Nouvelle Français courant
1 Rois 13:1
1Or un prophète avait reçu l'ordre du Seigneur de se rendre du pays de Juda à Béthel ; il y arriva alors que Jéroboam était occupé à faire brûler un sacrifice sur l'autel.
1 Rois 13:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, un homme de Dieu arriva de Juda à Béthel, par la parole de l’Éternel, pendant que Jéroboam se tenait à l’autel pour brûler des parfums.
- Bible Segond 21 (S21)Or, un homme de Dieu arriva de Juda à Béthel, sur l’ordre de l'Eternel, pendant que Jéroboam se tenait près de l'autel pour brûler des parfums.
- Bible du Semeur (BDS)Un homme de Dieu se rendit de Juda à Béthel sur ordre de l’Eternel. Il arriva pendant que Jéroboam se tenait devant l’autel et s’apprêtait à faire brûler les parfums.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, un homme de Dieu arriva de Juda à Béthel, par la parole de l'Eternel, pendant que Jéroboam se tenait à l'autel pour brûler des parfums.
Contexte de 1 Rois 13:1
Or un prophète avait reçu l'ordre du Seigneur de se rendre du pays de Juda à Béthel ; il y arriva alors que Jéroboam était occupé à faire brûler un sacrifice sur l'autel. 2Il prononça cette parole du Seigneur contre l'autel : « Autel ! Autel ! Écoute ce que déclare le Seigneur ! Un garçon naîtra dans la famille de David ; il s'appellera Josias. Sur toi, il sacrifiera les prêtres des lieux consacrés à la divinité, chargés de faire brûler des sacrifices sur toi. Sur toi, on brûlera même des ossements humains ! » 3Le prophète annonça encore ceci : « L'autel se fendra, et les cendres grasses qui s'y trouvent se répandront par terre. Vous aurez ainsi la preuve que c'est bien le Seigneur qui a parlé. »
Lire 1 Rois 13 en entier1 Rois 13:1 mot à mot
וְהִנֵּ֣ה׀ אִ֣ישׁ אֱלֹהִ֗ים בָּ֧א מִיהוּדָ֛ה בִּדְבַ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־בֵּֽית־אֵ֑ל וְיָרָבְעָ֛ם עֹמֵ֥ד עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ לְהַקְטִֽיר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- arrivaבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063
- àאֶל'êl 'el · versH413
- Béthelבֵּֽיתְ־אֵלbêyth-'êl · BéthelH1008
- paroleדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- deעַל‛al · surH5921
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Jéroboamיָֽרָבְעָםyârob‛âm · JéroboamH3379
- tenaitעָמַד‛âmad · se tenir : se tenirH5975
- autelמִזְבֵּחַmizbêach · autelH4196
- parfumsקָטַרqâţar · offrirH6999
Références croisées de 1 Rois 13:1
- 1 Rois 12:22Mais la parole de Dieu fut adressée au prophète Chemaya pour lire dire :
- 2 Rois 23:17et il demanda : « Quel est ce monument que je vois là-bas ? » Des habitants de la ville lui répondirent : « C'est le tombeau du prophète qui est venu de Juda, celui qui avait annoncé tout ce que tu viens de faire contre cet autel de Béthel. »
- 2 Chroniques 9:29Le reste de l'histoire de Salomon, du début à la fin, est écrit dans les livres intitulés Les actes du prophète Natan, Prophétie d'Ahia, de Silo et Vision du prophète Yédo. – Ce dernier livre traite de l'histoire de Jéroboam, fils de Nebath. –
- 1 Rois 13:5L'autel se fendit, et les cendres grasses qui étaient dessus se répandirent par terre, conformément à ce que le prophète avait annoncé de la part du Seigneur.
- 1 Rois 20:35À ce moment-là, le Seigneur ordonna à un membre d'un groupe de prophètes de dire à l'un de ses compagnons : « Frappe-moi ! », mais l'autre refusa.
- Jérémie 25:3Depuis la treizième année du règne de Josias, fils d'Amon et roi de Juda, jusqu'à aujourd'hui, il y a vingt-trois ans que je vous annonce et que je ne cesse de vous répéter la parole du Seigneur qui s'est adressée à moi ; mais vous ne l'écoutez pas.
- 1 Thessaloniciens 4:15Voici en effet ce que nous déclarons d'après une parole du Seigneur : ceux d'entre nous qui seront encore en vie quand le Seigneur viendra ne seront pas avantagés par rapport à ceux qui seront morts.
- 1 Rois 12:32Il fixa une fête le quinzième jour du huitième mois, fête semblable à celle qui se déroulait en Juda, et il monta lui-même à l'autel. Voilà ce qu'il fit à Béthel, offrant des sacrifices aux veaux qu'il avait fabriqués ; il y installa aussi les prêtres qu'il avait désignés pour les lieux consacrés à la divinité.
- 2 Chroniques 26:18Ils se placèrent en face du roi Ozias et lui dirent : « Le roi n'a pas le droit de présenter lui-même les offrandes de parfum au Seigneur. C'est le privilège des prêtres, les descendants d'Aaron, qui ont été mis à part pour ce service. Sors de ce sanctuaire, car tu es en train de te rendre coupable d'une faute grave, qui ne sera pas un acte de gloire pour toi devant le Seigneur Dieu. »
- Jérémie 11:12Alors les habitants des villes de Juda et de Jérusalem se tourneront vers les dieux auxquels ils ont offert des sacrifices, mais il n'y a aucune chance que ceux-ci les sauvent quand le malheur sera là.
- Jérémie 32:29Les Babyloniens, qui sont en train de l'attaquer, y entreront. Ils la détruiront en y mettant le feu. En particulier, ils incendieront ces maisons où l'on m'avait offensé en brûlant sur leurs terrasses du parfum pour Baal tout en y présentant des offrandes de vin à d'autres dieux.
- Malachie 1:11Du lieu où le soleil se lève jusqu'au lieu où il se couche, des gens de tous pays reconnaissent ma grandeur. Partout on brûle du parfum en mon honneur et l'on m'apporte des offrandes dignes de moi. Oui, les autres peuples reconnaissent ma grandeur, je le déclare, moi, le Seigneur de l'univers.
- Apocalypse 8:3Un autre ange vint se placer près de l'autel ; il tenait un brûle-parfums en or. On lui remit beaucoup d'encens pour qu'il l'offre, avec les prières de ceux qui appartiennent à Dieu, sur l'autel d'or situé devant le trône.
Commentaires sur 1 Rois 13:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Un homme de Dieu vint - Nous ne savons pas qui c'était. Le chaldéen, le syriaque et l'arabe l'appellent un prophète. La Vulgate et la Septante suivent l'hébreu, אלהים איש ish elohim signifie une personne divine, une personne entièrement dévouée au service de Dieu. Certains ont pensé qu'il s'agissait de Shemaiah, d'autres de Joël, d'autres encore d'Iddo. Ce dernier ne pouvait être ce dernier, car il écrivit les actes de Jéroboam, 2 Chroniques 9:29, et le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Le sens semble être non seulement que le prophète a été invité à venir, mais qu'il est venu avec la force et la puissance de la parole de Dieu, en tant que messager divinement inspiré. (Comparez 1 Rois 13:2, 1 Rois 13:5, 1 Rois 13:32) Près de l'autel - "Sur l'autel", c'est-à-dire sur le rebord ou la plate-forme, à mi-hauteur de l'autel, où se tenait toujours le prêtre officiant pour sacrifier. Comparez 1 Rois 12:32 note.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10En menaçant l'autel, le prophète menaça également celui qui était en face de ce dernier, avec ses adorateurs. Un culte idolâtre ne subsistera jamais bien longtemps, alors que la Parole de l'Éternel durera éternellement. La prédiction de l'homme de Dieu mentionna simplement que la famille de David subsistera à jamais : elle fut, en effet, par Christ, la source de la véritable piété, quand bien même les dix tribus d'Israël se seraient écartées de l'Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-10Le récit de cet homme de Dieu anonyme, venu dénoncer l’autel illégitime de Jéroboam à Béthel, souligne l'autorité de la parole de Dieu. À l’instar de la prophétie d’Ésaïe annonçant l’avènement de Cyrus (Es 44.28 ; 45.1) ou de celle de Michée désignant Bethléhem comme lieu de naissance du Messie (Mi 5.2), cette prophétie a donné un nom propre distinctif associé à un événement longtemps avant qu'il ne se produise (2R 23.15–20). De telles prophéties…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 à 10 Prophétie contre l'autel de Béthel. Les premiers mots de ce verset sont rattachés ordinairement au chapitre précédent. En faisant fumer l'encens : il offrait lui-même au veau d'or l'hommage du parfum. De Juda. Ce prophète, chargé d'un message de l'Eternel, ne venait pas d'une des tribus rebelles qui avaient accepté le joug de Jéroboam.Lire le commentaire
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