Nouvelle Bible Segond
Romains 11:29
29Car les dons de la grâce et l’appel de Dieu sont irrévocables.
Romains 11:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, les dons et l'appel de Dieu sont irrévocables.
- Bible du Semeur (BDS)Car les dons de la grâce et l’appel de Dieu sont irrévocables.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car les dons et l'appel de Dieu sont irrévocables.
Contexte de Romains 11:29
27et telle sera mon alliance avec eux, lorsque j’ôterai leurs péchés. 28Du point de vue de la bonne nouvelle, certes, ils sont ennemis, à cause de vous, mais du point de vue du choix de Dieu, ils sont aimés à cause de leurs pères. Car les dons de la grâce et l’appel de Dieu sont irrévocables. 30En effet, tout comme vous, autrefois, vous avez refusé d’obéir à Dieu et maintenant, pourtant, vous avez obtenu compassion, du fait de leur refus d’obéir, 31de même eux aussi, maintenant, ont refusé d’obéir, du fait de la compassion dont vous bénéficiez, pour qu’eux aussi puissent maintenant obtenir compassion.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:29 mot à mot
ἀμεταμέλητα γὰρ τὰ χαρίσματα καὶ ἡ κλῆσις τοῦ θεοῦ.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Romains 11:29
- Nombres 23:19Dieu n’est pas un homme pour mentir, il n’est pas un être humain pour avoir du regret. Ce qu’il a dit, ne le fera-t-il pas ? Ce qu’il a déclaré, ne le réalisera-t-il pas ?
- Osée 13:14Je les libérerai du séjour des morts, je les reprendrai à la mort. Mort, où sont tes pestes ? Séjour des morts, où sont tes épidémies ? La pitié est cachée à mes regards !
- Malachie 3:6Car moi, le Seigneur (YHWH), je n’ai pas changé ; et vous, fils de Jacob, vous n’avez pas été exterminés.
Commentaires sur Romains 11:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Car les dons et la vocation de Dieu, etc. - Les dons que Dieu leur a accordés, et l'appel - l'invitation - dont il les a favorisés, il ne les révoquera jamais. Sur ce point, il n'y a pas de changement d'avis en lui ; et par conséquent, la possibilité et la certitude de leur restauration à leurs privilèges originaux, d'être le peuple de Dieu, de jouir de toutes les bénédictions spirituelles avec la plénitude des Gentils, peuvent être à la fois…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Pour les dons - Les faveurs ou les avantages que Dieu accorde aux hommes. Le mot ά charismaproperly désigne tout bénéfice qui est conféré à un autre comme une simple question de faveur, et non de récompense ; voir Romains 5:15-16; Romains 6:23. Telles sont toutes les faveurs que Dieu accorde aux pécheurs, notamment le pardon, la paix, la joie, la sanctification et la vie éternelle. Et l'appel de Dieu - Le mot "appel" ῆ klēsishere désigne cet acte de Dieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 11
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