα τῶν προβάτων.
- Actes 20:28⸀προσέχετε ἑαυτοῖς καὶ παντὶ τῷ ποιμνίῳ, ἐν ᾧ ὑμᾶς τὸ πνεῦμα τὸ ἅγιον ἔθετο ἐπισκόπους, ποιμαίνειν τὴν ἐκκλησίαν τοῦ ⸀θεοῦ, ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ ⸂αἵματος τοῦ ἰδίου⸃.
- 1 Timothée 3:2δεῖ οὖν τὸν ἐπίσκοπον ἀνεπίλημπτον εἶναι, μιᾶς γυναικὸς ἄνδρα, νηφάλιον, σώφρονα, κόσμιον, φιλόξενον, διδακτικόν,
- 1 Timothée 4:14μὴ ἀμέλει τοῦ ἐν σοὶ χαρίσματος, ὃ ἐδόθη σοι διὰ προφητείας μετὰ ἐπιθέσεως τῶν χειρῶν τοῦ πρεσβυτερίου.
- Apocalypse 1:20τὸ μυστήριον τῶν ἑπτὰ ἀστέρων ⸀οὓς εἶδες ἐπὶ τῆς δεξιᾶς μου, καὶ τὰς ἑπτὰ λυχνίας τὰς χρυσᾶς· οἱ ἑπτὰ ἀστέρες ἄγγελοι τῶν ἑπτὰ ἐκκλησιῶν εἰσίν, καὶ αἱ λυχνίαι αἱ ἑπτὰ ἑπτὰ ἐκκλησίαι εἰσίν.
- Apocalypse 2:1Τῷ ἀγγέλῳ ⸀τῆς ἐν Ἐφέσῳ ἐκκλησίας γράψον· Τάδε λέγει ὁ κρατῶν τοὺς ἑπτὰ ἀστέρας ἐν τῇ δεξιᾷ αὐτοῦ, ὁ περιπατῶν ἐν μέσῳ τῶν ἑπτὰ λυχνιῶν τῶν χρυσῶν·
- Jean 10:11Ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός· ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων·
Commentaires sur Jean 10:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Celui qui entre par la porte - Observez ici les marques, les qualités et les devoirs d'un bon pasteur ; la première marque est qu'il a une entrée légale dans le ministère par l'appel interne du Christ, c'est-à-dire par une impulsion provenant de son Esprit, sur des considérations qui ne respectent que sa gloire, et sur des motifs qui ne visent que le bien de son Église, le salut des âmes, l'accomplissement de la volonté de Dieu, et le sacrifice de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Celui qui entre par la porte - C'est ainsi qu'un berger avait accès à son troupeau. En Jean 10:7, Jésus dit qu'il est la porte. Ici, il fait référence à ceux qui, par lui, c'est-à-dire en accord avec son esprit et sa loi, deviennent des ministres de la religion. Est le berger des brebis - Christ ne se réfère pas ici à lui-même, car il est le chemin ou la porte par laquelle les autres entrent ; mais il se réfère à tous les ministres de l'évangile qui ont…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-5Nous trouvons dans ce texte une parabole, (ou une similitude), tirée des coutumes orientales relatives à la garde des brebis. Les hommes, en tant que créatures dépendant de leur Créateur, sont appelés ici « les brebis » de Son pâturage. L'église, en ce monde, est similaire à une bergerie, exposée aux dangers des trompeurs et des persécuteurs. Le grand Berger des brebis connaît toutes celles qui Lui appartiennent, Il les garde par Sa Providence, les guide…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-21Cette illustration d'un berger et de ses brebis suppose une compréhension moyen-orientale du métier de berger, et s'appuie sur une tradition de l'Ancien Testament profondément ancrée dans la culture juive du Ier siècle. Dieu était le berger d'Israël (Gn 49.24 ; Ps 23 ; 78.52–53 ; Es 40.10–11). Les dirigeants spirituels et politiques d'Israël étaient aussi les bergers du peuple de Dieu, le troupeau de Dieu (Es 56.9–12 ; Jr 23.1–4 ; Ez 34). Le sermon de…Lire le commentaire
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