Ostervald
Habacuc 3:13
13Tu sors pour la délivrance de ton peuple, pour la délivrance de ton oint. Tu brises le faîte de la maison de l'impie, tu la ruines de fond en comble.
Habacuc 3:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu sors pour délivrer ton peuple, Pour délivrer ton oint ; Tu brises le faîte de la maison du méchant, Tu la détruis de fond en comble. Pause.
- Bible Segond 21 (S21)Tu sors pour délivrer ton peuple, pour délivrer celui que tu as consacré par onction. Tu brises le faîte de la maison du méchant, tu la détruis de fond en comble. – Pause.
- Bible du Semeur (BDS)Oui, tu t’es mis en route |pour délivrer ton peuple, et pour sauver ton roi |qui a reçu l’onction. Tu as décapité |la maison du méchant, et tu l’as démolie |de fond en comble. Pause
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu sors pour délivrer ton peuple, Pour délivrer ton oint; Tu brises le faîte de la maison du méchant, Tu la détruis de fond en comble. – Pause.
Contexte de Habacuc 3:13
11Le soleil, la lune s'arrêtent dans leur demeure, à la lueur de tes flèches qui volent, à l'éclat de ta lance étincelante. 12Tu parcours la terre avec indignation, tu foules les nations dans ta colère. Tu sors pour la délivrance de ton peuple, pour la délivrance de ton oint. Tu brises le faîte de la maison de l'impie, tu la ruines de fond en comble. 14Tu perces de tes traits la tête de ses chefs, qui se précipitent comme la tempête pour nous disperser, et se réjouissent comme pour dévorer le malheureux dans leur repaire. 15Tu marches avec tes chevaux sur la mer, sur les grandes eaux amoncelées.
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יָצָ֙אתָ֙ לְיֵ֣שַׁע עַמֶּ֔ךָ לְיֵ֖שַׁע אֶת־מְשִׁיחֶ֑ךָ מָחַ֤צְתָּ רֹּאשׁ֙ מִבֵּ֣ית רָשָׁ֔ע עָר֛וֹת יְס֥וֹד עַד־צַוָּ֖אר סֶֽלָה׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sorsיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- délivrerיֵ֫שַׁעyesha‛ yêsha‛ · salutH3468
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- ·אֵת'êth · avecH854
- ointמָשִׁיחַmâshîyach · ointH4899
- brisesמָחַץmâchats · blesserH4272
- faîteרֹאשׁrô'sh · tête : chefH7218
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : maisonnéeH1004
- méchantרָשָׁעrâshâ‛ · méchantH7563
- détruisעָרָה‛ârâh · découvrirH6168
- fondיְסוֹדyesôd · fondationH3247
- enעַד‛ad · jusqu'àH5704
- combleצַוָּארtsavvâ'r tsavvâr tsavvârôn tsavvâ'râh · couH6677
- Pauseסֶ֫לָהselâh · SélahH5542
Références croisées de Habacuc 3:13
- Exode 14:13Et Moïse dit au peuple: Ne craignez point; tenez-vous là, et voyez la délivrance de l'Éternel, qu'il vous accordera aujourd'hui; car les Égyptiens que vous avez vus aujourd'hui, vous ne les reverrez jamais plus.
- Exode 15:1Alors Moïse et les enfants d'Israël chantèrent ce cantique à l'Éternel, et ils dirent: Je chanterai à l'Éternel, car il s'est hautement élevé. Il a jeté dans la mer le cheval et son cavalier.
- Psaumes 68:7Dieu fait habiter en famille ceux qui étaient seuls; il délivre les captifs, et les met au large; mais les rebelles demeurent dans des lieux arides.
- Psaumes 77:20Tu as fait ton chemin dans la mer, tes sentiers dans les grandes eaux; et tes traces n'ont point été connues.
- Psaumes 89:19Car l'Éternel est notre bouclier; le Saint d'Israël est notre roi.
- Psaumes 99:6Moïse et Aaron furent parmi ses sacrificateurs, et Samuel parmi ceux qui invoquaient son nom; ils invoquaient l'Éternel, et il leur répondait.
- Psaumes 105:15Disant: Ne touchez pas à mes oints, et ne faites point de mal à mes prophètes!
