Septante (AT)
Ésaïe 37:24
24ὅτι δι ἀγγέλων ὠνείδισας κύριον· σὺ γὰρ εἶπας Τῷ πλήθει τῶν ἁρμάτων ἐγὼ ἀνέβην εἰς ὕψος ὀρέων καὶ εἰς τὰ ἔσχατα τοῦ Λιβάνου καὶ ἔκοψα τὸ ὕψος τῆς κέδρου αὐτοῦ καὶ τὸ κάλλος τῆς κυπαρίσσου καὶ εἰσῆλθον εἰς ὕψος μέρους τοῦ δρυμοῦ
Ésaïe 37:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Par tes serviteurs tu as insulté le Seigneur, Et tu as dit : Avec la multitude de mes chars, J’ai gravi le sommet des montagnes, Les extrémités du Liban ; Je couperai les plus élevés de ses cèdres, Les plus beaux de ses cyprès, Et j’atteindrai sa dernière cime, Sa forêt semblable à un verger ;
- Bible Segond 21 (S21)Par l’intermédiaire de tes serviteurs, tu as défié le Seigneur, tu as dit: ‘C’est grâce à mes nombreux chars que j'ai gravi le sommet des montagnes, les pentes du Liban. Je couperai les plus grands de ses cèdres, les plus beaux de ses cyprès, et j'atteindrai sa dernière cime, sa forêt pareille à un verger.
- Bible du Semeur (BDS)Car par tes serviteurs tu as insulté le Seigneur et tu as dit : « Grâce à mes nombreux chars, moi, j’ai gravi |les sommets des montagnes, j’ai pénétré |jusqu’au cœur du Liban pour y couper |les cèdres les plus hauts et les plus beaux cyprès, et parvenir |jusqu’au dernier sommet, dans sa forêt la plus touffue.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Par tes serviteurs tu as insulté le Seigneur, Et tu as dit: Avec la multitude de mes chars, J'ai gravi le sommet des montagnes, Les extrémités du Liban; Je couperai les plus élevés de ses cèdres, Les plus beaux de ses cyprès, Et j'atteindrai sa dernière cime, Sa forêt semblable à un verger;
Contexte de Ésaïe 37:24
22οὗτος ὁ λόγος, ὃν ἐλάλησεν περὶ αὐτοῦ ὁ θεός Ἐφαύλισέν σε καὶ ἐμυκτήρισέν σε παρθένος θυγάτηρ Σιων, ἐπὶ σοὶ κεφαλὴν ἐκίνησεν θυγάτηρ Ιερουσαλημ. 23τίνα ὠνείδισας καὶ παρώξυνας ; ἢ πρὸς τίνα ὕψωσας τὴν φωνήν σου ; καὶ οὐκ ἦρας εἰς ὕψος τοὺς ὀφθαλμούς σου εἰς τὸν ἅγιον τοῦ Ισραηλ. ὅτι δι ἀγγέλων ὠνείδισας κύριον· σὺ γὰρ εἶπας Τῷ πλήθει τῶν ἁρμάτων ἐγὼ ἀνέβην εἰς ὕψος ὀρέων καὶ εἰς τὰ ἔσχατα τοῦ Λιβάνου καὶ ἔκοψα τὸ ὕψος τῆς κέδρου αὐτοῦ καὶ τὸ κάλλος τῆς κυπαρίσσου καὶ εἰσῆλθον εἰς ὕψος μέρους τοῦ δρυμοῦ 25καὶ ἔθηκα γέφυραν καὶ ἠρήμωσα ὕδατα καὶ πᾶσαν συναγωγὴν ὕδατος. 26οὐ ταῦτα ἤκουσας πάλαι, ἃ ἐγὼ ἐποίησα ; ἐξ ἀρχαίων ἡμερῶν συνέταξα, νῦν δὲ ἐπέδειξα ἐξερημῶσαι ἔθνη ἐν ὀχυροῖς καὶ ἐνοικοῦντας ἐν πόλεσιν ὀχυραῖς·
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בְּיַ֣ד עֲבָדֶיךָ֮ חֵרַ֣פְתָּ׀ אֲדֹנָי֒ וַתֹּ֗אמֶר בְּרֹ֥ב רִכְבִּ֛י אֲנִ֥י עָלִ֛יתִי מְר֥וֹם הָרִ֖ים יַרְכְּתֵ֣י לְבָנ֑וֹן וְאֶכְרֹ֞ת קוֹמַ֤ת אֲרָזָיו֙ מִבְחַ֣ר בְּרֹשָׁ֔יו וְאָבוֹא֙ מְר֣וֹם קִצּ֔וֹ יַ֖עַר כַּרְמִלּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Parיָדyâd · main : parH3027
- serviteursעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- insultéחָרַףchâraph · raillerH2778
- Seigneurאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
- ditאָמַר'âmar · direH559
- multitudeרֹבrôb · abondanceH7230
- charsרֶ֫כֶבrekeb · charH7393
- J’אֲנִי'ănîy · jeH589
- graviעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- sommetמָרוֹםmârôm · hauteurH4791
- montagnesהַרhar · montagne : montH2022
- extrémitésיַרְכָהyerêkâh · flancH3411
- Libanלְבָנוֹןlebânôn · LibanH3844
- couperaiכָּרַתkârath · couperH3772
- élevésקוֹמָהqômâh · hauteurH6967
- cèdresאֶ֫רֶז'erez · cèdreH730
- beauxמִבְחָרmibchâr · meilleurH4005
- cyprèsבְּרוֹשׁberôsh · cyprèsH1265
- atteindraiבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- dernièreקֵץqêts · finH7093
- forêtיַ֫עַרya‛ar · boisH3293
- vergerכַּרְמֶלkarmel · plantationH3759
Références croisées de Ésaïe 37:24
- Ésaïe 37:4εἰσακούσαι κύριος ὁ θεός σου τοὺς λόγους Ραψακου, οὓς ἀπέστειλεν βασιλεὺς Ἀσσυρίων ὀνειδίζειν θεὸν ζῶντα καὶ ὀνειδίζειν λόγους, οὓς ἤκουσεν κύριος ὁ θεός σου· καὶ δεηθήσῃ πρὸς κύριον τὸν θεόν σου περὶ τῶν καταλελειμμένων τούτων.
- Ésaïe 36:15καὶ μὴ λεγέτω ὑμῖν Εζεκιας ὅτι Ῥύσεται ὑμᾶς ὁ θεός, καