EGW WritingsJérémie 2

That I May Know Him

“Faithful in That Which Is Least”, November 21

TMK 331.5

Notre Sauveur est un Sauveur pour la perfection de l'homme tout entier. Il n'est pas le Dieu d'une partie de l'être seulement. La grâce du Christ vise à discipliner l'ensemble du tissu humain. Il a tout créé. Il a tout racheté. Il a fait de l'esprit, de la force, du corps et de l'âme des participants à la nature divine, et tout est sa propriété achetée. Il faut le servir de tout son esprit, de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force. Le Seigneur sera alors glorifié dans ses saints, même dans les choses communes et temporelles auxquelles ils sont liés. "Sainteté au Seigneur" sera l'inscription placée sur eux.26

Patriarchs and Prophets

Chapter 33—From Sinai to Kadesh

PP 377.1

Mais au signal des trompettes, tout le camp se mit en marche, le tabernacle porté au milieu, et chaque tribu à sa place, sous sa propre bannière. Tous les yeux étaient tournés avec anxiété pour voir dans quelle direction la nuée allait se diriger. Comme il se dirigeait vers l'est, où il n'y avait que des masses montagneuses serrées les unes contre les autres, noires et désolées, un sentiment de tristesse et de doute s'éleva dans beaucoup de cœurs.

PP 377.2

Au fur et à mesure qu'ils avançaient, le chemin devenait plus difficile. Ils traversaient des ravins pierreux et des terres arides. Tout autour d'eux s'étendait le grand désert - " un pays de déserts et de fosses ", " un pays de sécheresse et d'ombre de mort ", " un pays où personne ne passait, où personne n'habitait " ( Jérémie 2:6). Les gorges rocheuses, de loin en loin, étaient encombrées d'hommes, de femmes et d'enfants, de bêtes et de chariots, et de longues files de troupeaux. Leur progression était nécessairement lente et pénible, et les multitudes, après leur long campement, n'étaient pas préparées à supporter les périls et les inconforts du chemin.

PP 377.3

Après trois jours de marche, on entendit des plaintes ouvertes. Elles provenaient de la foule mélangée, dont beaucoup n'étaient pas entièrement unis à Israël, et qui guettaient continuellement quelque motif de blâme. Les plaignants n'étaient pas satisfaits de la direction de la marche et ne cessaient de trouver à redire à la manière dont Moïse les conduisait, tout en sachant bien qu'il suivait, tout comme eux, la nuée qui les guidait. Le mécontentement est contagieux, et il ne tarda pas à se répandre dans le campement.

PP 377.4

De nouveau, ils commencèrent à réclamer de la chair à manger. Bien qu'ils aient été abondamment approvisionnés en manne, ils n'étaient pas satisfaits. Les Israélites, pendant leur esclavage en Égypte, avaient été contraints de subsister avec la nourriture la plus simple et la plus ordinaire ; mais l'appétit aiguisé par les privations et le dur labeur avait rendu cette nourriture appétissante. Cependant, beaucoup d'Égyptiens qui se trouvaient maintenant parmi eux avaient été habitués à un régime luxueux, et ils furent les premiers à se plaindre. Lors du don de la manne, juste avant qu'Israël n'atteigne le Sinaï, le Seigneur leur avait accordé de la chair en réponse à leurs clameurs ; mais elle ne leur avait été fournie que pour un jour.

Counsels on Health

CH 300.1

L'œuvre de Dieu doit être poursuivie sans ostentation. En créant des institutions, nous ne devons jamais rivaliser avec les institutions du monde en termes de taille ou de splendeur. Nous ne devons pas entrer dans une confédération avec ceux qui n'aiment pas ou ne craignent pas Dieu. Ceux qui n'ont pas la lumière de la vérité présente, qui sont incapables de supporter la vue de Celui qui est invisible, sont entourés de ténèbres spirituelles qui sont comme les ténèbres de minuit. Au-dedans, tout n'est que morosité. Ils ne connaissent pas le sens de la joie dans le Seigneur. Ils ne s'intéressent pas aux réalités éternelles. Leur attention est accaparée par les futilités de la terre. Ils se hâtent vers la vanité, s'efforçant par des moyens déloyaux d'obtenir des avantages. Ayant abandonné Dieu, la source d'eau vive, ils se taillent des citernes crevassées qui ne peuvent contenir d'eau. Qu'il n'en soit pas ainsi pour ceux qui ont goûté à la puissance du monde à venir.

CH 300.2

Semez les graines de la vérité partout où vous en avez l'occasion. En établissant l'œuvre dans de nouveaux lieux, économisez de toutes les manières possibles. Rassemblez les fragments ; que rien ne soit perdu....

This Day With God

How to Get Rid of Guilt, February 24

TDG 63.4

Détournez votre regard de votre misère pour vous tourner vers la perfection du Christ. Nous ne pouvons pas nous fabriquer une justice. Le Christ a entre les mains les robes pures de la justice et il nous en revêtira. Il prononcera de douces paroles de pardon et de promesses. Il présente à l'âme assoiffée des fontaines d'eaux vives, par lesquelles nous pouvons être rafraîchis. Il nous invite à venir à Lui avec tous nos fardeaux, toutes nos peines, et Il dit que nous trouverons le repos. Nous devons donc croire qu'il parle de pardon, et nous devons montrer notre foi en nous reposant dans son amour....

The Desire of Ages

DA 454.1

Le matin même, le prêtre avait célébré la cérémonie commémorant la frappe du rocher dans le désert. Ce rocher était le symbole de celui qui, par sa mort, ferait couler des ruisseaux vivants de salut pour tous ceux qui ont soif. Les paroles du Christ étaient l'eau de la vie. Là, en présence de la foule assemblée, il s'est mis à l'écart pour être frappé, afin que l'eau de la vie puisse couler dans le monde. En frappant le Christ, Satan pensait détruire le Prince de la vie ; mais du rocher frappé jaillit l'eau vive. Tandis que Jésus parlait ainsi au peuple, leur cœur tressaillait d'une crainte étrange, et beaucoup étaient prêts à s'exclamer, avec la femme de Samarie : "Donnez-moi cette eau, afin que je n'aie pas soif" ( Jean 4:15).

DA 454.2

Jésus connaissait les besoins de l'âme. Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi". Le riche, le pauvre, le haut et le bas sont les bienvenus. Il promet de soulager l'esprit accablé, de réconforter l'affligé et de donner de l'espoir à celui qui est abattu. Beaucoup de ceux qui ont entendu Jésus pleuraient des espoirs déçus, beaucoup nourrissaient un chagrin secret, beaucoup cherchaient à satisfaire leur désir agité avec les choses du monde et la louange des hommes ; mais quand tout fut gagné, ils découvrirent qu'ils n'avaient travaillé que pour atteindre une citerne brisée, où ils ne pouvaient étancher leur soif. Au milieu de l'éclat de la scène joyeuse, ils se tenaient, insatisfaits et tristes. Ce cri soudain, "Si quelqu'un a soif", les sortit de leur triste méditation et, en écoutant les paroles qui suivirent, leur esprit s'enflamma d'une nouvelle espérance. L'Esprit Saint leur a présenté le symbole jusqu'à ce qu'ils y voient l'offre du don inestimable du salut.

DA 454.3

Le cri du Christ à l'âme assoiffée est toujours d'actualité et nous interpelle avec plus de force encore que ceux qui l'ont entendu dans le temple le dernier jour de la fête. La fontaine est ouverte à tous. Les personnes fatiguées et épuisées se voient offrir le rafraîchissement de la vie éternelle. Jésus crie encore : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive", "Que celui qui a soif vienne. Quiconque boit de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ; mais l'eau que je lui donnerai sera en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle" ( Apocalypse 22:17; Jean 4:14).

That I May Know Him

Unlock the Storehouse! January 1

TMK 7.3

Le Christ a dit : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive"(Jean 7:37). Avez-vous épuisé la source ? Non, car elle est inépuisable. Dès que vous en ressentez le besoin, vous pouvez boire et boire encore. La fontaine est toujours pleine. Et lorsque vous aurez bu à cette fontaine, vous ne chercherez pas à étancher votre soif dans les citernes brisées de ce monde ; vous n'étudierez pas comment trouver le plus de plaisir, de distraction, d'amusement et d'ébats. Non, parce que vous vous êtes abreuvés au torrent qui réjouit la cité de Dieu. Alors votre joie sera complète, car le Christ sera en vous.1

This Day With God

Oneness With Christ, May 21

TDG 150.4

Ceux qui reçoivent le Christ sont doux et humbles de cœur. Le Christ ouvre dans leur cœur une source d'eau vive, qui jaillit pour la vie éternelle, rafraîchissant les âmes des autres. La vie de ceux qui mangent le pain de vie et boivent l'eau du salut est purifiée par la grâce de Dieu....

Evangelism

Ev 485.1

Toutes les grandes vérités des Ecritures sont centrées sur le Christ ; bien comprises, elles mènent toutes à Lui. Présentez le Christ comme l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin du grand plan de la rédemption. Présentez aux gens des sujets qui renforceront leur confiance en Dieu et en sa Parole, et qui les amèneront à étudier ses enseignements par eux-mêmes. Et en avançant pas à pas dans l'étude de la Bible, ils seront mieux préparés à apprécier la beauté et l'harmonie de ses précieuses vérités.- TheReview and Herald, 13 juin 1912.

Ev 485.2

Présenter des vérités éprouvantes après la conversion - Vous ne devez pas vous sentir obligé d'introduire des arguments sur la question du sabbat lorsque vous rencontrez les gens. Si des personnes mentionnent le sujet, dites-leur que ce n'est pas votre fardeau pour l'instant. Mais lorsqu'ils abandonnent leur cœur, leur esprit et leur volonté à Dieu, ils sont alors prêts à évaluer franchement les preuves concernant ces vérités solennelles et éprouvantes.-Lettre77, 1895.

Ev 485.3

Lemessage plus que l'argumentation - Les phrases formelles et fixes, la présentation de sujets simplement argumentés ne sont pas productifs de bien. L'amour de Dieu qui fond dans le cœur des ouvriers sera reconnu par ceux pour qui ils travaillent. Les âmes ont soif des eaux de la vie. Ne soyez pas des citernes vides. Si vous leur révélez l'amour du Christ, vous pouvez conduire les affamés et les assoiffés à Jésus, et Il leur donnera le pain de vie et les eaux du salut.-Lettre77, 1895.

That I May Know Him

A New Song in Our Hearts, June 1

TMK 158.4

Celui qui a une véritable expérience des choses de Dieu ne sera pas indifférent à ceux qui sont dans les ténèbres, mais il se demandera : "Que dirait Jésus à ces pauvres âmes en détresse ? Il cherchera à faire briller sa lumière. Il priera pour la sagesse, la grâce et le tact, afin de savoir comment dire une parole à propos à celui qui est fatigué. Au lieu de s'engager dans des conversations insignifiantes, de plaisanter et de se moquer, il profitera, en fidèle intendant de la grâce de Dieu, de l'occasion qui lui est offerte, et la graine semée germera et portera du fruit jusqu'à la vie éternelle. Le trésor de la vérité est dans son cœur, et il produit de bonnes choses. La source de la vie est dans son âme, et les eaux vives coulent....

This Day With God

Channels of Blessing, October 21

TDG 303.4

Partout où il y a de la vie dans les sujets du royaume de Dieu, il y aura de l'accroissement et de la croissance ; il y a un échange constant, prenant et donnant, recevant et retournant au Seigneur les siens. Dieu travaille avec chaque vrai croyant, et la lumière et la bénédiction reçues sont redonnées dans le travail que le croyant accomplit. En donnant ce qu'il a reçu, il augmente sa capacité à recevoir. En transmettant les dons célestes, il permet à de nouveaux courants de grâce et de vérité de couler dans l'âme à partir de la source vivante. Une plus grande lumière, une connaissance et une bénédiction accrues lui reviennent. C'est dans ce travail, qui incombe à chaque membre de l'Église, que réside la vie et la croissance de l'Église.

Faith and Works

Not Boisterous or Untamable

FW 88.2

Si le bonheur est puisé à des sources extérieures et non à la source divine, il sera aussi changeant que les circonstances peuvent le rendre variable ; mais la paix du Christ est une paix constante et immuable. Elle ne dépend d'aucune circonstance de la vie, de la quantité de biens matériels ou du nombre d'amis terrestres. Christ est la source d'eau vive, et le bonheur et la paix tirés de lui ne manqueront jamais, car il est une source de vie. Ceux qui se confient en lui peuvent dire : "Dieu est notre refuge et notre force, un secours très présent dans la détresse. C'est pourquoi nous ne craignons pas que la terre se dérobe, que les montagnes soient emportées au milieu de la mer, que ses eaux mugissent et se troublent, que les montagnes soient ébranlées par leur tourment..... Il y a un fleuve dont les flots réjouissent la cité de Dieu, le lieu saint des tabernacles du Très-Haut"(Psaume 46:1-4).

That I May Know Him

Jesus Our All, June 9

TMK 166.3

Le Christ ne devrait jamais être oublié. Les anges ont dit à son sujet : "Tu lui donneras le nom de Jésus, car c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés"(Matthieu 1:21). Jésus, précieux Sauveur ! L'assurance, l'aide, la sécurité et la paix sont toutes en lui. Il est le dissipateur de tous nos doutes, le garant de tous nos espoirs. Combien est précieuse la pensée que nous pouvons en effet devenir participants de la nature divine, par laquelle nous pouvons vaincre comme Christ a vaincu ! Jésus est la plénitude de notre attente. Il est la mélodie de nos chants, l'ombre d'un grand rocher dans un pays épuisé. Il est l'eau vive pour l'âme assoiffée. Il est notre refuge dans la tempête. Il est notre justice, notre sanctification, notre rédemption.12

The Upward Look

Our Study Now and in the Hereafter, March 30

UL 103.5

Beaucoup s'abreuvent aux eaux basses et troubles de la vallée, délaissant la source d'eau vive, l'eau pure et neigeuse du Liban. Mais ceux qui font de la Parole de Dieu leur étude, ceux qui creusent pour trouver les trésors de la vérité, apprécieront les lourds principes enseignés et les digéreront. En conséquence, ils s'imprégneront eux-mêmes de l'Esprit du Christ et, en le contemplant, ils seront transformés à sa ressemblance. Ceux qui apprécient la Parole enseigneront comme des disciples qui se sont assis aux pieds de Jésus et se sont habitués à apprendre de Lui, afin de pouvoir connaître Celui dont la connaissance correcte est la vie éternelle.- Manuscrit45, 30 mars 1898, 45, "Trésor caché".

Fundamentals of Christian Education

FE 168.1

Le Seigneur lui-même a signifié que des écoles devraient être établies parmi nous afin que la vraie connaissance puisse être obtenue. Aucun professeur de nos écoles ne devrait suggérer l'idée que, pour avoir la bonne discipline, il est essentiel d'étudier des manuels exprimant des sentiments païens et infidèles. Les élèves ainsi éduqués ne sont pas aptes à devenir à leur tour des éducateurs, car ils sont remplis des sophismes subtils de l'ennemi. L'étude d'ouvrages qui expriment de quelque manière que ce soit des sentiments infidèles revient à manipuler des charbons ardents ; car un homme qui pense selon la ligne du scepticisme ne peut pas avoir l'esprit pur. En allant chercher la connaissance à de telles sources, ne se détourne-t-on pas de la neige du Liban pour s'abreuver à l'eau trouble de la vallée ?

FE 168.2

Les hommes qui se détournent de la connaissance de Dieu ont placé leur esprit sous le contrôle de leur maître, Satan, et celui-ci les entraîne à être ses serviteurs. Moins les productions exprimant des opinions infidèles sont portées à la connaissance de la jeunesse, mieux cela vaut. Les mauvais anges sont toujours sur le qui-vive afin d'exalter devant l'esprit des jeunes ce qui leur fera du tort, et lorsque des livres exprimant des sentiments infidèles et païens sont lus, ces agents invisibles du mal cherchent à imprégner ceux qui les étudient d'un esprit d'interrogation et d'incrédulité. Ceux qui s'abreuvent à ces canaux pollués n'ont pas soif des eaux de la vie, car ils se contentent des citernes brisées du monde. Ils croient posséder les trésors de la connaissance, alors qu'ils amassent ce qui n'est que du bois, du foin et du chaume, qui ne vaut pas la peine d'être gagné, qui ne vaut pas la peine d'être gardé. Leur amour-propre, l'idée qu'une connaissance superficielle des choses constitue une éducation, les rendent vantards et satisfaits d'eux-mêmes, alors qu'ils sont, comme les pharisiens, ignorants des Ecritures et de la puissance de Dieu.

FE 169.1

Si nos jeunes pouvaient conserver précieusement les connaissances impérissables qu'ils peuvent emporter avec eux dans la vie future et immortelle, les connaissances qui sont représentées comme de l'or, de l'argent et des pierres précieuses ! La classe des éducateurs et des apprenants qui se considèrent comme sages ne sait rien comme elle devrait le savoir. Ils ont besoin d'apprendre la douceur et l'humilité à l'école du Christ, afin d'estimer hautement ce que le Ciel considère comme excellent. Ceux qui reçoivent une éducation précieuse, qui sera aussi durable que l'éternité, ne seront pas considérés comme les hommes les mieux éduqués du monde. La crainte de l'Éternel est le commencement de la sagesse", déclare l'Écriture ; ce genre de connaissance est en deçà de l'estime du monde, et pourtant il est essentiel que chaque jeune devienne sage dans les Écritures, s'il veut avoir la vie éternelle. L'apôtre dit : "Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l'homme de Dieu soit parfait et bien préparé pour toutes les bonnes œuvres". Que chacun cherche à comprendre, dans toute la mesure de ses capacités, le sens de la parole de Dieu. Une simple lecture superficielle de la parole inspirée ne sera pas d'une grande utilité, car chaque déclaration faite dans les pages sacrées exige une contemplation réfléchie. Il est vrai que certains passages ne requièrent pas une attention aussi soutenue que d'autres, car leur signification est plus évidente. Mais l'étudiant de la parole de Dieu doit chercher à comprendre la relation d'un passage à l'autre jusqu'à ce que la chaîne de la vérité soit révélée à sa vision. De même que des filons de minerai précieux sont cachés sous la surface de la terre, de même des richesses spirituelles sont dissimulées dans les passages de l'Ecriture Sainte, et il faut un effort mental et une attention priante pour découvrir le sens caché de la Parole de Dieu. Que chaque étudiant qui attache de l'importance au trésor céleste mette à profit ses forces mentales et spirituelles et s'enfonce profondément dans la mine de la vérité, afin d'obtenir l'or céleste, cette sagesse qui le rendra apte au salut.

FE 422.1

Les jeunes éduqués dans les grandes villes sont entourés d'influences semblables à celles qui prévalaient avant le déluge. Les mêmes principes de mépris de Dieu et de sa loi, le même amour du plaisir, de la satisfaction égoïste, de l'orgueil et de la vanité sont à l'œuvre à l'époque actuelle. Le monde est livré aux plaisirs, l'immoralité prévaut, les droits des faibles et des sans défense sont ignorés et, dans le monde entier, les grandes villes deviennent rapidement des foyers d'iniquité.

FE 422.2

L'amour du plaisir est l'une des plus dangereuses, parce que l'une des plus subtiles, des nombreuses tentations qui assaillent les enfants et les jeunes dans les villes. Les vacances sont nombreuses ; les jeux et les courses de chevaux attirent des milliers de personnes, et le tourbillon de l'excitation et du plaisir les éloigne des sobres devoirs de la vie. L'argent qui aurait dû être économisé pour de meilleurs usages - souvent les maigres revenus des pauvres - est gaspillé pour des amusements.

FE 422.3

Le désir continuel de se divertir révèle les aspirations profondes de l'âme. Mais ceux qui s'abreuvent à cette fontaine de plaisirs mondains, verront leur soif d'âme toujours insatisfaite. Ils sont trompés ; ils prennent la gaieté pour le bonheur ; et lorsque l'excitation cesse, beaucoup sombrent dans les profondeurs de l'abattement et du désespoir. Quelle folie, quelle déraison que d'abandonner la "fontaine d'eau vive" pour les "citernes crevassées" des plaisirs de ce monde ! Nous sentons jusqu'au fond de l'âme le péril qui entoure la jeunesse en ces derniers jours ; et ceux qui viennent à nous pour recevoir une éducation, et les familles qui sont attirées par nos écoles, ne doivent-ils pas être soustraits, autant que possible, à ces influences séduisantes et démoralisantes ?

That I May Know Him

Passing on the Light, July 29

TMK 216.4

Le monde n'est plus son étude et son dieu. Il a faim d'une connaissance de la Parole qui contient pour lui des trésors à rechercher constamment et qui sont constamment satisfaisants - une mine inépuisable de choses précieuses à rechercher dans la foi, à s'approprier et à communiquer à d'autres. Il a découvert la source d'eau vive, les puits du salut, dans lesquels il peut continuellement puiser, sans que l'approvisionnement ne diminue.46

Testimonies for the Church, vol. 7

Chapter 29—Our Denominational Literature

7T 150.1

La puissance et l'efficacité de notre travail dépendent largement du caractère de la littérature qui sort de nos presses. C'est pourquoi il convient de faire preuve d'une grande prudence dans le choix et la préparation des ouvrages destinés au monde entier. La plus grande prudence et le plus grand discernement s'imposent. Nos énergies doivent être consacrées à la publication d'une littérature de la qualité la plus pure et du caractère le plus élevé. Nos périodiques doivent être chargés de vérités qui présentent un intérêt vital et spirituel pour le peuple.

