Nouvelle Segond révisée
Genèse 8:21
21L'Éternel sentit une odeur agréable, et l'Éternel dit en son cœur: Je ne maudirai plus le sol, à cause de l'homme, parce que le cœur de l'homme est disposé au mal dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait.
Genèse 8:21 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)L’Éternel sentit une odeur agréable, et l’Éternel dit en son cœur : Je ne maudirai plus la terre, à cause de l’homme, parce que les pensées du cœur de l’homme sont mauvaises dès sa jeunesse ; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l’ai fait.
- Bible Segond 21 (S21)L'Eternel perçut une odeur agréable et se dit en lui-même: «Je ne maudirai plus la terre à cause de l'homme, car l’orientation du cœur de l'homme est mauvaise dès sa jeunesse, et je ne frapperai plus tous les êtres vivants comme je l'ai fait.
- Bible du Semeur (BDS)L’Eternel sentit le parfum apaisant du sacrifice et se dit en lui-même : Jamais plus je ne maudirai la terre à cause de l’homme, puisque le cœur de l’homme est porté au mal dès son enfance, et je ne détruirai plus tous les êtres vivants comme je viens de le faire.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)L'Eternel sentit une odeur agréable, et l'Eternel dit en son cœur: Je ne maudirai plus la terre, à cause de l'homme, parce que les pensées du cœur de l'homme sont mauvaises dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait.
Contexte de Genèse 8:21
19Tous les animaux, tous les reptiles, tous les oiseaux, tout ce qui rampe sur la terre, selon leurs genres, sortirent de l'arche. 20Noé bâtit un autel à l'Éternel; il prit de toutes les bêtes pures et de tous les oiseaux purs, et il offrit des holocaustes sur l'autel. L'Éternel sentit une odeur agréable, et l'Éternel dit en son cœur: Je ne maudirai plus le sol, à cause de l'homme, parce que le cœur de l'homme est disposé au mal dès sa jeunesse; et je ne frapperai plus tout ce qui est vivant, comme je l'ai fait. 22Tant que la terre subsistera, les semailles et la moisson, le froid et la chaleur, l'été et l'hiver, le jour et la nuit ne cesseront pas.
Lire Genèse 8 en entierGenèse 8:21 mot à mot
וַיָּ֣רַח יְהוָה֮ אֶת־רֵ֣יחַ הַנִּיחֹחַ֒ וַיֹּ֨אמֶר יְהוָ֜ה אֶל־לִבּ֗וֹ לֹֽא־אֹ֠סִף לְקַלֵּ֨ל ע֤וֹד אֶת־הָֽאֲדָמָה֙ בַּעֲב֣וּר הָֽאָדָ֔ם כִּ֠י יֵ֣צֶר לֵ֧ב הָאָדָ֛ם רַ֖ע מִנְּעֻרָ֑יו וְלֹֽא־אֹסִ֥ף ע֛וֹד לְהַכּ֥וֹת אֶת־כָּל־חַ֖י כַּֽאֲשֶׁ֥ר עָשִֽׂיתִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- sentitרִיחַrûach · sentirH7306
- odeurרֵיחַrêyach · arômeH7381
- agréableנִיחֹחַnîychôach nîychôach · apaisementH5207
- ditאָמַר'âmar · direH559
- enאֶל'êl 'el · versH413
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- maudiraiקָלַלqâlal · allégerH7043
- plusיָסַףyâsaph · ajouter : de nouveauH3254
- ·עוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- terreאֲדָמָה'ădâmâh · terre : solH127
- causeעָבוּר‛âbûr ‛âbûr · à cause deH5668
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- parceכִּיkîy · carH3588
- penséesיֵ֫צֶרyêtser · intentionH3336
- mauvaisesרַעra‛ râ‛âh · mauvais : malfaisantH7451
- jeunesseנְעוּרִיםnâ‛ûr nâ‛ûr ne‛ûrâh · jeunesseH5271
- frapperaiנָכָהnâkâh · frapperH5221
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- quiכַּאֲשֶׁר'ăsher · comme ce quiH834
- vivantחַיchay · vivantH2416
- faitעָשָׂה‛âώâh · faire : agirH6213
Références croisées de Genèse 8:21
- Lévitique 1:9Il lavera avec de l'eau les entrailles et les pattes; et le sacrificateur brûlera le tout sur l'autel. C'est un holocauste consumé par le feu d'une agréable odeur à l'Éternel.
- Lévitique 26:31Je réduirai vos villes en désert, je ravagerai vos sanctuaires, et je ne respirerai plus l'odeur agréable de vos parfums.
- Ésaïe 65:6Voici ce qui est inscrit devant moi: Loin de me taire, je réglerai, Oui, je réglerai leur compte,
- Ézéchiel 20:41Je vous recevrai favorablement comme un sacrifice d'agréable odeur, quand je vous aurai fait sortir du milieu des peuples et que je vous aurai rassemblés des pays où vous êtes disséminés; et je serai sanctifié par vous aux yeux des nations.
