Nouvelle Français courant
Jérémie 2:31
31– Lecteurs d'aujourd'hui, lisez ce que dit le Seigneur ! – Les gens d'Israël avaient-ils le droit de me comparer au désert ou au pays de la nuit ? Pourquoi mon peuple dit-il : « Nous sommes libres, nous ne reviendrons pas à toi » ?
Jérémie 2:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Hommes de cette génération, considérez la parole de l’Éternel ! Ai-je été pour Israël un désert, Ou un pays d’épaisses ténèbres ? Pourquoi mon peuple dit-il : Nous sommes libres, Nous ne voulons pas retourner à toi ?
- Bible Segond 21 (S21)»Hommes d’aujourd’hui, considérez la parole de l'Eternel! Ai-je été pour Israël un désert ou un pays de ténèbres? Pourquoi mon peuple dit-il: ‘Nous allons où nous voulons, nous ne viendrons plus vers toi’?
- Bible du Semeur (BDS)Gens d’aujourd’hui, voyez ce que dit l’Eternel : Suis-je pour Israël |une terre déserte, un pays de ténèbres ? Pourquoi mon peuple dit-il donc : « Nous errerons où nous voulons, et nous ne voulons plus |avoir affaire à toi » ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Hommes de cette génération, considérez la parole de l'Eternel! Ai-je été pour Israël un désert, Ou un pays d'épaisses ténèbres? Pourquoi mon peuple dit-il: Nous sommes libres, Nous ne voulons pas retourner à toi?
Contexte de Jérémie 2:31
29De quoi est-ce qu'on m'accuse ? demande le Seigneur. Tous, vous avez été infidèles envers moi. 30J'ai beau avoir puni vos enfants, ça n'a servi à rien. Ils refusent l'avertissement. Et comme des lions féroces, vous avez tué vos prophètes. – Lecteurs d'aujourd'hui, lisez ce que dit le Seigneur ! – Les gens d'Israël avaient-ils le droit de me comparer au désert ou au pays de la nuit ? Pourquoi mon peuple dit-il : « Nous sommes libres, nous ne reviendrons pas à toi » ? 32Une jeune fille oublie-t-elle ses bijoux, ou la mariée sa ceinture tressée ? Non ! Mais mon peuple m'a oublié depuis tant de jours qu'on n'ose plus les compter. 33Ah, comme tu sais y faire pour te chercher des aventures amoureuses ! Tes méthodes, je pourrais les enseigner à des criminelles !
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הַדּ֗וֹר אַתֶּם֙ רְא֣וּ דְבַר־יְהוָ֔ה הֲמִדְבָּ֤ר הָיִ֙יתִי֙ לְיִשְׂרָאֵ֔ל אִ֛ם אֶ֥רֶץ מַאְפֵּ֖לְיָ֑ה מַדּ֜וּעַ אָמְר֤וּ עַמִּי֙ רַ֔דְנוּ לֽוֹא־נָב֥וֹא ע֖וֹד אֵלֶֽיךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- générationדּוֹרdôr dôr · générationH1755
- ,אַתֶּם'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · vous (m.p.)H859
- considérezרָאָהrâ'âh · voir : voici !H7200
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- étéהָיָהhâyâh · êtreH1961
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- désertמִדְבָּרmidbâr · désertH4057
- Ouאִם'im · si : certainement pasH518
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- ténèbresמַאְפֵּלְיָהma'ăphêleyâh · ténèbresH3991
- Pourquoiמַדּוּעַmaddûa‛ maddûa‛ · pourquoi ?H4069
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- ditאָמַר'âmar · direH559
- libresרוּדrûd · errerH7300
- voulonsעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- retournerבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- àאֶל'êl 'el · versH413
Références croisées de Jérémie 2:31
- Amos 1:1Paroles d'Amos, l'un des éleveurs de bétail du village de Técoa, ce qu'il a vu au sujet du royaume d'Israël, deux ans avant le tremblement de terre, à l'époque où régnaient Ozias en Juda et Jéroboam, fils de Joas, en Israël.
- Michée 6:9La voix du Seigneur s'adresse aux habitants de la ville, et il sauvera ceux qui reconnaissent son autorité. « Écoutez, membres de la tribu de Juda, vous tous qui êtes assemblés dans la ville !
- Jérémie 2:5voici ce qu'il déclare : Vos ancêtres ont-ils trouvé une seule faute à me reprocher ? Pourquoi ont-ils rompu avec moi ? Tout ça pour courir après des courants d'air et devenir eux-mêmes tout aussi inconsistants !
- 2 Samuel 12:7« Celui qui a fait cela, c'est toi ! répliqua Natan. Et voici ce que déclare le Seigneur, le Dieu d'Israël : “Je t'ai choisi comme roi d'Israël. Je t'ai sauvé des attaques de Saül.
