Parole vivante (NT)
Tite 3:10
10Si quelqu’un suit de fausses doctrines et fomente la division, avertis-le, une fois, deux fois. S’il ne se détourne pas de sa fausse voie, sépare-toi de lui et écarte-le de l’Église ;
Tite 3:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Éloigne de toi, après un premier et un second avertissement, celui qui provoque des divisions,
- Bible Segond 21 (S21)Si quelqu’un provoque des divisions, éloigne-le de toi après un premier puis un second avertissement.
- Bible du Semeur (BDS)Si quelqu’un cause des divisions, avertis-le, une fois, deux fois, puis écarte-le de l’Eglise ;
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Eloigne de toi, après un premier et un second avertissement, celui qui provoque des divisions;
Contexte de Tite 3:10
8Ce sont là des paroles certaines. C’est un message entièrement digne de foi et je veux que tu l’attestes avec une entière conviction. Je veux aussi que tu affirmes de façon catégorique (l’autre aspect de la vérité) : que ceux qui ont cru en Dieu doivent s’appliquer à progresser pour exceller dans l’accomplissement du bien. Que les fidèles aient à cœur de devenir maîtres dans la pratique des œuvres bonnes. Une telle ambition est non seulement belle et bonne en elle-même, mais elle est encore utile aux autres. 9Par contre, les spéculations insensées, les recherches généalogiques, les controverses et discussions vaines, les polémiques au sujet de la loi sont sans utilité ni profit pour personne : évite-les donc. Si quelqu’un suit de fausses doctrines et fomente la division, avertis-le, une fois, deux fois. S’il ne se détourne pas de sa fausse voie, sépare-toi de lui et écarte-le de l’Église ; 11car, tu peux en être certain, un tel homme est sorti du droit chemin, et il le sait ; c’est contre le témoignage de sa propre conscience qu’il persévère dans le péché. 12Quand je t’aurai envoyé Artémas et Tychique, hâte-toi de venir me rejoindre à Nicopolis, car c’est là que j’ai décidé de passer l’hiver.
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αἱρετικὸν ἄνθρωπον μετὰ μίαν καὶ δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éloigneπαραιτέομαιparaiteomai · refuser, s'excuserG3868
- aprèsμετάmeta · avec/aprèsG3326
- premierεἷςheis · unG1520
- etκαίkai · etG2532
- secondδεύτεροςdeuteros · deuxièmeG1208
- avertissementνουθεσίαnouthesia · avertissementG3559
- celuiἄνθρωποςanthrōpos · être humainG444
- divisionsαἱρετικόςaihretikos · factieuxG141
Commentaires sur Tite 3:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Un homme qui est un hérétique - Généralement défini comme celui qui est obstinément attaché à une opinion contraire à la paix et au confort de la société, et qui ne se soumet ni à l'Écriture ni à la raison. Il s'agit ici d'une personne qui maintient le judaïsme en opposition au christianisme, ou qui insiste sur la nécessité de la circoncision, etc. pour être sauvé. C'est évidemment le sens du mot hérétique dans le seul endroit où il apparaît dans les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10Un homme qui est un hérétique - Le mot "hérétique" est maintenant communément appliqué à celui qui détient une erreur fondamentale de doctrine, "une personne qui détient et enseigne des opinions répugnantes à la foi établie, ou ce qui est fait la norme de l'orthodoxie" Webster. Le mot grec ici utilisé ἱὸ hairetikosn'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament. Le substantif correspondant ( ἵ hairesis) apparaît aux endroits suivants : Actes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-11Quand la Grâce de Dieu, à l’égard de l’homme, a été manifestée, il lui est devenu nécessaire à ce dernier de pratiquer des bonnes œuvres. Ceux qui croient en Dieu doivent prendre soin de veiller à cette pratique, être à l’affût des opportunités qui se présentent, étant motivés par l’amour pour les autres, par gratitude envers le Seigneur. La futilité et les vaines discussions doivent être évitées ; les enfants de Dieu ne doivent pas rechercher…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10-11Paul parle de personnes très querelleuses qui provoquent des divisions (voir 1.11,13).Lire le commentaire
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