7T 150.2

Dieu a placé entre nos mains une bannière sur laquelle est inscrit : " Voici la persévérance des saints, voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus " ( Apocalypse 14:12). Il s'agit d'un message distinct, d'un message de séparation, d'un message qui ne doit pas être incertain. Il doit conduire le peuple loin des citernes brisées qui ne contiennent pas d'eau, jusqu'à la source inépuisable de l'eau de la vie.

Christ's Object Lessons

COL 130.1

Chez ceux qui la possèdent, la religion du Christ se révélera comme un principe vitalisant et envahissant, une énergie spirituelle vivante et active. La fraîcheur, la puissance et la joie d'une jeunesse perpétuelle s'y manifesteront. Le coeur qui reçoit la parole de Dieu n'est pas comme une piscine qui s'évapore, ni comme une citerne brisée qui perd son trésor. Il est comme le torrent de montagne alimenté par des sources intarissables, dont les eaux fraîches et pétillantes bondissent de rocher en rocher, rafraîchissant les fatigués, les assoiffés, les lourdement chargés.

COL 130.2

Cette expérience donne à tout enseignant de la vérité les qualifications mêmes qui feront de lui un représentant du Christ. L'esprit de l'enseignement du Christ donnera une force et un caractère direct à ses communications et à ses prières. Son témoignage du Christ ne sera pas un témoignage étroit et sans vie. Le ministre ne prêchera pas sans cesse les mêmes discours figés. Son esprit sera ouvert à l'illumination constante du Saint-Esprit.

COL 130.3

Le Christ a dit : "Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle.... Comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi.... C'est l'Esprit qui vivifie, ... les paroles que je vous dis sont esprit et vie" Jean 6:54-63.

That I May Know Him

How to Get Rid of Guilt, August 23

TMK 241.3

Détournez votre regard de vous-même pour vous tourner vers la perfection du Christ. Nous ne pouvons pas nous fabriquer une justice. Le Christ a entre les mains les robes pures de la justice, et il les mettra sur nous. Il prononcera de douces paroles de pardon et de promesse. Il présente à nos âmes assoiffées des fontaines d'eau vive par lesquelles nous pouvons être rafraîchis. Il nous invite à venir à Lui avec tous nos fardeaux, toutes nos peines, et Il dit que nous trouverons le repos....

Counsels on Health

Living Waters for Thirsty Souls

CH 211.1

Le Seigneur veut que des hommes et des femmes sages, agissant en qualité d'infirmiers, réconfortent et aident les malades et les personnes souffrantes....

CH 211.2

C'est dans le but de sauver les âmes que nos sanatoriums sont établis. Dans nos activités quotidiennes, nous voyons beaucoup de visages fatigués et douloureux. Que montre la tristesse sur ces visages ? Le besoin de l'âme pour la paix du Christ. De pauvres et tristes êtres humains vont vers des citernes brisées, qui ne peuvent contenir de l'eau, en pensant étancher leur soif. Qu'ils entendent une voix qui leur dit : "Venez aux eaux, tous ceux qui ont soif", "Venez à moi, pour avoir la vie" ( Isaïe 55:1; Jean 5:40).

Gospel Workers 1915

GW 252.1

Le cœur qui accueille la parole de Dieu n'est pas comme une mare qui s'évapore, ni comme une citerne éventrée qui perd son trésor. Il est comme le torrent de montagne alimenté par des sources intarissables, dont les eaux fraîches et pétillantes bondissent de rocher en rocher, rafraîchissant les fatigués, les assoiffés, les accablés.

GW 252.2

La familiarité avec les vérités de l'Écriture donnera à l'enseignant de la vérité des qualifications qui feront de lui un représentant du Christ. L'esprit de l'enseignement du Sauveur donnera de la force et de la direction à son instruction et à ses prières. Son témoignage ne sera pas étroit et sans vie ; il ne prêchera pas sans cesse les mêmes discours figés, car son esprit sera ouvert à l'illumination constante du Saint-Esprit.

GW 252.3

"Celui qui mange ma chair et boit mon sang, dit le Christ, a la vie éternelle ; comme le Père qui est vivant m'a envoyé, et que je vis par le Père, ainsi celui qui me mange vivra par moi."C'est l'esprit qui vivifie, [...] les paroles que je vous dis sont esprit et vie[Jean 6:54, 57, 63]

That I May Know Him

The True Standard of Character, October 21

TMK 300.5

Nous devons être ancrés dans le Christ, enracinés et fondés dans la foi. Satan agit par l'intermédiaire d'agents. Il choisit ceux qui n'ont pas bu de l'eau vive, dont l'âme a soif de quelque chose de nouveau et d'étrange, et qui sont toujours prêts à boire à n'importe quelle fontaine qui se présente. Des voix se feront entendre, disant : "Voici le Christ" ou "Voilà", mais nous ne devons pas les croire. Nous avons la preuve indubitable de la voix du vrai berger, et il nous appelle à le suivre. Il conduit ses brebis sur le chemin de l'humble obéissance à la loi de Dieu, mais il ne les encourage jamais à transgresser cette loi....

The Great Controversy

GC 478.1

Tels sont les fruits de la conversion et de la sanctification bibliques ; et c'est parce que les grands principes de justice énoncés dans la loi de Dieu sont considérés avec tant d'indifférence par le monde chrétien que ces fruits sont si rarement observés. C'est pourquoi il y a manifestement si peu de cette œuvre profonde et durable de l'Esprit de Dieu qui a marqué les réveils d'autrefois.

GC 478.2

C'est en regardant que nous sommes changés. Et comme ces préceptes sacrés dans lesquels Dieu a ouvert aux hommes la perfection et la sainteté de son caractère sont négligés, et que l'esprit du peuple est attiré par des enseignements et des théories humaines, quelle merveille qu'il y ait eu un déclin de la piété vivante dans l'église. Le Seigneur dit : "Ils m'ont abandonné, moi la source des eaux vives, et ils se sont creusé des citernes, des citernes crevassées, qui ne peuvent contenir d'eau" Jérémie 2:13.

GC 478.3

"Heureux l'homme qui ne marche pas selon le conseil de l'impie.... Mais il prend plaisir à la loi de l'Éternel, et il médite sa loi jour et nuit. Il sera comme un arbre planté près des fleuves d'eau, qui donne son fruit en son temps, dont la feuille ne se flétrit point, et qui prospère dans tout ce qu'il fait" Psaume 1:1-3. Ce n'est que lorsque la loi de Dieu sera rétablie dans sa juste position qu'il pourra y avoir un réveil de la foi primitive et de la piété parmi son peuple professant : "Ainsi parle l'Eternel : Tenez-vous sur les chemins, et regardez, et demandez les anciens sentiers, où est le bon chemin, et marchez-y, et vous trouverez le repos de vos âmes" ( Jérémie 6:16).

Selected Messages Book 1

Chapter 50—Come and Seek and Find

1SM 330.1

Lorsque vous vous détournez des citernes brisées qui ne peuvent pas contenir d'eau et que, au nom de Jésus votre Avocat, vous vous adressez directement à Dieu en demandant les choses dont vous avez besoin, la justice du Christ sera révélée comme étant votre justice, la vertu du Christ comme étant votre vertu. Vous comprendrez alors que la justification ne vient que de la foi en Christ, car en Jésus est révélée la perfection du caractère de Dieu ; dans sa vie se manifeste l'application des principes de la sainteté. Par le sang expiatoire du Christ, le pécheur est libéré de l'esclavage et de la condamnation ; grâce à la perfection du substitut et du garant sans péché, il peut courir dans la course de l'humble obéissance à tous les commandements de Dieu. Sans Christ, il est sous la condamnation de la loi, toujours pécheur, mais par la foi en Christ, il est rendu juste devant Dieu.

98.2399

Le Christ, notre divin porteur de péchés

In Heavenly Places

Infinite Power, January 11

HP 17.6

Ayons davantage confiance en notre Rédempteur. Ne vous détournez pas des eaux du Liban pour chercher à vous rafraîchir dans des citernes crevassées, qui ne peuvent contenir d'eau. Ayez foi en Dieu. La confiance en Jésus rend la victoire non seulement possible, mais certaine. Même si des multitudes se pressent dans la mauvaise voie, même si les perspectives sont décourageantes, nous pouvons avoir une pleine assurance en notre Chef, car "Je suis Dieu", déclare-t-il, "et il n'y en a pas d'autre"(Ésaïe 45:22). Sa puissance est infinie et il est capable de sauver tous ceux qui viennent à lui. Il n'y en a pas d'autre en qui nous puissions nous confier en toute sécurité.

Selected Messages Book 2

Chapter 13—Should Christians Be Members of Secret Societies?

2SM 129.1

Lorsque les hommes ne sont pas sous le contrôle de la Parole et de l'Esprit de Dieu, ils sont captifs de Satan, et nous ne savons pas jusqu'où il peut les conduire dans le péché. Le patriarche Jacob a vu ceux qui prennent plaisir à la méchanceté. Il vit ce qui résulterait de leur association et, dans l'Esprit, il s'exclama : "Mon âme, n'entre pas dans leur secret ; à leur assemblée, à mon honneur, ne t'associe pas"(Genèse 49:6). Il lève le signal du danger pour mettre en garde chaque âme contre de telles associations. L'apôtre Paul fait écho à cet avertissement : "Ne participez pas aux œuvres infructueuses des ténèbres"(Ephésiens 5:11). "Ne vous y trompez pas : Les mauvaises compagnies corrompent les bonnes mœurs"(1 Corinthiens 15:33, R.V.).

2SM 129.2

L'âme est trompée lorsqu'elle se fie à la politique du monde et aux inventions humaines au lieu de se fier au Seigneur, le Dieu d'Israël. L'homme peut-il trouver un meilleur guide que le Seigneur Jésus ? un meilleur conseiller dans le doute et l'épreuve ? une meilleure défense dans le danger ? Mettre de côté la sagesse de Dieu au profit de la sagesse humaine est une illusion destructrice pour l'âme.