- Ésaïe 63:11Alors son peuple s'est souvenu des jours anciens, des jours de Moïse: Où est celui qui les fit remonter de la mer, avec le pasteur de son troupeau? Où est celui qui mit au milieu d'eux son Esprit Saint;
- Exode 12:29Et il arriva qu'à minuit l'Éternel frappa tout premier-né dans le pays d'Égypte, depuis le premier-né de Pharaon, assis sur son trône, jusqu'aux premiers-nés des captifs qui étaient dans la prison, et tous les premiers-nés des bêtes.
- Josué 10:11Et comme ils fuyaient devant Israël, et qu'ils étaient à la descente de Beth-Horon, l'Éternel jeta du ciel sur eux de grosses pierres, jusqu'à Azéka, et ils périrent. Ceux qui moururent par les pierres de grêle furent plus nombreux que ceux que les enfants d'Israël tuèrent avec l'épée.
- Josué 11:8Et l'Éternel les livra entre les mains d'Israël; ils les battirent et les poursuivirent jusqu'à Sidon la grande, et jusqu'à Misrephoth-Maïm, et jusqu'à la vallée de Mitspa, vers l'orient; ils les battirent au point de n'en laisser échapper aucun.
- Psaumes 18:37Tu élargis le chemin sous mes pas, et mes talons ne chancellent point.
- Psaumes 68:21Dieu est pour nous le Dieu des délivrances; c'est l'Éternel notre Dieu qui retire de la mort.
- Psaumes 74:13C'est toi qui fendis la mer par ta puissance, qui brisas les têtes des dragons sur les eaux.
- Psaumes 110:6Il exercera la justice parmi les nations; il remplira tout de morts; il écrasera le chef qui domine sur un grand pays.
Commentaires sur Habacuc 3:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Tu es sorti pour le salut de ton peuple - Sa délivrance n'aurait pas eu lieu sans ton intervention. Pour le salut de ton oint - C'est-à-dire de Josué, que Dieu avait oint ou désigné solennellement pour remplacer Moïse et conduire le peuple dans la terre promise. Si nous lisons, avec le texte courant, משיחך meshichecha, " ton oint ", au singulier, il s'agit sans aucun doute de Josué, qui fut l'instrument de Dieu pour mettre le peuple en possession de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Le prophète parle de nouveau dans le passé, peut-être pour fixer l'esprit sur ce signal de départ, lorsque Dieu détruisit Pharaon, le premier ennemi qui essaya de détruire la lignée élue. C'est là le point de départ de toutes les dispensations dans lesquelles Dieu a déployé ou déploiera sa puissance pour sauver son peuple ou détruire ses ennemis. Tout est pour lui un dessein éternel ; les derniers ont été, pour ainsi dire, incarnés dans les premiers…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 3-15Lorsque le peuple de Dieu traverse la détresse et le désespoir, il recherche de l’aide en se rappelant les jours et les années bénis, les présentant à Dieu par la prière. Quand nous lisons ce texte, nous remarquons une similitude qui ressort entre les captivités du peuple d’Israël, à Babylone et en Égypte, toutes deux suivies d’une délivrance similaire par la puissance de l’Éternel. Dieu est alors apparu dans Sa gloire : les puissances de la nature sont…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-15Le Seigneur est un guerrier divin pour son peuple, qui agit avec sa puissance rédemptrice en leur faveur. L’image de Dieu en tant que guerrier divin se trouve à la fois dans l’Ancien Testament et dans le Nouveau Testament : il est présent dans l’exode d’Israël d’Égypte, leur déplacement vers la montagne du Sinaï (Ex 15.1–18), leur approche de la Terre Promise depuis le sud, et leurs triomphes durant la période de conquête initiale (par exemple, Jg 5.4–5…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13Ton Oint. Ce mot ne désigne pas ici (comme le veulent quelques interprètes) l'ensemble du peuple élu, car il n'est nulle part appelé de ce nom ; il ne désigne pas davantage tel ou tel roi particulier de Juda, mais bien, au sens absolu, tout roi de la famille de David en tant qu'oint de l'Eternel, jusqu'à et y compris l'Oint par excellence, le plus glorieux descendant de la dynastie élue, le Messie. Maison du méchant. Le méchant est ici, non le peuple…Lire le commentaire
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Commentaires sur Habacuc 3
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