Nouvelle Bible Segond
Job 16:7
7Maintenant, hélas ! il m’a épuisé... Tu as semé la dévastation dans toute ma communauté.
Job 16:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Maintenant, hélas ! il m’a épuisé… Tu as ravagé toute ma maison ;
- Bible Segond 21 (S21)Maintenant, hélas, il m'a épuisé. Tu as dévasté tous les miens.
- Bible du Semeur (BDS)Oui, à l’heure présente, |Dieu m’a poussé à bout, oui, tu as ravagé |toute ma maisonnée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Maintenant, hélas! il m'a épuisé… Tu as ravagé toute ma maison;
Contexte de Job 16:7
5Je vous encouragerais par ma bouche, le mouvement de mes lèvres vous soulagerait. 6Si je parle, ma souffrance n’est pas soulagée ; si je cesse de parler, comment s’en irait-elle loin de moi ? Maintenant, hélas ! il m’a épuisé... Tu as semé la dévastation dans toute ma communauté. 8Tu m’as creusé des rides qui témoignent contre moi, ma maigreur se lève et m’accuse en face. 9Sa colère me déchire et s’attaque à moi, il grince des dents contre moi. Mon adversaire aiguise ses regards sur moi.
Lire Job 16 en entierJob 16:7 mot à mot
אַךְ־עַתָּ֥ה הֶלְאָ֑נִי הֲ֝שִׁמּ֗וֹתָ כָּל־עֲדָתִֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Job 16:7
- Job 3:17Là les méchants cessent leur agitation, là se reposent ceux qui sont fatigués et sans force ;
- Job 7:3moi, j’ai pour patrimoine des mois de malheur, j’ai pour mon compte des nuits de peine.
- Job 10:1Je suis dégoûté de ma vie ! Je vais donner libre cours à ma plainte, je vais parler dans mon amertume.
- Psaumes 6:6Car, dans la mort, on n’évoque pas ton nom ; dans le séjour des morts, qui te célébrera ?
- Proverbes 3:11Ne rejette pas, mon fils, l’instruction du Seigneur, et ne prends pas ses avertissements en horreur ;
- Ésaïe 50:4Le Seigneur Dieu m’a donné le langage des disciples, pour que je sache soutenir par une parole celui qui est épuisé ; chaque matin, il éveille, il éveille mon oreille, pour que j’écoute à la manière des disciples.
- Michée 6:13Aussi, moi, je te frapperai par la souffrance, je te dévasterai à cause de tes péchés.
- Job 1:15des Sabéens se sont jetés dessus, ils les ont pris et ils ont passé les serviteurs au fil de l’épée. Je me suis échappé, moi seul, pour te l’annoncer.
- Job 29:5quand le Puissant était encore avec moi et que mes garçons m’entouraient ;
Commentaires sur Job 16:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Mais maintenant il m'a rendu las - La Vulgate traduit ainsi : - Nunc autem oppressit me dolor meus ; et in nihilum redacti sunt omnes artus mei; "Mais maintenant mon chagrin m'oppresse, et toutes mes articulations sont réduites à néant." Peut-être Job faisait-il ici allusion à ses propres afflictions et à la désolation de sa famille. Tu m'as épuisé par de continuelles afflictions, mes forces sont à bout, et tu as réduit à néant toute ma famille, ne me…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Mais maintenant, il m'a fatigué.Autrement dit, Dieu a épuisé ma force. Ce verset introduit une nouvelle description de ses souffrances; et il commence par une déclaration des malheurs que Dieu lui avait causés. La première était qu'il avait enlevé toute sa force. Toute ma société...Le mot rendu“entreprise”(עדה ‛êdâh) signifie bien une assemblée qui se réunit sur rendez-vous, ou à des moments précis; mais ici il est évidemment utilisé dans le sens de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 6-16Nous sommes ici face aux plaintes lugubres de Job. Nous pouvons bénir Dieu, de ne pas avoir à Lui présenter de telles doléances ! Pas même les hommes bons, lors de grandes douleurs, n'éprouvent autant d'anxiété au point d'avoir des pensées rebelles contre Dieu. Éliphaz trouvait que Job était assez hautain, malgré son affliction. Job a nié ce fait, sachant qu'une meilleure destinée l'attendait : « la poussière est désormais l'endroit qui me convient le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La famille de Job désigne ici son ménage élargi, y compris ses serviteurs (1.15–19).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 77. « Si j’élève la voix, je ne me plains pas de ma blessure. » Vous n’avez été prudents ni dans vos discours, ni dans votre silence. En effet si le sage veut parler, c’est pour prendre en pitié le malheureux et le consoler ; s’il parle de lui-même, c’est pour pleurer sur ses blessures ; et s’il se tait, il se tait à propos.Lire le commentaire
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