2SM 129.3

Si vous voulez voir ce que l'homme fera lorsqu'il rejettera l'influence de la grâce de Dieu, regardez cette scène dans la salle du jugement, lorsque la foule enragée, dirigée par les prêtres et les anciens juifs, réclamait la vie du Fils de Dieu. Voyez le divin Souffrant debout à côté de Barabbas, et Pilate demandant lequel il doit leur relâcher. Le cri rauque, amplifié par des centaines de voix passionnées et inspirées par Satan, est : "Faites disparaître cet homme, et relâchez-nous Barabbas"(Luc 23:18) ! Et lorsque Pilate demanda ce qu'il fallait faire de Jésus, ils s'écrièrent : "Crucifie-le, crucifie-le"(Luc 23:21) !

This Day With God

Reasonable Service, February 15

TDG 54.4

Les troubles du temps présent sont diversifiés dans leur forme, mais le Christ est passé par là, et nous n'avons pas besoin d'être dans l'incertitude. Il nous a invités : "Venez à moi, vous tous qui peinez et qui êtes chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car mon joug est aisé, et mon fardeau léger"(Matthieu 11:28-30). La promesse est : "Je serai avec lui dans la détresse"(Psaume 91:15).

Lift Him Up

Seek Help from Jesus, Not Sinful Humans, March 20

LHU 93.4

Je ne m'étonne pas qu'à l'heure actuelle, il y ait tant de faiblesse là où il devrait y avoir de la force. La raison en est qu'au lieu de boire l'eau pure du Liban, nous cherchons à étancher notre soif dans les citernes de la plaine, qui ne contiennent pas l'eau de la vie. Nous faisons confiance aux hommes et nous sommes déçus et souvent trompés....

Sons and Daughters of God

He is Near to All that Call Upon Him, January 13

SD 19.1

Le Seigneur est proche de tous ceux qui l'invoquent, de tous ceux qui l'invoquent en vérité. Psaume 145:18.

SD 19.2

Dieu est satisfait lorsque nous gardons notre visage tourné vers le Soleil de Justice.... Lorsque nous sommes dans la détresse et accablés d'inquiétudes, le Seigneur est proche, et il nous invite à faire reposer sur lui tous nos soucis, car il prend soin de nous.....

Messages to Young People

MYP 408.1

La leçon du prodigue est donnée pour l'instruction de la jeunesse. Dans sa vie de plaisirs et de péchés, il dépense sa part d'héritage dans une vie de débauche. Il est sans amis, dans un pays étranger, vêtu de haillons, affamé, aspirant même aux déchets donnés aux porcs. Son dernier espoir est de retourner, pénitent et humilié, dans la maison de son père, où il est accueilli, pardonné et ramené dans le cœur d'un père. De nombreux jeunes font comme lui, menant une vie insouciante, avide de plaisirs et dépensière, abandonnant la fontaine d'eau vive, la fontaine du vrai plaisir, et se taillant des citernes brisées qui ne peuvent contenir de l'eau.

Our High Calling

Joy Unspeakable and Full of Glory, February 28

OHC 65.2

Le Christ a dit : "Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et qu'il boive" ( Jean 7:37). Avez-vous épuisé la source ? Non, car elle est inépuisable. Dès que vous en ressentez le besoin, vous pouvez boire et boire encore. La fontaine est toujours pleine. Et quand tu auras bu à cette fontaine, tu ne chercheras pas à étancher ta soif dans les citernes crevassées de ce monde ; tu ne chercheras pas à savoir comment tu peux trouver le plus de plaisir, de distraction, d'amusement et d'ébats. Non, parce que vous avez bu au torrent qui réjouit la cité de Dieu. Alors votre joie sera complète.

Counsels to Writers and Editors

CW 102.1

"Ainsi parle le Seigneur : Que le sage ne se glorifie pas de sa sagesse, que le puissant ne se glorifie pas de sa force, que le riche ne se glorifie pas de sa richesse ; mais que celui qui se glorifie se glorifie de ce qu'il me comprend et me connaît, de ce que je suis le Seigneur qui exerce sur la terre la bonté, le droit et la justice ; car c'est à ces choses que je prends plaisir, dit le Seigneur. Voici venir des jours, dit le Seigneur, où je punirai tous les circoncis avec les incirconcis".

CW 102.2

Tous ceux qui s'unissent pour louer, honorer et glorifier ceux qui ont levé l'étendard de Satan luttent contre Dieu. Notre travail est maintenant d'éclairer le monde, au lieu de porter un message de paix et de sécurité. Une bannière a été placée entre nos mains, sur laquelle est inscrit : "Voici la patience des saints, voici ceux qui gardent les commandements de Dieu et la foi de Jésus" C'est un message distinct, séparateur, un message qui ne doit pas donner un son incertain. Il doit conduire les gens loin des citernes brisées qui ne contiennent pas d'eau, à la source d'eau vive.-Lettre60, 1898.

CW 103.1

Les habitudes de santé de la rédactrice - Une stricte tempérance dans l'alimentation et la boisson est essentielle à la préservation de la santé et à l'exercice vigoureux de toutes les fonctions de l'organisme. Des habitudes strictement tempérées, combinées à l'exercice des muscles et de l'esprit, préserveront la vigueur mentale et physique, et donneront de l'endurance à ceux qui sont engagés dans le ministère, aux rédacteurs et à tous ceux dont les habitudes sont sédentaires. En tant que peuple, malgré tous nos efforts pour réformer la santé, nous mangeons trop. L'excès d'appétit est la plus grande cause de débilité physique et mentale, et se trouve à la base de la faiblesse qui se manifeste partout.-Témoignagespour l'Eglise 3:487 (1875).

Patriarchs and Prophets

Chapter 37—The Smitten Rock

PP 413.1

Les mêmes figures, belles et expressives, se retrouvent tout au long de la Bible. Des siècles avant l'avènement du Christ, Moïse le désignait comme le rocher du salut d'Israël(Deutéronome 32 :15) ; le psalmiste l'a chanté comme "mon Rédempteur", "le rocher de ma force", "le rocher qui est plus haut que moi", "le rocher de l'habitation", "le rocher de mon coeur", "le rocher de mon refuge"."Dans le chant de David, sa grâce est également représentée comme les "eaux tranquilles", au milieu de verts pâturages, près desquelles le berger céleste conduit son troupeau. Il dit encore : "Tu les feras boire au fleuve de tes délices. Psaume 19:14; 62:7; Psaume 61:2; 71:3 (marge) ; 73:26 (marge) ; 94:22; 23:2; 36:8, 9. Le sage déclare : "La source de la sagesse est comme un ruisseau qui coule" ( Proverbes 18:4). Pour Jérémie, le Christ est "la source des eaux vives" ; pour Zacharie, "une source ouverte ... pour le péché et l'impureté" Jérémie 2:13; Zacharie 13:1.

PP 413.2

Isaïe le décrit comme le " rocher des siècles " et " l'ombre d'un grand rocher dans un pays fatigué " ( Isaïe 26:4 (marge) ; 32:2). Et il rapporte la précieuse promesse, rappelant vivement le ruisseau vivant qui coulait pour Israël : "Quand le pauvre et l'indigent cherchent de l'eau, et qu'il n'y en a point, quand leur langue languit de soif, moi, l'Éternel, je les exaucerai, moi, le Dieu d'Israël, je ne les abandonnerai pas."Je verserai de l'eau sur celui qui a soif, et des flots sur la terre aride ; dans le désert jailliront des eaux et des ruisseaux ; l'invitation est lancée : "Ho, quiconque a soif, venez aux eaux" ( Isaïe 41,17; 44,3; Isaïe 35,6; 55,1). Et dans les dernières pages de la Sainte Parole, cette invitation est reprise. Le fleuve de l'eau de vie, "limpide comme le cristal", sort du trône de Dieu et de l'Agneau ; et le gracieux appel retentit à travers les âges : "Que celui qui veut prenne librement l'eau de vie" ( Apocalypse 22:17).

PP 413.3

Juste avant que l'armée hébraïque n'atteigne Kadès, le ruisseau vivant qui, pendant tant d'années, avait jailli à côté de leur campement, cessa de couler. Le Seigneur voulait à nouveau mettre son peuple à l'épreuve. Il voulait prouver qu'il se fierait à sa providence ou qu'il imiterait l'incrédulité de ses pères.

PP 413.4

Ils étaient maintenant en vue des collines de Canaan. Quelques jours de marche les amèneraient aux frontières de la terre promise. Ils n'étaient plus qu'à quelques encablures d'Édom, qui appartenait aux descendants d'Ésaü, et par lequel passait la route de Canaan. L'ordre avait été donné à Moïse : "Tournez-vous vers le nord. Donne cet ordre au peuple : Vous traverserez la côte de vos frères, les enfants d'Ésaü, qui habitent à Séir ; ils auront peur de vous..... Vous achèterez d'eux, à prix d'argent, de la viande pour manger, et vous achèterez d'eux, à prix d'argent, de l'eau pour boire" ( Deutéronome 2:3-6). Ces instructions auraient dû suffire à expliquer pourquoi leur approvisionnement en eau avait été interrompu ; ils étaient sur le point de traverser un pays fertile et bien arrosé, en route directe vers le pays de Canaan. Dieu leur avait promis un passage sans encombre à travers Édom, et l'occasion d'acheter des vivres et de l'eau en quantité suffisante pour approvisionner l'hôte. L'arrêt de l'écoulement miraculeux de l'eau aurait donc dû être un motif de réjouissance, un signe que l'errance dans le désert était terminée. S'ils n'avaient pas été aveuglés par leur incrédulité, ils l'auraient compris. Mais ce qui aurait dû être une preuve de l'accomplissement de la promesse de Dieu devint l'occasion de doutes et de murmures. Le peuple semblait avoir abandonné tout espoir que Dieu le fasse entrer en possession de Canaan, et il réclamait les bénédictions du désert.

The Publishing Ministry

Chapter 38—Literature Giving the Final Call

PM 386.4

Dieu est maître de la situation - Il y aura, à cette époque, une série d'événements qui révéleront que Dieu est maître de la situation. La vérité sera proclamée dans un langage clair et sans équivoque. En tant que peuple, nous devons préparer le chemin du Seigneur, sous la direction du Saint-Esprit. L'Évangile doit être donné dans sa pureté. Le courant d'eau vive doit s'approfondir et s'élargir. Dans tous les domaines, proches ou lointains, des hommes seront appelés à abandonner la charrue et les vocations commerciales plus courantes qui occupent largement l'esprit, et seront éduqués en relation avec des hommes d'expérience. En apprenant à travailler efficacement, ils proclameront la vérité avec puissance. Grâce à l'action merveilleuse de la providence divine, des montagnes de difficultés seront enlevées et jetées à la mer. Le message qui signifie tant pour les habitants de la terre sera entendu et compris. Les hommes sauront ce qu'est la vérité. L'œuvre progressera encore et encore, jusqu'à ce que la terre entière ait été avertie. C'est alors que viendra la fin. TheReview and Herald, 5 juillet 1906.

