Septante (AT)
Ésaïe 10:33
33ἰδοὺ γὰρ ὁ δεσπότης κύριος σαβαωθ συνταράσσει τοὺς ἐνδόξους μετὰ ἰσχύος, καὶ οἱ ὑψηλοὶ τῇ ὕβρει συντριβήσονται, καὶ οἱ ὑψηλοὶ ταπεινωθήσονται,
Ésaïe 10:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, le Seigneur, l’Éternel des armées, Brise les rameaux avec violence : Les plus grands sont coupés, Les plus élevés sont abattus.
- Bible Segond 21 (S21)Voici que le Seigneur, l'Eternel, le maître de l’univers, brise les branches avec violence: les plus hauts arbres sont abattus, les plus élevés sont jetés par terre.
- Bible du Semeur (BDS)Mais voici : l’Eternel, |le Seigneur des armées célestes, abat avec violence |toutes ces belles branches. Les plus hauts arbres sont coupés, les plus élevés sont à terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, le Seigneur, l'Eternel des armées, Brise les rameaux avec violence: Les plus grands sont coupés, Les plus élevés sont abattus.
Contexte de Ésaïe 10:33
31ἐξέστη Μαδεβηνα καὶ οἱ κατοικοῦντες Γιββιρ· παρακαλεῖτε 32σήμερον ἐν ὁδῷ τοῦ μεῖναι, τῇ χειρὶ παρακαλεῖτε, τὸ ὄρος, τὴν θυγατέρα Σιων, καὶ οἱ βουνοὶ οἱ ἐν Ιερουσαλημ. ἰδοὺ γὰρ ὁ δεσπότης κύριος σαβαωθ συνταράσσει τοὺς ἐνδόξους μετὰ ἰσχύος, καὶ οἱ ὑψηλοὶ τῇ ὕβρει συντριβήσονται, καὶ οἱ ὑψηλοὶ ταπεινωθήσονται, 34καὶ πεσοῦνται οἱ ὑψηλοὶ μαχαίρᾳ, ὁ δὲ Λίβανος σὺν τοῖς ὑψηλοῖς πεσεῖται.
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הִנֵּ֤ה הָאָדוֹן֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת מְסָעֵ֥ף פֻּארָ֖ה בְּמַעֲרָצָ֑ה וְרָמֵ֤י הַקּוֹמָה֙ גְּדוּעִ֔ים וְהַגְּבֹהִ֖ים יִשְׁפָּֽלוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- Seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
- Briseסָעַףsâ‛aph · élaguerH5586
- rameauxפּוּרָהpe'ôrâh pôrâ'h pû'râh · brancheH6288
- violenceמַעֲרָצָהma‛ărâtsâh · terreurH4637
- grandsרוּםrûm · exalterH7311
- sontקוֹמָהqômâh · hauteurH6967
- coupésגָּדַעgâda‛ · couper, retrancherH1438
- élevésגָּבֹהַּgâbôhha gâbôhha · élevéH1364
- abattusשָׁפֵלshâphêl · abaisserH8213
Références croisées de Ésaïe 10:33
- Ésaïe 10:16καὶ οὐχ οὕτως, ἀλλὰ ἀποστελεῖ κύριος σαβαωθ εἰς τὴν σὴν τιμὴν ἀτιμίαν, καὶ εἰς τὴν σὴν δόξαν πῦρ καιόμενον καυθήσεται·
- Ésaïe 37:24ὅτι δι ἀγγέλων ὠνείδισας κύριον· σὺ γὰρ εἶπας Τῷ πλήθει τῶν ἁρμάτων ἐγὼ ἀνέβην εἰς ὕψος ὀρέων καὶ εἰς τὰ ἔσχατα τοῦ Λιβάνου καὶ ἔκοψα τὸ ὕψος τῆς κέδρου αὐτοῦ καὶ τὸ κάλλος τῆς κυπαρίσσου καὶ εἰσῆλθον εἰς ὕψος μέρους τοῦ δρυμοῦ
- 2 Rois 19:21οὗτος ὁ λόγος, ὃν ἐλάλησεν κύριος ἐπ αὐτόν Ἐξουδένησέν σε καὶ ἐμυκτήρισέν σε παρθένος θυγάτηρ Σιων, ἐπὶ σοὶ κεφαλὴν αὐτῆς ἐκίνησεν θυγάτηρ Ιερουσαλημ.
