Bible Darby
Romains 11:29
29Car les dons de grâce et l’appel de Dieu sont sans repentir.
Romains 11:29 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car Dieu ne se repent pas de ses dons et de son appel.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, les dons et l'appel de Dieu sont irrévocables.
- Bible du Semeur (BDS)Car les dons de la grâce et l’appel de Dieu sont irrévocables.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car les dons et l'appel de Dieu sont irrévocables.
Contexte de Romains 11:29
27Et c’est là l’alliance de ma part pour eux, lorsque j’ôterai leurs péchés ». 28En ce qui concerne l’évangile, ils sont ennemis à cause de vous ; mais en ce qui concerne l’élection, ils sont bien-aimés à cause des pères. Car les dons de grâce et l’appel de Dieu sont sans repentir. 30Car comme vous aussi vous avez été autrefois désobéissants à Dieu et que maintenant vous êtes devenus des objets de miséricorde par la désobéissance de ceux-ci, 31de même ceux-ci aussi ont été maintenant désobéissants à votre miséricorde, afin qu’eux aussi deviennent des objets de miséricorde.
Lire Romains 11 en entierRomains 11:29 mot à mot
ἀμεταμέλητα γὰρ τὰ χαρίσματα καὶ ἡ κλῆσις τοῦ θεοῦ.Lire en interlinéaire
Références croisées de Romains 11:29
- Nombres 23:19✶Dieu n’est pas un homme, pour mentir, ni un fils d’homme, pour se repentir : aura-t-il dit, et ne fera-t-il pas ? aura-t-il parlé, et ne l’accomplira-t-il pas ?
- Osée 13:14Je les délivrerai de la main du shéol, je les rachèterai de la mort. Ô mort, où sont tes pestes ? Ô shéol, où est ta destruction ? Le repentir est caché à mes yeux.
- Malachie 3:6Car moi, l’Éternel, je ne change pas ; et vous, fils de Jacob, vous n’êtes pas consumés.
Commentaires sur Romains 11:29
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 29Car les dons et la vocation de Dieu, etc. - Les dons que Dieu leur a accordés, et l'appel - l'invitation - dont il les a favorisés, il ne les révoquera jamais. Sur ce point, il n'y a pas de changement d'avis en lui ; et par conséquent, la possibilité et la certitude de leur restauration à leurs privilèges originaux, d'être le peuple de Dieu, de jouir de toutes les bénédictions spirituelles avec la plénitude des Gentils, peuvent être à la fois…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 29Pour les dons - Les faveurs ou les avantages que Dieu accorde aux hommes. Le mot ά charismaproperly désigne tout bénéfice qui est conféré à un autre comme une simple question de faveur, et non de récompense ; voir Romains 5:15-16; Romains 6:23. Telles sont toutes les faveurs que Dieu accorde aux pécheurs, notamment le pardon, la paix, la joie, la sanctification et la vie éternelle. Et l'appel de Dieu - Le mot "appel" ῆ klēsishere désigne cet acte de Dieu…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-32De tous les jugements, ceux qui sont d’origine spirituelle sont les plus douloureux à subir : c'est de ceux-ci que l'apôtre parle ici. La restauration du peuple juif est, dans le cours vraisemblable des événements, bien plus probable que « l'appel des païens » à devenir les enfants d'Abraham ; bien que d'autres (les nations) possèdent maintenant les privilèges spirituels d’Israël, cela n'empêchera pas ce dernier d’être admis de nouveau auprès de l’Éternel…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-32Dans cette section, Paul aborde le problème posé par l’incrédulité de tant de Juifs. Si Dieu avait promis le salut à Israël, et que pourtant si peu d’entre eux ont été sauvés, comment Jésus peut-il être l’accomplissement parfait du plan divin (9.1–5) ? Pour répondre à cette objection, Paul cite l’Ancien Testament, qui témoigne que Dieu a toujours eu l’intention de garder une partie fidèle d’Israël (9.6–29), et il reproche aux Juifs de refuser de recevoir…Lire le commentaire
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Commentaires sur Romains 11
Bible Darby — 1890 Libre de droit
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