Reflecting Christ

The Relief of Physical Needs, August 28

RC 254.4

Dans nos activités quotidiennes, nous voyons beaucoup de visages fatigués et tristes. Que montre la tristesse sur ces visages ? Elle montre que l'âme a besoin de la paix du Christ. Des hommes et des femmes, aspirant à quelque chose qu'ils n'ont pas, ont cherché à combler leur manque dans les citernes brisées de la terre. Que ceux-là entendent une voix qui dit : "Ho, tous ceux qui ont soif, venez aux eaux" ; âmes fatiguées, cherchant on ne sait quoi, venez à l'eau de la vie. Le ciel tout entier se languit de vous : "Venez à moi, pour avoir la vie".

Testimonies for the Church, vol. 7

7T 204.1

Il n'y a pas de temps pour s'engager dans des amusements insignifiants, la satisfaction de propensions égoïstes. Il est temps de s'occuper de choses sérieuses. Vous ne pouvez pas vous attarder sur la vie de sacrifice et d'abnégation du Rédempteur du monde et trouver du plaisir à plaisanter et à perdre votre temps dans des sottises. Vous avez grandement besoin d'une expérience pratique de la vie chrétienne. Vous avez besoin de former votre esprit à l'œuvre de Dieu. L'expérience religieuse est en grande partie déterminée par le caractère des livres que vous lisez dans vos moments de loisir.

7T 204.2

Si vous aimez les Ecritures et que vous les étudiez chaque fois que l'occasion se présente, afin d'entrer en possession de leurs riches trésors, alors vous pouvez être assuré que Jésus vous attire à lui.

7T 204.3

"Prenez garde que personne ne vous égare par la philosophie et par de vaines tromperies, selon la tradition des hommes, selon les rudiments du monde, et non selon Christ. Car c'est en lui qu'habite corporellement toute la plénitude de la divinité. Colossiens 2:8-10.

Testimonies for the Church, vol. 3

3T 443.1

Si le frère B avait voulu voir les choses correctement et avait senti la possibilité d'être trompé, il serait venu voir le frère et la sœur White avec les rapports préjudiciables à leur réputation et leur aurait donné l'occasion de parler pour eux-mêmes. Les rapports qu'il a emportés à travers les plaines jusqu'à la côte du Pacifique portent un faux témoignage, violant ainsi la loi de Dieu. Il sera un jour confronté aux durs discours, ainsi qu'aux sophismes trompeurs instigués par Satan, qu'il a instillés dans les esprits pour nuire à l'influence de mon mari et de moi-même. Cette affaire n'est pas entre frère B et moi, mais entre lui et Dieu.

3T 443.2

Dieu nous a donné notre travail, et s'il nous a donné un message à transmettre à son peuple, ceux qui voudraient nous entraver dans notre travail et affaiblir la foi du peuple dans sa vérité et sa véracité ne luttent pas contre l'instrument, mais contre Dieu, et ils doivent lui rendre compte du résultat de leurs paroles et de leurs actions. Tous ceux qui ont un discernement spirituel peuvent juger l'arbre à ses fruits. Le Frère B se présente comme quelqu'un d'éclairé par Dieu pour tromper les gens en ce qui concerne notre travail et notre mission. Tous peuvent voir, s'ils le veulent, les fruits qui poussent sur cet arbre. Frère B, est-ce pour la vie éternelle ou pour la mort ?

3T 443.3

Après que le frère B a reçu de Battle Creek cette connaissance spéciale, qui l'a conduit à prendre des mesures pour dénigrer notre œuvre et notre mission, il s'est senti libre de se joindre aux incrédules dans la dissipation du plaisir, et par sa conduite légère, il a jeté l'opprobre sur la cause de Christ et a fait souffrir sa femme. Était-il aveuglé au point de ne pas se rendre compte qu'il cherchait à démolir ce que Dieu était en train d'édifier ? N'a-t-il pas pensé qu'il pouvait être en train de lutter contre Dieu ? L'œuvre qu'il a accomplie, les anges l'ont enregistrée dans les cieux, et il devra en répondre lorsque toute œuvre sera soumise au jugement et à l'inspection du Dieu infini. Dans son aveuglement, le frère B a levé son bras chétif pour lutter contre Dieu, tout en flattant son âme trompée qu'il rendait service à Dieu. L'œuvre de chacun doit être éprouvée par le feu du dernier jour, et seuls l'or, l'argent et les pierres précieuses résisteront à l'épreuve.

3T 467.1

Oh, dans quelle situation vous vous trouvez, vous et beaucoup d'autres ministres ! Ayant abandonné Dieu, la source d'eau vive, vous et eux vous êtes taillé des citernes brisées qui ne peuvent contenir d'eau. Je vous supplie de vous alarmer et de vous tourner vers le Seigneur avec ce repentir profond et sincère qui vous assurera son pardon et la force durable de sa puissance, afin que vous puissiez vraiment être remplis de toute la plénitude de Dieu. Il désapprouve votre conduite, car vous avez été une pierre d'achoppement pour les âmes. Vous avez dépendu de vos propres œuvres et de votre propre justice pour réussir, et vous n'avez pas la connaissance de la volonté divine.

3T 467.2

Que le Seigneur vous révèle votre véritable caractère et vous fasse voir vos véritables déficiences. Lorsque vous serez éclairé par l'Esprit de Dieu pour comprendre cela, vous aurez un tel sentiment de votre négligence pécheresse et de votre vie sans amélioration que cela frappera votre âme de terreur et vous causera un chagrin qui vous conduira à un repentir qui n'a pas besoin d'être repenti.

3T 474.1

L'heure n'est plus à la légèreté, à la vanité ou à l'insignifiance. Les scènes de l'histoire de cette terre vont bientôt s'achever. Les esprits qui ont été laissés à l'abandon doivent changer. L'apôtre Pierre dit : "Ceignez les reins de votre intelligence, soyez sobres, et espérez jusqu'à la fin la grâce qui doit vous être accordée à la révélation de Jésus-Christ, comme des enfants obéissants, ne vous conformant pas aux anciennes convoitises de votre ignorance ; mais, comme celui qui vous a appelés est saint, soyez saints dans toutes vos manières d'agir, parce qu'il est écrit : Soyez saints, parce que je suis saint."

3T 474.2

Les pensées libres doivent être rassemblées et centrées sur Dieu. Les pensées mêmes doivent obéir à la volonté de Dieu. Les louanges ne doivent pas être données ou attendues, car elles auront tendance à renforcer la confiance en soi plutôt qu'à accroître l'humilité, à corrompre plutôt qu'à purifier. Les hommes qui sont vraiment qualifiés et qui sentent qu'ils ont un rôle à jouer dans l'oeuvre de Dieu se sentiront écrasés par le sens du caractère sacré de l'oeuvre, comme une charrette sous des gerbes. Le moment est venu de faire les efforts les plus sérieux pour surmonter les sentiments naturels du cœur charnel.

119.2227

*****

Testimonies for the Church, vol. 4

4T 239.1

Le frère G se vante de son indépendance d'esprit et de jugement, alors qu'il bloque le chemin des pécheurs par sa vie non consacrée et son opposition à l'œuvre en combattant aveuglément le Christ dans la personne de ses serviteurs ; mais il est trompé sur la qualité de la véritable indépendance. L'indépendance n'est pas l'obstination, bien que l'obstination soit souvent confondue avec l'indépendance. Lorsque frère G s'est forgé une opinion et qu'il l'a exprimée dans sa famille ou dans l'église avec une grande confiance et une certaine publicité, il est alors enclin à faire croire qu'il a raison par tous les arguments qu'il peut produire. Il court le danger, le grand danger, de fermer les yeux et de violer sa conscience par sa persistance, car la tentation de l'ennemi est forte sur lui. L'orgueil de son opinion est difficile à céder, même face à la lumière et aux preuves suffisantes pour le convaincre s'il voulait être convaincu. Il pense que s'il devait admettre qu'il s'est trompé, ce serait une atteinte à son jugement et à son discernement.

4T 392.1

Nos maisons d'édition devraient connaître une prospérité marquée. Notre peuple peut les soutenir s'il se montre résolument intéressé à mettre nos publications sur le marché. Mais si l'intérêt manifesté au cours de l'année à venir est aussi faible que celui manifesté au cours de l'année écoulée, il ne restera qu'une petite marge de manœuvre. Plus la diffusion de nos publications sera large, plus la demande de livres qui exposent clairement les Ecritures de la vérité sera importante. Beaucoup sont dégoûtés par les incohérences, les erreurs et l'apostasie des Eglises, ainsi que par les festivals, les foires, les loteries et les nombreuses inventions visant à extorquer de l'argent pour les besoins de l'Eglise. Nombreux sont ceux qui cherchent la lumière dans les ténèbres. Si nos journaux, nos tracts et nos livres, qui expriment la vérité dans un langage biblique clair, pouvaient être largement diffusés, beaucoup découvriraient qu'ils sont exactement ce qu'ils veulent. Mais beaucoup de nos frères agissent comme si les gens devaient venir à eux ou envoyer à nos bureaux pour obtenir des publications, alors que des milliers ne savent pas qu'elles existent.

4T 625.1

Une perle de grand prix est offerte aux jeunes. Ils peuvent tout vendre et acheter cette perle, ou la refuser à leur propre perte. Le ciel peut être atteint par tous ceux qui respectent les conditions énoncées dans la parole de Dieu. Notre Rédempteur a été obéissant jusqu'à la mort ; il s'est donné en sacrifice pour le péché. Vous êtes rachetés "par le sang précieux du Christ, comme celui d'un agneau sans défaut", "le sang de Jésus-Christ son Fils nous purifie de tout péché". Jeunes amis, vous pouvez former des projets sérieux par vos propres forces, vous pouvez vous flatter de pouvoir poursuivre une voie droite sans soumettre votre coeur à l'influence de l'Esprit de Dieu, mais vous ne serez pas heureux pour autant. Votre esprit agité a besoin de changement et a soif de plaisir dans l'amusement, l'hilarité et la société de vos jeunes associés. Vous vous creusez des citernes brisées qui ne contiennent pas d'eau. Une puissance trompeuse contrôle votre esprit et vos actions. Vous ne trouverez le bonheur que dans la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ, car votre cœur est rempli de rébellion, qui s'exprime dans vos paroles. Vos prières égoïstes et vos formes religieuses peuvent apaiser la conscience, mais elles ne font qu'accroître votre péril. Votre nature n'est pas renouvelée.

