Parole de Vie 2017
Habacuc 3:13
13Tu es sorti pour sauver ton peuple, pour sauver le roi que tu as consacré. Tu renverses le chef du clan des gens mauvais, tu détruis complètement ses alliés.
Habacuc 3:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu sors pour délivrer ton peuple, Pour délivrer ton oint ; Tu brises le faîte de la maison du méchant, Tu la détruis de fond en comble. Pause.
- Bible Segond 21 (S21)Tu sors pour délivrer ton peuple, pour délivrer celui que tu as consacré par onction. Tu brises le faîte de la maison du méchant, tu la détruis de fond en comble. – Pause.
- Bible du Semeur (BDS)Oui, tu t’es mis en route |pour délivrer ton peuple, et pour sauver ton roi |qui a reçu l’onction. Tu as décapité |la maison du méchant, et tu l’as démolie |de fond en comble. Pause
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu sors pour délivrer ton peuple, Pour délivrer ton oint; Tu brises le faîte de la maison du méchant, Tu la détruis de fond en comble. – Pause.
Contexte de Habacuc 3:13
11Devant la lumière de tes flèches qui volent, devant les éclairs de ta lance, le soleil et la lune restent sans bouger. 12Rempli de colère, tu avances sur la terre, furieux, tu écrases les autres peuples. Tu es sorti pour sauver ton peuple, pour sauver le roi que tu as consacré. Tu renverses le chef du clan des gens mauvais, tu détruis complètement ses alliés. 14Tu perces la tête des chefs ennemis avec leurs propres flèches. Ils arrivaient en courant comme une tornade pour nous chasser de tous côtés. Ils poussaient des cris de joie comme s’ils allaient dévorer un pauvre en se cachant dans leur abri. 15Tu avances dans la mer avec tes chevaux, au milieu des vagues puissantes.
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יָצָ֙אתָ֙ לְיֵ֣שַׁע עַמֶּ֔ךָ לְיֵ֖שַׁע אֶת־מְשִׁיחֶ֑ךָ מָחַ֤צְתָּ רֹּאשׁ֙ מִבֵּ֣ית רָשָׁ֔ע עָר֛וֹת יְס֥וֹד עַד־צַוָּ֖אר סֶֽלָה׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sorsיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- délivrerיֵ֫שַׁעyesha‛ yêsha‛ · salutH3468
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- ·אֵת'êth · avecH854
- ointמָשִׁיחַmâshîyach · ointH4899
- brisesמָחַץmâchats · blesserH4272
- faîteרֹאשׁrô'sh · tête : chefH7218
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- méchantרָשָׁעrâshâ‛ · méchantH7563
- détruisעָרָה‛ârâh · découvrirH6168
- fondיְסוֹדyesôd · fondationH3247
- enעַד‛ad · jusqu'àH5704
- combleצַוָּארtsavvâ'r tsavvâr tsavvârôn tsavvâ'râh · couH6677
- Pauseסֶ֫לָהselâh · SélahH5542
Références croisées de Habacuc 3:13
- Exode 14:13Moïse répond au peuple d’Israël : « N’ayez pas peur ! Résistez ! Vous allez voir comment le Seigneur va vous sauver aujourd’hui. En effet, les Égyptiens que vous voyez maintenant, vous ne les verrez plus jamais !
- Exode 15:1Alors, avec les Israélites, Moïse chante pour le Seigneur. Voici ce chant : Je veux chanter pour le Seigneur. Il a remporté une grande victoire ! Il a jeté à la mer chevaux et cavaliers !
- Psaumes 68:7Dieu donne une famille à ceux qui sont seuls, il libère les prisonniers dans la joie. Mais ceux qui refusent de lui obéir restent sur une terre sèche.
- Psaumes 77:20Tu es passé au milieu de la mer, tu as fait ton chemin dans l’eau profonde, personne n’a vu tes traces.
- Psaumes 89:19Le roi qui nous protège dépend du Seigneur, il dépend du Dieu saint d’Israël.
- Psaumes 99:6Moïse et Aaron étaient parmi ses prêtres, Samuel aussi le priait. Ils ont fait appel au Seigneur, et il a répondu.