- 2 Chroniques 32:21καὶ ἀπέστειλεν κύριος ἄγγελον, καὶ ἐξέτριψεν πᾶν δυνατὸν πολεμιστὴν καὶ ἄρχοντα καὶ στρατηγὸν ἐν τῇ παρεμβολῇ βασιλέως Ασσουρ, καὶ ἀπέστρεψεν μετὰ αἰσχύνης προσώπου εἰς τὴν γῆν αὐτοῦ. καὶ ἦλθεν εἰς οἶκον τοῦ θεοῦ αὐτοῦ, καὶ τῶν ἐξελθόντων ἐκ κοιλίας αὐτοῦ κατέβαλον αὐτὸν ἐν ῥομφαίᾳ.
- Amos 2:9ἐγὼ δὲ ἐξῆρα τὸν Αμορραῖον ἐκ προσώπου αὐτῶν, οὗ ἦν καθὼς ὕψος κέδρου τὸ ὕψος αὐτοῦ καὶ ἰσχυρὸς ἦν ὡς δρῦς, καὶ ἐξῆρα τὸν καρπὸν αὐτοῦ ἐπάνωθεν καὶ τὰς ῥίζας αὐτοῦ ὑποκάτωθεν·
- Ésaïe 2:11οἱ γὰρ ὀφθαλμοὶ κυρίου ὑψηλοί, ὁ δὲ ἄνθρωπος ταπεινός· καὶ ταπεινωθήσεται τὸ ὕψος τῶν ἀνθρώπων, καὶ ὑψωθήσεται κύριος μόνος ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ.
- Job 40:11ἀπόστειλον δὲ ἀγγέλους ὀργῇ, πᾶν δὲ ὑβριστὴν ταπείνωσον,
- Daniel 4:37νῦν οὖν ἐγὼ Ναβουχοδονοσορ αἰνῶ καὶ ὑπερυψῶ καὶ δοξάζω τὸν βασιλέα τοῦ οὐρανοῦ, ὅτι πάντα τὰ ἔργα αὐτοῦ ἀληθινὰ καὶ αἱ τρίβοι αὐτοῦ κρίσις, καὶ πάντας τοὺς πορευομένους ἐν ὑπερηφανίᾳ δύναται ταπεινῶσαι.
Commentaires sur Ésaïe 10:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Il coupera la branche avec terreur - פארה purah; mais פורה purah, pressoir, est la lecture de vingt-six des MSS de Kennicott et vingt-trois de ceux de De Rossi, quatre éditions anciennes, avec Symmaque, Théodotion, et le Chaldéen.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Voici le Seigneur - Le prophète avait décrit, dans les versets précédents, la marche des Assyriens vers Jérusalem, poste par poste. Il l'avait accompagné dans sa description jusqu'à ce qu'il arrive en vue de la ville, objet de toute sa préparation. Il avait décrit la consternation ressentie à son approche dans toutes les petites villes. Rien n'avait pu lui résister ; et maintenant, tout auréolé de son succès et persuadé que Jérusalem allait tomber, il se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-34Par nos afflictions, nous pouvons apprendre à ne pas placer notre confiance en la nature humaine. Seuls ceux qui s'approchent de Dieu de tout cœur, pourront bénéficier de Son appui. Dieu poussera à la débilité tout peuple qui Le provoquera, mais dans Sa Grâce, toujours dans une juste mesure. Le fait de voir Son peuple succomber à la crainte de ses ennemis, était contraire à l'Esprit et à la volonté divine, quelles que soient les circonstances. La colère…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-34La marche décrite dans 10.29–32 est un récit poétique de la défaite de l'Assyrie. Les lieux cités décrivent un itinéraire allant du nord jusqu'à Jérusalem. En arrivant à Jérusalem, les Assyriens sont forcés de battre en retraite. Dieu est avec Jérusalem, et l'Assyrie sera finalement complètement détruite. Ce passage pourrait prédire l'invasion de Sennakérib en 701 av. J.-C. (voir chapitres 36–37), ou tout autant décrire une invasion antérieure ou…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33L'armée assyrienne, campée sous les murs de Jérusalem, est comparée à une superbe et épaisse forêt (versets 17 à 19. Tout à coup elle est anéantie par un jugement du Seigneur. Le Liban est pour les Israélites la forêt par excellence. Un Puissant : il n'est pas nommé, mais on comprend que c'est Dieu même. Voyez l'accomplissement 37.36.Lire le commentaire
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