4T 625.2

Le précieux sang de Jésus est la source préparée pour purifier l'âme de la souillure du péché. Lorsque vous décidez de le prendre comme ami, une lumière nouvelle et durable brille depuis la croix du Christ. Un véritable sens du sacrifice et de l'intercession du cher Sauveur brisera le cœur endurci par le péché ; l'amour, la reconnaissance et l'humilité pénétreront dans l'âme. L'abandon du cœur à Jésus transforme le rebelle en pénitent, et le langage de l'âme obéissante est alors : "Les choses anciennes sont passées, et voici que toutes choses sont devenues nouvelles" C'est la vraie religion de la Bible. Tout ce qui n'est pas cela est une tromperie.

4T 625.3

Les jeunes n'ont pas réalisé que la liberté et la lumière ne peuvent être conservées que par l'abnégation, la vigilance et la prière constantes, en s'appuyant continuellement sur les mérites du sang du Christ. Lorsque le Saint-Esprit souffle sur l'âme, la volonté et les pouvoirs de l'homme doivent répondre à son influence. Ceux qui demeurent en Jésus seront heureux, gais et joyeux en Dieu. La voix sera empreinte d'une douceur feutrée, le respect des choses spirituelles et éternelles s'exprimera dans les actes, et la musique, la musique joyeuse, résonnera sur les lèvres, car elle est soufflée du trône de Dieu. C'est le mystère de la piété, qui n'est pas facile à expliquer, mais qui est néanmoins ressenti et apprécié. Un cœur obstiné et rebelle peut fermer ses portes à toutes les douces influences de la grâce de Dieu et à toute la joie du Saint-Esprit ; mais les voies de la sagesse sont des voies d'agrément, et tous ses sentiers sont des chemins de paix. Plus nous sommes étroitement liés à Christ, plus nos paroles et nos actions montreront le pouvoir subjuguant et transformateur de sa grâce.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 63.1

Depuis des années, le Seigneur vous présente la situation de l'Église. A maintes reprises, des reproches et des avertissements ont été formulés. Le 23 octobre 1879, le Seigneur m'a donné un témoignage des plus impressionnants concernant l'Eglise de Battle Creek. Au cours des derniers mois où j'étais avec vous, j'ai porté un lourd fardeau pour l'Eglise, alors que ceux qui auraient dû se sentir au plus profond de leur âme étaient relativement tranquilles et indifférents. Je ne savais ni quoi faire ni quoi dire. Je n'avais aucune confiance dans la voie que beaucoup suivaient, car ils faisaient les choses mêmes que le Seigneur les avait avertis de ne pas faire.

5T 63.2

Ce Dieu qui connaît leur condition spirituelle déclare : Ils ont aimé le mal et se sont séparés de moi. Ils se sont égarés, chacun d'eux. Aucun n'est innocent. Ils m'ont abandonné, moi, la source d'eau vive, et ils se sont taillé des citernes crevassées qui ne peuvent contenir d'eau. Beaucoup se sont corrompus devant moi. L'envie, la haine des uns contre les autres, la jalousie, les mauvaises suppositions, l'émulation, les querelles, l'amertume, voilà le fruit qu'ils portent. Et ils n'écoutent pas le témoignage que je leur envoie. Ils ne verront pas leur perversité et ne se convertiront pas, pour que je les guérisse.

5T 63.3

Beaucoup considèrent avec suffisance les longues années pendant lesquelles ils ont défendu la vérité. Ils estiment maintenant qu'ils ont droit à une récompense pour leurs épreuves et leur obéissance passées. Mais cette expérience authentique des choses de Dieu dans le passé les rend encore plus coupables devant lui de ne pas avoir préservé leur intégrité et d'être allés de l'avant jusqu'à la perfection. La fidélité de l'année passée ne compensera jamais la négligence de l'année en cours. La véracité d'un homme hier n'expiera pas sa fausseté aujourd'hui.

5T 288.1

Votre femme a entendu vos expressions de ténèbres jusqu'à ce qu'elle soit modelée dans une large mesure à vos idées. La crainte du Seigneur a presque entièrement disparu de vous deux. Vous êtes en train de semer des graines d'incrédulité, qui produiront bientôt une abondante moisson, dont vous n'aurez aucune satisfaction à récolter. Vous vous êtes prêtés à l'ennemi pour être son agent et conduire les âmes au doute et à l'incrédulité. Tout votre travail a consisté à vous éloigner du Christ. Vous vous glorifiez de votre acuité, de votre aptitude à troubler les esprits. Vous pensez que c'est une marque d'intelligence ; mais c'est le même genre d'intelligence que possède le prince des ténèbres, et il recevra la même récompense que celle qu'il gagne par son activité intense et sa sagacité. La tendance de cet âge est à l'incrédulité, à la méconnaissance de la piété et de la vraie religion. C'est le plan de Satan, et lorsque vous cédez vos pouvoirs à l'incrédulité, vous êtes captifs de ses dispositifs pour accomplir son œuvre.

5T 288.2

Votre femme aura un dur combat à mener pour vaincre les stratagèmes de l'ennemi, pour surmonter ses propres défauts de caractère et pour soumettre toutes ses forces à la volonté de Dieu, en plantant fermement ses pieds sur la plate-forme de la vérité éternelle. Elle n'est pas naturellement dévote, et vous lui avez présenté les choses sous un jour si incertain qu'elle est laissée à la dérive sans ancrage. Elle ne trouve pas de véritable réconfort dans la foi et l'espérance, car elle n'a pas une connaissance intelligente de la vérité. Elle est très affectée par l'atmosphère d'incrédulité qu'elle respire, et si elle se perd, le sang de son âme se retrouvera sur vos vêtements.

5T 288.3

Vous faites aussi sûrement le travail de Satan que n'importe lequel de ses agents ouverts. Les doutes que vous avez introduits dans de nombreux esprits porteront leurs fruits. Votre récolte mûrit pour le rassemblement final. Serez-vous fiers d'elle à ce moment-là ? Vous pouvez vous tourner vers le Seigneur ; vous pouvez trouver le repos en Lui. Mais vous vous êtes si longtemps éduqués à critiquer, à tourner et à tordre tout sous un faux jour, qu'il vous faudra des prières sérieuses et une vigilance constante pour rompre avec cette habitude qui est devenue une seconde nature. Mon cœur se languit de vous et de votre famille. Le Seigneur est mécontent de vous, il est affligé chaque jour. Vous devez être un homme complètement converti, transformé, ou vous n'aurez jamais le don précieux de la vie éternelle.

5T 361.1

Le Rédempteur du monde, qui connaît bien l'état de la société dans les derniers jours, représente le manger et le boire comme les péchés qui condamnent cet âge. Il nous dit qu'il en sera de même aux jours de Noé, lorsque le Fils de l'homme sera révélé : "Ils mangeaient et buvaient, se mariaient et donnaient en mariage, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche ; et ils ne le surent pas, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous" C'est exactement cet état de choses qui existera dans les derniers jours, et ceux qui croient à ces avertissements feront preuve de la plus grande prudence pour ne pas prendre une voie qui les condamnerait.

5T 519.1

La seule sécurité pour chacun de nous est de se convertir à fond et de connaître la vérité telle qu'elle est révélée dans la parole de Dieu, afin de pouvoir donner à quiconque nous interroge, avec douceur et crainte, une raison de l'espérance qui est en nous.

5T 519.2

L'effort particulier des ministres et des ouvriers dans tous nos rangs pour ce temps devrait être de détourner l'attention de la jeunesse de toutes les histoires passionnantes pour la ramener à la parole sûre de la prophétie. L'attention de toute âme aspirant à la vie éternelle devrait être centrée sur la Bible.

5T 519.3

Il me semble étrange, compte tenu de tout ce que j'ai écrit sur la lecture d'histoires passionnantes, de voir que vous recommandez la lecture de Robinson Crusoé, de La Cabane de l'Oncle Tom et des Fables d'Esope. Mon frère, vous avez commis une erreur en écrivant cet article. Si ces livres font partie de ceux que vous avez en vente, je vous prie de ne plus jamais les proposer à notre jeunesse. Il est de votre devoir d'attirer leur attention sur la Bible ; ne devenez pas leur tentateur en leur offrant des livres d'histoires attrayants, qui détourneront leur esprit de l'étude des Ecritures. Nous devons nous-mêmes nous abreuver de l'eau de la vie, sinon nous serons sans cesse en train de nous creuser des citernes cassées qui ne peuvent pas contenir d'eau.

5T 662.1

"Le Seigneur reprend et corrige le peuple qui prétend observer sa loi. Il montre leurs péchés et expose leur iniquité parce qu'il veut séparer d'eux tout péché et toute méchanceté, afin qu'ils puissent parfaire leur sainteté dans sa crainte..... Dieu les réprimande, les réprouve et les corrige afin qu'ils soient raffinés, sanctifiés, élevés et finalement exaltés sur son propre trône"[Testimonies for the Church 2:452, 453 (1870)]

5T 662.2

"J'ai parcouru les témoignages donnés pour les gardiens du sabbat et je suis étonné de la miséricorde de Dieu et de l'attention qu'il porte à son peuple en lui donnant tant d'avertissements, en soulignant ses dangers et en lui présentant la position exaltée qu'il voudrait qu'il occupe. S'ils restaient dans son amour et se séparaient du monde, il ferait reposer sur eux ses bénédictions spéciales et sa lumière brillerait autour d'eux. Leur influence bénéfique pourrait se faire sentir dans toutes les branches de l'oeuvre et dans toutes les parties du champ de l'Evangile. Mais s'ils ne répondent pas à la pensée de Dieu, s'ils continuent à avoir si peu le sens du caractère exalté de l'oeuvre comme ils l'ont eu dans le passé, leur influence et leur exemple se révéleront une terrible malédiction. Ils feront du mal et seulement du mal. Le sang d'âmes précieuses sera trouvé sur leurs vêtements.