- Psaumes 105:15Il a dit : « Ne touchez pas à ceux que j’ai choisis, ne faites pas de mal à mes porte-parole ! »
- Ésaïe 63:11Alors son peuple s’est souvenu du passé, du temps où Moïse était avec lui : « Où est-il, celui qui a fait remonter son peuple de la mer, son troupeau avec ses bergers ? Où est-il, celui qui a mis son esprit saint au milieu d’eux ?
- Exode 12:29Au milieu de la nuit, le Seigneur fait mourir tous les fils aînés des Égyptiens : le fils aîné du roi d’Égypte qui devait être roi après lui, comme le fils aîné des prisonniers. Il fait aussi mourir les premiers-nés des troupeaux.
- Josué 10:11Les Amorites fuient devant les Israélites et ils se trouvent de l’autre côté de Beth-Horon. À ce moment-là, le Seigneur fait tomber sur eux une violente grêle. Cela dure jusqu’à Azéca, et la grêle tue plus de soldats que les épées des Israélites.
- Josué 11:8Le Seigneur les livre aux Israélites, qui les battent. Ils les poursuivent au nord jusqu’à Sidon, la grande ville, jusqu’à Misrefoth-Maïm et jusqu’à la vallée de Mispé, à l’est. Ils sont complètement battus, et personne ne reste en vie.
- Psaumes 18:37Avec ton aide, je cours plus vite, et mes chevilles restent solides.
- Psaumes 68:21Notre Dieu est un Dieu qui sauve. Grâce à Dieu, le Seigneur, nous pouvons échapper à la mort.
- Psaumes 74:13C’est toi qui as ouvert la mer avec puissance, qui, dans l’eau, as écrasé la tête des dragons.
- Psaumes 110:6Il juge les peuples, il écrase les chefs sur toute la terre. Tout est plein de cadavres.
Commentaires sur Habacuc 3:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Tu es sorti pour le salut de ton peuple - Sa délivrance n'aurait pas eu lieu sans ton intervention. Pour le salut de ton oint - C'est-à-dire de Josué, que Dieu avait oint ou désigné solennellement pour remplacer Moïse et conduire le peuple dans la terre promise. Si nous lisons, avec le texte courant, משיחך meshichecha, " ton oint ", au singulier, il s'agit sans aucun doute de Josué, qui fut l'instrument de Dieu pour mettre le peuple en possession de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Le prophète parle de nouveau dans le passé, peut-être pour fixer l'esprit sur ce signal de départ, lorsque Dieu détruisit Pharaon, le premier ennemi qui essaya de détruire la lignée élue. C'est là le point de départ de toutes les dispensations dans lesquelles Dieu a déployé ou déploiera sa puissance pour sauver son peuple ou détruire ses ennemis. Tout est pour lui un dessein éternel ; les derniers ont été, pour ainsi dire, incarnés dans les premiers…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-15Lorsque le peuple de Dieu traverse la détresse et le désespoir, il recherche de l’aide en se rappelant les jours et les années bénis, les présentant à Dieu par la prière. Quand nous lisons ce texte, nous remarquons une similitude qui ressort entre les captivités du peuple d’Israël, à Babylone et en Égypte, toutes deux suivies d’une délivrance similaire par la puissance de l’Éternel. Dieu est alors apparu dans Sa gloire : les puissances de la nature sont…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-15Le Seigneur est un guerrier divin pour son peuple, qui agit avec sa puissance rédemptrice en leur faveur. L’image de Dieu en tant que guerrier divin se trouve à la fois dans l’Ancien Testament et dans le Nouveau Testament : il est présent dans l’exode d’Israël d’Égypte, leur déplacement vers la montagne du Sinaï (Ex 15.1–18), leur approche de la Terre Promise depuis le sud, et leurs triomphes durant la période de conquête initiale (par exemple, Jg 5.4–5…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13Ton Oint. Ce mot ne désigne pas ici (comme le veulent quelques interprètes) l'ensemble du peuple élu, car il n'est nulle part appelé de ce nom ; il ne désigne pas davantage tel ou tel roi particulier de Juda, mais bien, au sens absolu, tout roi de la famille de David en tant qu'oint de l'Eternel, jusqu'à et y compris l'Oint par excellence, le plus glorieux descendant de la dynastie élue, le Messie. Maison du méchant. Le méchant est ici, non le peuple…Lire le commentaire
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Commentaires sur Habacuc 3
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