- 2 Chroniques 31:10Le grand-prêtre Azaria, du clan de Sadoc, lui répondit : « Depuis que les gens ont commencé à apporter à la maison du Seigneur ce qu'ils prélèvent de leurs récoltes, nous avons pu être rassasiés, et nous avons même eu des excédents considérables, car le Seigneur a béni son peuple. Ce qui est entassé ici, ce sont les excédents. »
- Néhémie 9:21Durant quarante ans tu as pris soin d'eux, dans le désert, ils n'ont manqué de rien. Leurs vêtements ne se sont pas usés, leurs pieds n'ont pas enflé.
- Osée 2:7car leur mère s'est prostituée. Celle qui les a mis au monde s'est conduite honteusement, elle qui disait : “Je veux courir après mes amants, car ce sont eux qui me donnent du pain et de l'eau, de la laine et du lin, de l'huile et de quoi étancher ma soif.”
- Malachie 3:9Vous êtes sous le coup d'une grave malédiction parce que vous me trompez, vous, le peuple tout entier.
- Deutéronome 8:12Tu auras de quoi te nourrir abondamment, tu construiras et habiteras de belles maisons.
- Deutéronome 31:20En effet, je vais conduire ce peuple sur la terre ruisselant de lait et de miel que j'ai promise à ses ancêtres. Il aura de quoi se nourrir abondamment et vivre dans l'aisance. Par conséquent, il se mettra à adorer et à servir d'autres dieux, il n'aura que mépris pour moi et il rompra mon alliance.
- Deutéronome 32:15Israël a mangé et s'est rassasié ; Yechouroun, le ventre plein, s'est révolté ; devenu gras et bouffi, il a délaissé Dieu, son créateur, il a déshonoré son protecteur et sauveur.
- Psaumes 10:4Plein d'arrogance, le méchant se dit : « Dieu n'exige rien, il en est incapable. » Voilà bien toute sa pensée !
- Psaumes 12:4Que le Seigneur supprime tous les flatteurs et ceux qui parlent avec arrogance,
- Proverbes 30:9Si je possède trop, je risque de te trahir en disant : “À quoi le Seigneur sert-il ?” Si j'ai trop peu, je risque de voler et de déshonorer ainsi mon Dieu.
- Osée 13:6Mais une fois au pâturage, quand tu as mangé à ta faim et que tu t'es rassasié, tu t'es gonflé d'orgueil et tu m'as oublié !
- 1 Corinthiens 4:8Déjà vous avez tout ce que vous désirez ! Déjà vous êtes riches ! Vous êtes devenus rois alors que nous ne le sommes pas ! Vraiment ? J'aimerais bien que vous soyez réellement rois afin que nous aussi nous puissions régner avec vous.
Commentaires sur Jérémie 2:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Ai-je été un désert pour Israël ? - Vous ai-je jamais privé de l'une des bénédictions nécessaires à votre subsistance ? Une terre de ténèbres - Avez-vous, depuis que vous avez traversé le désert et que vous êtes sortis des ténèbres de l'Égypte, jamais été amenés dans des circonstances similaires ? Vous avez eu de la nourriture et toutes les nécessités de la vie pour vos corps, et mes ordonnances et ma parole pour éclairer et encourager vos âmes. Je n'ai…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Ou encore : " O génération " que vous êtes ! Une exclamation d'indignation devant leur résistance endurcie à Dieu. Un pays de ténèbres - Ce mot est écrit en hébreu avec deux accents, comme étant un composé, signifiant non seulement les ténèbres, mais les ténèbres de Yahvé, c'est-à-dire de très grandes ténèbres. Nous sommes des seigneurs - D'autres le rendent : Nous errons, nous nous promenons à notre gré, nous allons où nous voulons.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-37La nation d'Israël n'avait pas été encore atteinte par les jugements divins, en conséquence, elle ne cherchait qu'à se justifier devant l'Éternel. Le monde appartient à ceux qui le bâtissent : il n'est que désert et ténèbres spirituels pour les impies ; ceux qui, par contre, demeurent en Dieu, vivent dans Sa lumière, en des endroits plaisants. Ce texte traduit l'expression de pécheurs présomptueux. Les Juifs avaient longtemps rejeté les avertissements…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31La colère du Seigneur se transforme en appel. ll s'interroge sur la raison pour laquelle les Israélites voient la vie d'obéissance à Dieu comme un désert de mort et de privation.(Nb 21.5), rempli de mal et d'épaisses ténèbres (Jb 24.17 ; 1Jn 1.5–6).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 31L'énergie de l'original est difficile à rendre. Littéralement : O engeance, vous !. Le mot dor, que l'on traduit d'ordinaire par génération, doit être pris ici en mauvaise part, pour faire ressortir la solidarité dans le mal qui unit les membres de cette génération les uns aux autres. Ai-je été un désert ? Ai-je été pour vous ce qu'est pour ses pauvres habitants un pays aride et sans route ? Nous sommes libres : vieille et éternelle raison des rebelles.Lire le commentaire
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