Septante (AT)
Jérémie 30:5
5καὶ οὐκ ἔστιν ὑπολείπεσθαι ὀρφανόν σου, ἵνα ζήσηται· καὶ ἐγὼ ζήσομαι, καὶ χῆραι ἐπ ἐμὲ πεποίθασιν.
Jérémie 30:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ainsi parle l’Éternel : Nous entendons des cris d’effroi ; C’est l’épouvante, ce n’est pas la paix.
- Bible Segond 21 (S21)Voici ce que dit l’Eternel: Nous entendons des cris de frayeur. C'est la panique, et non la paix.
- Bible du Semeur (BDS)Voici ce que déclare l’Eternel : Nous avons entendu |des cris d’effroi ; c’est l’épouvante et non la paix.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ainsi parle l'Eternel: Nous entendons des cris d'effroi; C'est l'épouvante, ce n'est pas la paix.
Contexte de Jérémie 30:5
3ὅτι τρυγηταὶ ἦλθόν σοι, οὐ καταλείψουσίν σοι καταλείμματα· ὡς κλέπται ἐν νυκτὶ ἐπιθήσουσιν χεῖρα αὐτῶν. 4ὅτι ἐγὼ κατέσυρα τὸν Ησαυ, ἀνεκάλυψα τὰ κρυπτὰ αὐτῶν, κρυβῆναι οὐ μὴ δύνωνται· ὤλοντο διὰ χεῖρα ἀδελφοῦ αὐτοῦ καὶ γείτονος αὐτοῦ, καὶ οὐκ ἔστιν ὑπολείπεσθαι ὀρφανόν σου, ἵνα ζήσηται· καὶ ἐγὼ ζήσομαι, καὶ χῆραι ἐπ ἐμὲ πεποίθασιν. 6ὅτι τάδε εἶπεν κύριος Οἷς οὐκ ἦν νόμος πιεῖν τὸ ποτήριον, ἔπιον· καὶ σὺ ἀθῳωμένη οὐ μὴ ἀθῳωθῇς, ὅτι πίνων πίεσαι· 7ὅτι κατ ἐμαυτοῦ ὤμοσα, λέγει κύριος, ὅτι εἰς ἄβατον καὶ εἰς ὀνειδισμὸν καὶ εἰς κατάρασιν ἔσῃ ἐν μέσῳ αὐτῆς, καὶ πᾶσαι αἱ πόλεις αὐτῆς ἔσονται ἔρημοι εἰς αἰῶνα.
Lire Jérémie 30 en entierJérémie 30:5 mot à mot
כִּי־כֹה֙ אָמַ֣ר יְהוָ֔ה ק֥וֹל חֲרָדָ֖ה שָׁמָ֑עְנוּ פַּ֖חַד וְאֵ֥ין שָׁלֽוֹם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- parleאָמַר'âmar · direH559
- l’כִּיkîy · carH3588
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- entendonsשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- crisקוֹלqôl qôl · voixH6963
- effroiחֲרָדָהchărâdâh · tremblementH2731
- épouvanteפַּ֫חַדpachad · effroiH6343
- pasאַ֫יִן'ayin · rienH369
- paixשָׁלוֹםshâlôm shâlôm · paixH7965
Références croisées de Jérémie 30:5
- Jérémie 4:15διότι φωνὴ ἀναγγέλλοντος ἐκ Δαν ἥξει, καὶ ἀκουσθήσεται πόνος ἐξ ὄρους Εφραιμ.
- Jérémie 6:23τόξον καὶ ζιβύνην κρατήσουσιν, ἰταμός ἐστιν καὶ οὐκ ἐλεήσει, φωνὴ αὐτοῦ ὡς θάλασσα κυμαίνουσα, ἐφ ἵπποις καὶ ἅρμασιν παρατάξεται ὡς πῦρ εἰς πόλεμον πρὸς σέ, θύγατερ Σιων.
- Jérémie 8:19ἰδοὺ φωνὴ κραυγῆς θυγατρὸς λαοῦ μου ἀπὸ γῆς μακρόθεν Μὴ κύριος οὐκ ἔστιν ἐν Σιων ; ἢ βασιλεὺς οὐκ ἔστιν ἐκεῖ ; διὰ τί παρώργισάν με ἐν τοῖς γλυπτοῖς αὐτῶν καὶ ἐν ματαίοις ἀλλοτρίοις ;
- Jérémie 9:19ἀκούσατε δή, γυναῖκες, λόγον θεοῦ, καὶ δεξάσθω τὰ ὦτα ὑμῶν λόγους στόματος αὐτοῦ, καὶ διδάξατε τὰς θυγατέρας ὑμῶν οἶκτον καὶ γυνὴ τὴν πλησίον αὐτῆς θρῆνον.
