Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 10:33
33¶ Voici, le Seigneur, l'Eternel des armées, abat les branches avec fracas, et ceux qui s'élèvent le plus haut sont abattus, et les superbes sont abaissés ;
Ésaïe 10:33 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, le Seigneur, l’Éternel des armées, Brise les rameaux avec violence : Les plus grands sont coupés, Les plus élevés sont abattus.
- Bible Segond 21 (S21)Voici que le Seigneur, l'Eternel, le maître de l’univers, brise les branches avec violence: les plus hauts arbres sont abattus, les plus élevés sont jetés par terre.
- Bible du Semeur (BDS)Mais voici : l’Eternel, |le Seigneur des armées célestes, abat avec violence |toutes ces belles branches. Les plus hauts arbres sont coupés, les plus élevés sont à terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, le Seigneur, l'Eternel des armées, Brise les rameaux avec violence: Les plus grands sont coupés, Les plus élevés sont abattus.
Contexte de Ésaïe 10:33
31Madména s'enfuit, et les habitants de Guébim cherchent un abri. 32Encore ce jour d'arrêt à Nob, et il secoue sa main contre la montagne de la fille de Sion, la colline de Jérusalem. ¶ Voici, le Seigneur, l'Eternel des armées, abat les branches avec fracas, et ceux qui s'élèvent le plus haut sont abattus, et les superbes sont abaissés ; 34et il frappe les fourrés de la forêt avec le fer, et le Liban succombe sous le Puissant.
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הִנֵּ֤ה הָאָדוֹן֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת מְסָעֵ֥ף פֻּארָ֖ה בְּמַעֲרָצָ֑ה וְרָמֵ֤י הַקּוֹמָה֙ גְּדוּעִ֔ים וְהַגְּבֹהִ֖ים יִשְׁפָּֽלוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- Seigneurאָדוֹן'âdôn 'âdôn · seigneurH113
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- arméesצָבָאtsâbâ' tsebâ'âh · ArméesH6635
- Briseסָעַףsâ‛aph · élaguerH5586
- rameauxפּוּרָהpe'ôrâh pôrâ'h pû'râh · brancheH6288
- violenceמַעֲרָצָהma‛ărâtsâh · terreurH4637
- grandsרוּםrûm · exalterH7311
- sontקוֹמָהqômâh · hauteurH6967
- coupésגָּדַעgâda‛ · couper, retrancherH1438
- élevésגָּבֹהַּgâbôhha gâbôhha · élevéH1364
- abattusשָׁפֵלshâphêl · abaisserH8213
Références croisées de Ésaïe 10:33
- Ésaïe 10:16¶ C'est pourquoi le Seigneur, le Seigneur des armées, enverra la maigreur sur ses plus beaux hommes, et sous sa gloire s'embrasera un embrasement tel qu'un embrasement de feu.
- Ésaïe 37:24¶ Par le moyen de tes esclaves tu as insulté le Seigneur, et tu as dit : Avec la multitude de mes chars je monterai au haut des montagnes, aux parties reculées {Ou au fond.} du Liban. Je couperai ses plus hauts cèdres, l'élite de ses cyprès. J'arriverai à sa dernière cime, à la forêt de son jardin.
- 2 Rois 19:21Ceci est la parole que l'Eternel prononce contre lui : ¶ Elle te méprise, elle se raille de toi, la vierge, fille de Sion ; elle secoue la tête après toi, la fille de Jérusalem.
- 2 Chroniques 32:21¶ Et l'Eternel envoya un ange qui fit disparaître tous les vaillants guerriers, et les conducteurs, et les chefs dans le camp du roi d'Assur ; et [Sanchérib] s'en retourna avec confusion de face en sa terre, et étant entré dans la maison de son dieu, ceux qui étaient sortis de ses entrailles le firent tomber là par l'épée.
- Amos 2:9Et moi, j'ai détruit devant eux l'Amoréen, dont la hauteur était [comme] la hauteur des cèdres, et qui était fort comme les chênes ; et j'ai détruit son fruit par en haut et sa racine par en bas.
- Ésaïe 2:11Le regard superbe de l'homme sera abaissé, et la hauteur des grands sera humiliée, et l'Eternel sera élevé, lui seul, en ce jour-là.
- Job 40:11(40:6) Répands les fureurs de ta colère ; vois tout ce qui est orgueilleux et abaisse-le ;
- Daniel 4:37(4:34) ¶ Maintenant, moi, Nébucadnetsar, je glorifie, je célèbre et j'honore le Roi des cieux ; car toutes ses œuvres sont vérité et ses voies sont jugement, et il est puissant pour abaisser ceux qui marchent dans l'orgueil.
- Luc 14:11Car quiconque s'élève sera humilié ; et qui s'humilie sera élevé.
Commentaires sur Ésaïe 10:33
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 33Il coupera la branche avec terreur - פארה purah; mais פורה purah, pressoir, est la lecture de vingt-six des MSS de Kennicott et vingt-trois de ceux de De Rossi, quatre éditions anciennes, avec Symmaque, Théodotion, et le Chaldéen.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 33Voici le Seigneur - Le prophète avait décrit, dans les versets précédents, la marche des Assyriens vers Jérusalem, poste par poste. Il l'avait accompagné dans sa description jusqu'à ce qu'il arrive en vue de la ville, objet de toute sa préparation. Il avait décrit la consternation ressentie à son approche dans toutes les petites villes. Rien n'avait pu lui résister ; et maintenant, tout auréolé de son succès et persuadé que Jérusalem allait tomber, il se…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-34Par nos afflictions, nous pouvons apprendre à ne pas placer notre confiance en la nature humaine. Seuls ceux qui s'approchent de Dieu de tout cœur, pourront bénéficier de Son appui. Dieu poussera à la débilité tout peuple qui Le provoquera, mais dans Sa Grâce, toujours dans une juste mesure. Le fait de voir Son peuple succomber à la crainte de ses ennemis, était contraire à l'Esprit et à la volonté divine, quelles que soient les circonstances. La colère…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 28-34La marche décrite dans 10.29–32 est un récit poétique de la défaite de l'Assyrie. Les lieux cités décrivent un itinéraire allant du nord jusqu'à Jérusalem. En arrivant à Jérusalem, les Assyriens sont forcés de battre en retraite. Dieu est avec Jérusalem, et l'Assyrie sera finalement complètement détruite. Ce passage pourrait prédire l'invasion de Sennakérib en 701 av. J.-C. (voir chapitres 36–37), ou tout autant décrire une invasion antérieure ou…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 33L'armée assyrienne, campée sous les murs de Jérusalem, est comparée à une superbe et épaisse forêt (versets 17 à 19. Tout à coup elle est anéantie par un jugement du Seigneur. Le Liban est pour les Israélites la forêt par excellence. Un Puissant : il n'est pas nommé, mais on comprend que c'est Dieu même. Voyez l'accomplissement 37.36.Lire le commentaire
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