Bible Segond 21
Luc 20:22
22Nous est-il permis, ou non, de payer l'impôt à l'empereur?»
Luc 20:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César ?
- Bible du Semeur (BDS)Eh bien, dis-nous, si oui ou non, nous avons le droit de payer des impôts à César ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César?
- Bible Darby (DBY)Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non ?
Contexte de Luc 20:22
20Ils se mirent à observer Jésus et ils envoyèrent des hommes qui faisaient semblant d'être des justes pour le prendre au piège de ses propres paroles, afin de le livrer au pouvoir et à l'autorité du gouverneur. 21Ils lui posèrent cette question: «Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture et que tu ne tiens pas compte de l'apparence, mais que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité. Nous est-il permis, ou non, de payer l'impôt à l'empereur?» 23Jésus discerna leur ruse et leur répondit: «[Pourquoi me tendez-vous un piège?] 24Montrez-moi une pièce de monnaie. De qui porte-t-elle l'effigie et l'inscription?» «De l'empereur», répondirent-ils.
Lire Luc 20 en entierLuc 20:22 mot à mot
ἔξεστιν ἡμᾶς Καίσαρι φόρον δοῦναι ἢ οὔ;Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Luc 20:22
- Deutéronome 17:15tu établiras à ta tête le roi que l'Eternel, ton Dieu, choisira. Tu prendras un roi du milieu de tes frères, tu ne pourras pas te donner un roi étranger qui ne soit pas ton frère.
- Esdras 4:13Roi, tu dois maintenant savoir que, si cette ville est reconstruite et ses murs relevés, ils ne paieront ni taxe, ni impôt, ni droit de passage et cela portera préjudice au trésor royal.
- Esdras 9:7Depuis l’époque de nos ancêtres et jusqu'à aujourd’hui, nous avons été grandement coupables, et c'est à cause de nos fautes que nous avons été livrés, nous, nos rois et nos prêtres, à la domination des rois étrangers, à l'épée, à la déportation, au pillage, à une honte pareille à celle qui couvre aujourd'hui notre visage.
- Néhémie 5:4D'autres encore disaient: «Nous avons dû emprunter de l'argent en hypothéquant nos champs et nos vignes pour payer le tribut du roi.
- Néhémie 9:37Ce qu’il produit en abondance est pour les rois que tu as placés au-dessus de nous à cause de nos péchés, et ils dominent selon leur bon plaisir sur notre corps et sur notre bétail! Nous sommes dans une grande détresse.»
- Matthieu 22:17Dis-nous donc ce que tu en penses: est-il permis, ou non, de payer l'impôt à l'empereur?»
- Marc 12:14Ils vinrent lui dire: «Maître, nous savons que tes paroles sont vraies et que tu ne te laisses influencer par personne, car tu ne regardes pas à l'apparence des gens et tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité. Est-il permis, ou non, de payer l'impôt à l'empereur? Devons-nous payer ou ne pas payer?»
- Actes 5:37Après lui est apparu Judas le Galiléen, à l'époque du recensement, et il a attiré du monde à sa suite. Lui aussi est mort et tous ses partisans ont été dispersés.
Commentaires sur Luc 20:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Est-il permis de payer un tribut à César - Voir cette question insidieuse mais importante dans Matthieu 22:16-22; (note).Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20-38Versets 20-38 Voir l'explication dans les notes de Marc 12:13-27.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-26Ceux qui sont les plus perfides à l’encontre de l’enseignement de Christ et de l’Évangile, ne peuvent pas en réalité Le tromper. Jésus n’a pas donné à Ses opposants une réponse directe à leurs propos, mais les a blâmés d’avoir voulu Le piéger par des questions hypocrites ; Ses ennemis ne trouvèrent aucune parole qui soit susceptible de provoquer l’opposition du peuple contre les autorités locales. La Sagesse, Celle qui vient « d'en haut », dirigera tous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Si Jésus disait oui, il mettrait les gens en colère, car ils détestaient le fardeau que représentaient les impôts romains. S'il disait non, il serait accusé de rébellion contre les autorités romaines.Lire le commentaire
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