5T 662.3

"Des témoignages d'avertissement ont été répétés. Je m'interroge : Qui les a écoutés ? Qui s'est repenti avec zèle de ses péchés et de son idolâtrie, et qui s'est efforcé d'atteindre le but pour le prix de l'appel élevé de Dieu dans le Christ Jésus ? ... J'ai attendu avec anxiété, espérant que Dieu mettrait son Esprit sur certains et les utiliserait comme instruments de justice pour réveiller et mettre en ordre son Eglise. J'ai presque désespéré en constatant, année après année, que la simplicité dont Dieu m'a montré qu'elle devait caractériser la vie de ses disciples s'éloignait de plus en plus. Il y a eu de moins en moins d'intérêt et de dévouement pour la cause de Dieu. Je demande : En quoi ceux qui professent leur confiance dans les Témoignages ont-ils cherché à vivre selon la lumière qui y est donnée ? Dans quelle mesure ont-ils tenu compte des avertissements donnés ? Où ont-ils tenu compte des instructions qu'ils ont reçues ?"[Testimonies for the Church 2:483, 484 (1870)]

Prophets and Kings

Introduction—The Vineyard of the Lord

PK 19.1

Les enfants d'Israël devaient occuper tout le territoire que Dieu leur avait attribué. Les nations qui rejetaient le culte et le service du vrai Dieu devaient être dépossédées. Mais le dessein de Dieu était que, par la révélation de son caractère à travers Israël, les hommes soient attirés à lui. L'invitation de l'Évangile devait être adressée au monde entier. Grâce à l'enseignement du service sacrificiel, le Christ devait être élevé devant les nations, et tous ceux qui se tournaient vers lui devaient vivre. Tous ceux qui, comme Rahab la Cananéenne et Ruth la Moabite, se détournaient de l'idolâtrie pour adorer le vrai Dieu, devaient s'unir à son peuple élu. À mesure que le nombre d'Israéliens augmentait, ils devaient élargir leurs frontières jusqu'à ce que leur royaume embrasse le monde entier.

PK 19.2

Mais l'ancien Israël n'a pas accompli le dessein de Dieu. L'Éternel a déclaré : "Je t'avais planté comme une vigne noble, avec une bonne semence ; comment es-tu devenu pour Moi un plant dégénéré, une vigne étrangère ? Israël est une vigne vide, il porte du fruit pour lui-même" "Et maintenant, habitants de Jérusalem et hommes de Juda, jugez, je vous prie, entre Moi et Ma vigne. Qu'est-ce qui aurait pu être fait de plus à Ma vigne, que je n'ai fait en elle ? Pourquoi, alors que Je regardais pour qu'elle produise des raisins, a-t-elle produit des raisins sauvages ? Et maintenant, allez-y, je vais vous dire ce que je vais faire à ma vigne : J'enlèverai sa haie, et elle sera dévorée ; j'abattrai sa muraille, et elle sera foulée aux pieds ; je la mettrai en ruines ; elle ne sera ni taillée, ni bêchée, mais il en sortira des ronces et des épines : J'ordonnerai aussi aux nuages de ne pas faire tomber de pluie sur elle. Car ... Il attendait le jugement, et voici l'oppression ; il attendait la justice, et voici les cris" Jérémie 2:21; Osée 10:1; Ésaïe 5:3-7.

The Acts of the Apostles

AA 15.1

Les prêtres et les dirigeants se sont figés dans l'ornière du cérémonial. Ils se contentaient d'une religion légale, et il leur était impossible de transmettre aux autres les vérités vivantes du ciel. Ils pensaient que leur propre justice était suffisante et ne souhaitaient pas qu'un nouvel élément soit introduit dans leur religion. Ils n'acceptaient pas la bonne volonté de Dieu à l'égard des hommes comme quelque chose d'indépendant d'eux, mais l'associaient à leurs propres mérites en raison de leurs bonnes oeuvres. La foi qui agit par l'amour et purifie l'âme ne pouvait s'unir à la religion des pharisiens, faite de cérémonies et d'injonctions des hommes.

AA 15.2

Dieu déclara à propos d'Israël : "Je t'avais planté comme une vigne noble, comme une semence pure ; comment donc es-tu devenu pour moi un plant dégénéré, une vigne étrangère ?" Jérémie 2:21; "Israël est une vigne vide, il ne porte de fruit que pour lui-même" Osée 10:1; "Et maintenant, habitants de Jérusalem et hommes de Juda, jugez, je vous prie, entre moi et ma vigne. Que pouvait-on faire de plus à Ma vigne que ce que Je n'ai fait en elle ? C'est pourquoi, lorsque J'ai voulu qu'elle produise des raisins, elle a produit des raisins sauvages

AA 15.3

"Maintenant, va, je vais te dire ce que je vais faire à ma vigne : J'enlèverai la haie, et elle sera dévorée ; J'abattrai le mur, et elle sera foulée aux pieds ; Je la réduirai en ruines ; elle ne sera ni taillée ni bêchée, mais il y montera des ronces et des épines : J'ordonnerai aux nuages de ne pas faire pleuvoir sur elle. Car la vigne de l'Éternel des armées, c'est la maison d'Israël, et les hommes de Juda, c'est sa plante précieuse ; il attendait le jugement, et voici l'oppression ; il attendait la justice, et voici les cris" ( Ésaïe 5:3-7). "Vous n'avez pas fortifié le malade, vous n'avez pas guéri le malade, vous n'avez pas pansé le cassé, vous n'avez pas ramené le chassé, vous n'avez pas cherché le perdu, mais vous l'avez gouverné par la force et par la cruauté" ( Ezéchiel 34:4).

Christ's Object Lessons

The Jewish Nation

COL 290.1

Les enfants d'Israël devaient occuper tout le territoire que Dieu leur avait assigné. Les nations qui rejetaient le culte et le service du vrai Dieu devaient être dépossédées. Mais le dessein de Dieu était que, par la révélation de son caractère à travers Israël, les hommes soient attirés à lui. L'invitation à l'Évangile devait être adressée au monde entier. Par l'enseignement du service sacrificiel, le Christ devait être élevé devant les nations, et tous ceux qui regarderaient vers lui vivraient. Tous ceux qui, comme Rahab la Cananéenne et Ruth la Moabite, s'étaient détournés de l'idolâtrie pour adorer le vrai Dieu, devaient s'unir à son peuple élu. Au fur et à mesure que le nombre des Israélites augmentait, ils devaient élargir leurs frontières, jusqu'à ce que leur royaume embrasse le monde entier.

COL 290.2

Dieu désirait amener tous les peuples sous sa domination miséricordieuse. Il voulait que la terre soit remplie de joie et de paix. Il a créé l'homme pour le bonheur, et il désire remplir les cœurs humains de la paix du ciel. Il veut que les familles d'en bas soient un symbole de la grande famille d'en haut.

COL 290.3

Mais Israël n'a pas accompli le dessein de Dieu. Le Seigneur déclara : "Je t'avais planté comme une vigne noble, comme une semence pure ; comment es-tu devenu pour moi une vigne étrangère ?" Jérémie 2:21; "Israël est une vigne vide, qui porte du fruit pour elle-même" Osée 10:1; "Et maintenant, habitants de Jérusalem et hommes de Juda, jugez, je vous prie, entre moi et ma vigne". Que pourrait-on faire de plus à ma vigne que ce que je n'ai fait en elle ? Pourquoi, lorsque J'ai voulu qu'elle produisît des raisins, a-t-elle produit des raisins sauvages ? Va maintenant ; je te dirai ce que je ferai à ma vigne : J'enlèverai la haie, et elle sera dévorée ; J'abattrai le mur, et elle sera foulée aux pieds ; Je la réduirai en ruines ; elle ne sera ni taillée ni bêchée, mais il y montera des ronces et des épines : J'ordonnerai aux nuages de ne pas faire pleuvoir sur elle. Car ... Il attendait le jugement, et voici l'oppression ; il attendait la justice, et voici le cri" Isaïe 5:3-7.

The Publishing Ministry

PM 149.1

Le Seigneur m'a amené par son Esprit dans les réunions mêmes où vous parliez en faveur de l'augmentation des salaires des uns et des autres. Il m'a alors été montré que le résultat serait la séparation du bureau à cause de la mauvaise conduite pratiquée dans plusieurs lignes.....

PM 149.3

Une confédération au sujet des redevances - Le bureau d'édition a été détourné de son objectif initial ; des hommes ont conclu des accords avec les auteurs ; des conseils ont été formés ; des plans ont été conclus. Alors qu'un auteur était engagé dans les services d'une réunion à distance, les frais d'un homme ont été payés pour aller voir ce frère et l'inciter à mettre les chiffres les plus bas sur ses livres. Ils insistaient sur le fait qu'ils souhaitaient que cette question importante soit portée à la connaissance du plus grand nombre de personnes possible, et que le livre se vendrait beaucoup mieux s'il était vendu à bas prix.

The Publishing Ministry

Introduction

PM 149.2

Après avoir été témoin de la confédération en faveur de l'augmentation des salaires des ouvriers du bureau, le Seigneur m'a fait entrer dans les réunions du comité de vérification qui règle les ministres pour leur travail. Les anges de Dieu étaient là, faisant un compte rendu de tout ce qui était fait. La voix du frère E était la puissance de contrôle, coupant où il voulait, décidant des salaires des travailleurs selon ses idées et ses sentiments. Combien peu de gens pensaient que l'univers du ciel notait chaque transaction. Le frère E n'était pas un homme pauvre ; il acceptait de gros salaires pour lui-même et donnait sa forte influence pour obtenir de gros salaires pour les autres employés du bureau. Mais ces autres travailleurs, dont ni lui ni les autres membres du comité de vérification n'ont pris la peine de vérifier la situation, ont été payés selon l'impulsion de ce seul homme. Cette tâche sera accomplie en ce grand jour où toute œuvre sera jugée "avec tout ce qui est secret, qu'il soit bon ou mauvais" -Lettre 15, 1895.

That I May Know Him

Distinct and Separate Ways, October 24

TMK 303.4

Une forme de piété ne sauvera personne. Tous doivent avoir une expérience profonde et vivante. Cela seul les sauvera dans le temps de détresse qui nous attend. Alors leur travail sera jugé, de quelle sorte il est. Si c'est de l'or, de l'argent et des pierres précieuses, ils seront cachés comme dans le secret du pavillon du Seigneur. Mais si leur travail est du bois, du foin, du chaume, rien ne pourra les protéger de l'ardeur de la colère de Jéhovah.....

Selected Messages Book 1

Chapter 64—“The Darkness Comprehended It Not”

1SM 400.1

Une consécration quotidienne à Dieu apporte la paix et le repos. Le marchand a vendu tout ce qu'il avait pour posséder la perle. Lorsque ceux qui cherchent le salut refusent d'échouer ou de se décourager, ils trouvent la paix et le repos dans le Seigneur. Christ les revêtira de sa justice. Il leur donnera un cœur pur et un esprit renouvelé. Ces bénédictions ont coûté la vie du Fils de Dieu et sont offertes gratuitement à ceux pour qui le sacrifice a été fait. Mais comment beaucoup traitent-ils le cadeau offert ? Ils s'en détournent, préférant les plaisirs de cette vie. Le Christ dit d'eux : "Vous ne voulez pas venir à moi pour avoir la vie"(Jean 5:40).

