Parole de Vie 2017
Job 16:7
7Et maintenant, Dieu m’a épuisé, il a détruit tous ceux qui m’entouraient.
Job 16:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Maintenant, hélas ! il m’a épuisé… Tu as ravagé toute ma maison ;
- Bible Segond 21 (S21)Maintenant, hélas, il m'a épuisé. Tu as dévasté tous les miens.
- Bible du Semeur (BDS)Oui, à l’heure présente, |Dieu m’a poussé à bout, oui, tu as ravagé |toute ma maisonnée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Maintenant, hélas! il m'a épuisé… Tu as ravagé toute ma maison;
Contexte de Job 16:7
5Je vous encouragerais par mes paroles et je parlerais sans arrêt pour calmer votre douleur. * 6« Mais quand je parle, ma souffrance ne s’arrête pas, si je me tais, elle ne disparaît pas. Et maintenant, Dieu m’a épuisé, il a détruit tous ceux qui m’entouraient. 8Il m’a couvert de rides et m’a rendu très maigre. Cela m’accuse et me rend responsable de ce qui arrive. 9Dans sa colère, Dieu me déchire, il me poursuit en montrant ses dents menaçantes. Il est mon ennemi, ses yeux me percent comme des flèches.
Lire Job 16 en entierJob 16:7 mot à mot
אַךְ־עַתָּ֥ה הֶלְאָ֑נִי הֲ֝שִׁמּ֗וֹתָ כָּל־עֲדָתִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 16:7
- Job 3:17« Dans la tombe, les gens mauvais ne bougent plus. Ceux qui n’ont plus de force se reposent.
- Job 7:3Pour moi, c’est la même chose ! Depuis des mois, ma vie est inutile. Je connais seulement des nuits de souffrance.
- Job 10:1« La vie me dégoûte. Alors je vais me plaindre sans me retenir, je vais sortir tout ce que j’ai d’amer dans le cœur.
- Psaumes 6:6Les morts ne peuvent plus penser à toi. Chez eux, qui peut te dire merci ?
- Proverbes 3:11Mon enfant, ne repousse pas les avertissements du Seigneur, ne te moque pas de ses reproches.
- Ésaïe 50:4Le Seigneur Dieu m’enseigne ce que je dois dire pour encourager celui qui n’a plus de force. Chaque matin, il me réveille pour que j’écoute comme un bon disciple.
- Michée 6:13C’est pourquoi, j’ai commencé à vous donner des coups, à vous détruire à cause de vos péchés.
- Job 1:15Une bande de nomades d’Arabie les ont attaqués, puis ils les ont volés. Et ils ont tué tes serviteurs. Moi seul, j’ai pu me sauver pour te prévenir. »
- Job 29:5À cette époque, le Tout-Puissant était encore avec moi, et mes fils m’entouraient.
Commentaires sur Job 16:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Mais maintenant il m'a rendu las - La Vulgate traduit ainsi : - Nunc autem oppressit me dolor meus ; et in nihilum redacti sunt omnes artus mei; "Mais maintenant mon chagrin m'oppresse, et toutes mes articulations sont réduites à néant." Peut-être Job faisait-il ici allusion à ses propres afflictions et à la désolation de sa famille. Tu m'as épuisé par de continuelles afflictions, mes forces sont à bout, et tu as réduit à néant toute ma famille, ne me…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Mais maintenant, il m'a fatigué.Autrement dit, Dieu a épuisé ma force. Ce verset introduit une nouvelle description de ses souffrances; et il commence par une déclaration des malheurs que Dieu lui avait causés. La première était qu'il avait enlevé toute sa force. Toute ma société...Le mot rendu“entreprise”(עדה ‛êdâh) signifie bien une assemblée qui se réunit sur rendez-vous, ou à des moments précis; mais ici il est évidemment utilisé dans le sens de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-16Nous sommes ici face aux plaintes lugubres de Job. Nous pouvons bénir Dieu, de ne pas avoir à Lui présenter de telles doléances ! Pas même les hommes bons, lors de grandes douleurs, n'éprouvent autant d'anxiété au point d'avoir des pensées rebelles contre Dieu. Éliphaz trouvait que Job était assez hautain, malgré son affliction. Job a nié ce fait, sachant qu'une meilleure destinée l'attendait : « la poussière est désormais l'endroit qui me convient le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La famille de Job désigne ici son ménage élargi, y compris ses serviteurs (1.15–19).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 77. « Si j’élève la voix, je ne me plains pas de ma blessure. » Vous n’avez été prudents ni dans vos discours, ni dans votre silence. En effet si le sage veut parler, c’est pour prendre en pitié le malheureux et le consoler ; s’il parle de lui-même, c’est pour pleurer sur ses blessures ; et s’il se tait, il se tait à propos.Lire le commentaire
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