- Jérémie 31:15ὤλετο Μωαβ πόλις αὐτοῦ, καὶ ἐκλεκτοὶ νεανίσκοι αὐτοῦ κατέβησαν εἰς σφαγήν·
- Ésaïe 5:30καὶ βοήσει δι αὐτοὺς ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ὡς φωνὴ θαλάσσης κυμαινούσης· καὶ ἐμβλέψονται εἰς τὴν γῆν, καὶ ἰδοὺ σκότος σκληρὸν ἐν τῇ ἀπορίᾳ αὐτῶν.
- Ésaïe 59:11ὡς ἄρκος καὶ ὡς περιστερὰ ἅμα πορεύσονται· ἀνεμείναμεν κρίσιν, καὶ οὐκ ἔστιν· σωτηρία μακρὰν ἀφέστηκεν ἀφ ἡμῶν.
- Amos 5:16διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος ὁ θεὸς ὁ παντοκράτωρ Ἐν πάσαις πλατείαις κοπετός, καὶ ἐν πάσαις ὁδοῖς ῥηθήσεται Οὐαὶ οὐαί· κληθήσεται γεωργὸς εἰς πένθος καὶ κοπετὸν καὶ εἰς εἰδότας θρῆνον,
- Amos 8:10καὶ μεταστρέψω τὰς ἑορτὰς ὑμῶν εἰς πένθος καὶ πάσας τὰς ᾠδὰς ὑμῶν εἰς θρῆνον καὶ ἀναβιβῶ ἐπὶ πᾶσαν ὀσφὺν σάκκον καὶ ἐπὶ πᾶσαν κεφαλὴν φαλάκρωμα καὶ θήσομαι αὐτὸν ὡς πένθος ἀγαπητοῦ καὶ τοὺς μετ αὐτοῦ ὡς ἡμέραν ὀδύνης.
- Sophonie 1:10καὶ ἔσται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος, φωνὴ κραυγῆς ἀπὸ πύλης ἀποκεντούντων καὶ ὀλολυγμὸς ἀπὸ τῆς δευτέρας καὶ συντριμμὸς μέγας ἀπὸ τῶν βουνῶν.
Commentaires sur Jérémie 30:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Nous avons entendu une voix de tremblement — Cela peut se rapporter à l’état et aux sentiments du peuple pendant la guerre que Cyrus mena contre les Babyloniens. Le tremblement et la terreur les affectèrent sans doute et mirent fin à la paix et à toute prospérité ; car ils ne pouvaient savoir quelle serait l’issue de la lutte, ni si leur situation s’améliorerait ou empirerait si leurs maîtres actuels tombaient dans le conflit. Ceci est bien décrit au…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Mieux, comme dans la marge. Le prophète place ses auditeurs au cœur de Babylone et la décrit bouleversée de terreur à l’approche des armées de Cyrus. La voix du tremblement est le cri de guerre de l’armée qui avance ; tandis que la crainte et l’absence de paix impliquent que, même parmi les exilés, il n’y a que de l’alarme à la perspective de voir détruite la ville où ils avaient vécu si longtemps.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Jérémie doit consigner la Parole que Dieu lui a révélée. Les termes précis qu'il doit employer lui sont révélés par l'Esprit Saint. L'Éternel lui a ordonné d'écrire ces textes, qui sont très exactement Sa Parole. Le prophète devait faire une description des difficultés que le peuple traversait et allait encore devoir subir. Une fin heureuse devait cependant clore le cours de ces calamités. Bien que les afflictions de l'église puissent paraître bien…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-24Cette série de messages est principalement positive, seulement deux versets expriment le jugement (30.23–24). Ils évoquent les effets bénéfiques de la destruction de Jérusalem et de l'exil.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 5Nous avons... : nous, le peuple et le prophète lui-même. Il ne s'agit point ici seulement de la ruine de Jérusalem, mais d'une catastrophe générale qui enveloppera toutes les nations, y compris le peuple d'Israël. Si un mâle enfante : une angoisse, comme celle de la femme qui enfante, a saisi les hommes forts dans toutes les nations.Lire le commentaire
Thèmes liés à Jérémie 30:5
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Jérémie 30
Septante (AT) — Texte grec-français édité par ThéoTeX Éditions - theotex.org
Commentaires