1SM 400.2

Les pécheurs sont victimes d'une redoutable tromperie. Ils méprisent et rejettent le Sauveur. Ils ne se rendent pas compte de la valeur de la perle qui leur est offerte et la rejettent, ne rendant à leur Rédempteur qu'insultes et moqueries. Beaucoup de femmes se parent de bagues et de bracelets, pensant gagner l'admiration, mais elles refusent d'accepter la perle de grand prix qui leur assurerait la sanctification, l'honneur et la richesse éternelle. Quelle infatuation dans l'esprit de beaucoup ! Ils sont plus attirés par les babioles terrestres, qui brillent et scintillent, que par la couronne de la vie immortelle, la récompense de Dieu pour la loyauté : "Une jeune fille peut-elle oublier ses ornements, une jeune mariée sa parure ? et pourtant mon peuple m'a oublié des jours sans nombre"(Jérémie 2:32).

Gospel Workers 1915

“Feed My Lambs”

GW 207.1

L'ordre donné à Pierre par le Christ juste avant son ascension était : "Pais mes agneaux"[Jean 21:15] et cet ordre est donné à chaque ministre. Lorsque le Christ a dit à ses disciples : "Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas, car c'est à eux qu'appartient le royaume de Dieu"[Marc 10:14], il s'adressait à ses disciples de tous les temps.

GW 207.2

La cause de la vérité a perdu beaucoup à cause d'un manque d'attention aux besoins spirituels des jeunes. Les ministres de l'Évangile devraient faire connaissance avec les jeunes de leurs congrégations. Beaucoup hésitent à le faire, mais leur négligence est un péché aux yeux du Ciel. Il y a parmi nous beaucoup de jeunes hommes et de jeunes femmes qui n'ignorent pas notre foi, mais dont le coeur n'a jamais été touché par la puissance de la grâce divine. Comment pouvons-nous, nous qui prétendons être les serviteurs de Dieu, passer jour après jour, semaine après semaine, indifférents à leur condition ? S'ils devaient mourir dans leurs péchés, sans avoir été avertis, leur sang serait exigé de la main de la sentinelle qui n'a pas su les avertir.

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 48—The Cause at Battle Creek

4T 514.1

Si tous les habitants de Battle Creek étaient fidèles à la lumière que Dieu leur a donnée, fidèles aux intérêts de l'Eglise, conscients de la valeur des âmes pour lesquelles le Christ est mort, une influence différente s'exercerait. Mais ici, nous voyons se reproduire dans une large mesure l'expérience des enfants d'Israël. Alors que le peuple se tenait devant le mont Sinaï, écoutant la voix de Dieu, il fut si fortement impressionné par sa présence sacrée qu'il recula de terreur et cria à Moïse : " Parle-nous, et nous t'écouterons ; mais que Dieu ne nous parle pas, de peur que nous ne mourions "."Là, devant la montagne, ils firent des vœux solennels d'allégeance à Dieu ; mais à peine les tonnerres, la trompette et la voix du Seigneur eurent-ils cessé, qu'ils se trouvèrent à genoux devant une idole. Leur chef avait été soustrait à leur vue et était enveloppé d'une épaisse nuée, en conversation avec Dieu.

4T 514.2

Le compagnon de travail de Moïse, à qui l'on avait laissé la charge solennelle du peuple en son absence, l'entendit se plaindre que Moïse l'avait quitté et exprimer le désir de retourner en Égypte ; cependant, par crainte d'offenser le peuple, il resta silencieux. Il n'a pas défendu Dieu avec audace, mais, pour plaire au peuple, il a fabriqué un veau d'or. Il semble avoir été endormi par le début du mal. Mais il craignait tellement d'offenser le peuple qu'il s'est apparemment rallié à lui et s'est laissé convaincre de faire un veau d'or pour qu'il l'adore.

Selected Messages Book 1

1SM 81.1

Au cours de la saison nocturne, j'étais en compagnie de personnes dont le cœur était rempli de vanité et d'orgueil. Le Christ était caché à leurs yeux. Soudain, on entendit des paroles fortes et claires : "Jésus vient prendre pour lui ceux qui, sur cette terre, l'ont aimé et servi, pour être avec lui dans son royaume pour l'éternité. Ils n'arrêtaient pas de regarder leurs vêtements. Mais lorsqu'ils ont vu sa gloire, et qu'ils ont réalisé que l'estime qu'ils avaient les uns pour les autres avait été si largement mesurée par l'apparence extérieure, ils ont su qu'ils étaient dépourvus de la robe de la justice de Christ, et que le sang des âmes était sur leurs vêtements.

1SM 81.2

Lorsque le Christ a pris ses élus, ils sont restés, car ils n'étaient pas prêts. Dans leur vie, le moi avait occupé la première place, et lorsque le Sauveur est venu, ils n'étaient pas prêts à le rencontrer.

Testimonies for the Church, vol. 1

116.1098

*****

1T 314.1

Frère G souhaitait attendre que le fanatisme se développe, et cela s'est déroulé exactement comme Satan le voulait, jusqu'à ce qu'il se développe avec des résultats terribles. Il n'y avait pas de manifestations raisonnables et sensées pour caractériser cette œuvre comme étant de Dieu. Les serviteurs du Seigneur ont exécuté leur mission, ont libéré leurs vêtements du sang des âmes et se sont tenus à l'écart de l'influence maudite, tandis que vous portez le poids effrayant du péché de ce fanatisme malheureux. Vous l'avez profondément regretté, mais vous ne voyez pas vos propres torts à cet égard. Vous critiquez et blâmez les brebis faibles et égarées qui vous ont entraînés hors du chemin. À quoi sert une sentinelle, si ce n'est à guetter le mal et à donner l'alerte ? À quoi sert un berger, si ce n'est à guetter tous les dangers pour éviter que les brebis ne soient blessées et détruites par les loups ? Quelle excuse un berger pourrait-il invoquer pour laisser le troupeau s'éloigner du vrai pâturage et être déchiré, dispersé et dévoré par les loups ? Comment le berger pourrait-il invoquer l'excuse que les brebis l'ont égaré ? Qu'elles ont quitté le vrai pâturage et l'ont conduit hors du chemin ? Un tel argument mettrait en cause la capacité du berger à surveiller les brebis. On ne pourrait plus lui faire confiance en tant que berger fidèle pour prendre soin des brebis et les ramener lorsqu'elles s'éloignent du droit chemin.

1T 511.1

J'ai vu que Satan est un ennemi vigilant qui poursuit son but d'amener les jeunes à une ligne de conduite tout à fait contraire à celle que Dieu approuverait. Il sait bien qu'il n'y a pas d'autre classe qui puisse faire autant de bien que les jeunes hommes et les jeunes femmes consacrés à Dieu. La jeunesse, si elle est bien dirigée, peut exercer une influence considérable. Les prédicateurs ou les laïcs d'un certain âge ne peuvent pas avoir la moitié de l'influence que les jeunes, dévoués à Dieu, peuvent avoir sur leurs associés. Ils doivent sentir qu'ils ont la responsabilité de faire tout ce qui est en leur pouvoir pour sauver leurs semblables, même en sacrifiant leur plaisir et leurs désirs naturels. Le temps, et même les moyens, s'ils sont nécessaires, doivent être consacrés à Dieu. Tous ceux qui professent la piété devraient ressentir le danger que courent ceux qui n'ont pas connu le Christ. Bientôt, leur période de probation se terminera. Ceux qui auraient pu exercer une influence pour sauver des âmes s'ils s'étaient tenus dans le conseil de Dieu, mais qui n'ont pas accompli leur devoir par égoïsme, par indolence ou parce qu'ils avaient honte de la croix de Christ, ne perdront pas seulement leurs propres âmes, mais auront le sang de pauvres pécheurs sur leurs vêtements. Ils devront rendre compte du bien qu'ils auraient pu faire s'ils avaient été consacrés à Dieu, mais qu'ils n'ont pas fait à cause de leur infidélité. Ceux qui ont vraiment goûté aux douceurs de l'amour rédempteur ne pourront pas se reposer tant que tous ceux qu'ils fréquentent ne connaîtront pas le plan du salut. Les jeunes devraient se demander : "Seigneur, que veux-tu que je fasse ? Comment puis-je honorer et glorifier ton nom sur la terre ?" Les âmes périssent tout autour de nous, et pourtant quel fardeau les jeunes portent-ils pour gagner des âmes à Christ ? Ceux qui vont à l'école pourraient avoir une influence sur le Sauveur ; mais qui nomme le nom du Christ ? et qui est vu en train de plaider avec une tendre ardeur auprès de ses compagnons pour qu'ils abandonnent les voies du péché et choisissent le chemin de la sainteté ?

Early Writings

28.484

*****

EW 234.1

Les ministres qui n'ont pas accepté ce message salvateur ont eux-mêmes entravé ceux qui auraient pu le recevoir. Le sang des âmes est sur eux. Des prédicateurs et des gens se sont unis pour s'opposer à ce message du ciel et pour persécuter William Miller et ceux qui se sont unis à lui dans l'œuvre. On fit circuler des faussetés pour nuire à son influence ; et à plusieurs reprises, après qu'il eut clairement exposé le conseil de Dieu, appliquant des vérités tranchantes aux cœurs de ses auditeurs, une grande rage s'enflamma contre lui, et alors qu'il quittait le lieu de réunion, certains l'attaquèrent afin de lui ôter la vie. Mais des anges de Dieu furent envoyés pour le protéger, et ils le conduisirent sain et sauf loin de la foule en colère. Son travail n'était pas encore terminé.

EW 235.1

Les plus dévoués ont reçu le message avec joie. Ils savaient qu'il venait de Dieu et qu'il était délivré au bon moment. Les anges observaient avec le plus grand intérêt le résultat du message céleste, et lorsque les églises s'en sont détournées et l'ont rejeté, ils ont consulté Jésus avec tristesse. Il détourna sa face des églises et demanda à ses anges de veiller fidèlement sur ceux qui n'avaient pas rejeté le témoignage, car une autre lumière devait encore briller sur eux.

EW 235.2

J'ai vu que si les chrétiens avaient aimé l'apparition de leur Sauveur, s'ils avaient placé leur affection en lui, et s'ils avaient senti qu'il n'y avait personne sur la terre qui puisse lui être comparé, ils auraient salué avec joie la première annonce de sa venue. Mais l'aversion qu'ils manifestèrent lorsqu'ils entendirent parler de la venue de leur Seigneur fut une preuve irréfutable qu'ils ne l'aimaient pas. Satan et ses anges ont triomphé, et ont jeté à la face de Christ et de ses saints anges que son peuple professant avait si peu d'amour pour Jésus qu'il ne désirait pas sa seconde apparition.