- Amos 5:21Je hais, je méprise vos fêtes, Je ne puis sentir vos cérémonies.
- 2 Corinthiens 2:15Nous sommes, en effet, pour Dieu le parfum de Christ, parmi ceux qui sont sauvés et parmi ceux qui périssent:
- Éphésiens 5:2et marchez dans l'amour, de même que le Christ nous a aimés et s'est livré lui-même à Dieu «pour nous en offrande et en sacrifice comme un parfum de bonne odeur».
- Philippiens 4:18J'ai tout reçu et je suis dans l'abondance; je suis comblé, ayant reçu par Épaphrodite ce qui vient de vous comme un parfum de bonne odeur, un sacrifice que Dieu accepte et qui lui est agréable.
- Genèse 3:17Il dit à l'homme: Parce que tu as écouté la voix de ta femme et que tu as mangé de l'arbre dont je t'avais défendu de manger, Le sol sera maudit à cause de toi; C'est avec peine que tu en tireras ta nourriture Tous les jours de ta vie,
- Genèse 4:12Quand tu cultiveras le sol, il ne te donnera plus sa richesse. Tu seras errant et tremblant sur la terre.
- Genèse 5:29Il lui donna le nom de Noé, en disant: Celui-ci nous consolera de la peine que nous causent nos durs travaux manuels sur le sol que l'Éternel a maudit.
- Genèse 6:17Et quant à moi je vais faire venir le déluge sur la terre, pour détruire toute chair qui sous le ciel a souffle de vie; tout ce qui est sur la terre périra.
- Genèse 6:5L'Éternel vit que la méchanceté de l'homme était grande sur la terre; et que chaque jour son cœur ne concevait que des pensées mauvaises.
- Job 14:4Qui fera sortir le pur de l'impur? Personne.
- Job 15:14Qu'est-ce qu'un homme, pour qu'il soit pur? Et celui qui est né de la femme pour qu'il soit juste?
- Psaumes 51:5Car je reconnais mes crimes, Et mon péché est constamment devant moi.
Commentaires sur Genèse 8:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Le Seigneur sentit une odeur agréable - C'est-à-dire qu'il fut satisfait de cet acte religieux, accompli en obéissance à sa propre nomination, et dans la foi au Sauveur promis. Que ce sacrifice préfigurait celui qui fut offert par notre bienheureux Rédempteur en faveur du monde, cela est suffisamment évident par les paroles de St. Paul, Éphésiens 5, 2; : Le Christ nous a aimés, et s'est donné lui-même pour son offrande et son sacrifice à Dieu, pour une…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 15-22Versets 15-22 - XXVII. L'évacuation de l'arche 19. משׁפחה mı̂shpāchah "genre, clan, famille " שׁפחה shı̂pchâh "servante ; apparenté : répandu". 20. מזבח mı̂zbēach "autel ; apparenté : tuer des animaux, sacrifier". 21. עלה 'olâh "holocauste entier" ; ce qui monte ; "marche ; apparenté : monter". Genèse 8:15-19 L'ordre de sortir de l'arche est donné et obéi. De même que Noé n'est pas entré dans l'arche, il n'en sort pas non plus sans l'ordre de Dieu : " Les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-22Noé est maintenant entré dans ce monde de désolation, où chacun aurait pu penser qu'il allait commencer par construire une maison, mais en fait, il a bâti un autel pour adorer Dieu. Il a bien fait de commencer par honorer Dieu. Bien que le bétail qu'il avait fait entrer dans l'arche fût relativement réduit et qu'il ait dépensé beaucoup d'énergie à le garder en vie, il n'a pas rechigné à s'en servir pour adorer l'Éternel. Servir son Dieu avec de petites…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21Le narrateur utilise un langage anthropomorphique (c'est-à-dire qu'il explique l'activité de Dieu en des termes humains : il peut sentir des arômes). Un tel procédé sert à montrer que Dieu accepte l'offrande de Noé (voir aussi Ex 29.18 ; Lv 1.9 ; Nb 15.3). L'idée courante dans le Proche-Orient ancien selon laquelle les dieux mangeaient les sacrifices qui leur étaient offerts est notablement absente. • Littéralement, Dieu dit "dans son cœur", une phrase…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 21XV. (Ib 8, 21.) Caractère de l’ancien et du nouveau Testament. – Que signifie cette parole du Seigneur : « Désormais je ne maudirai plus la « terre à cause des œuvres de l’homme, car l’esprit « de l’homme est porté au mal dès sa jeunesse. « Je ne frapperai donc plus comme je l’ai fait « toute chair vivante. » Et après cela pourquoi Dieu rapporte-t-il les bienfaits dont la générosité de son amour gratifie des hommes indignes ? Est-ce ici une figure des…Lire le commentaire
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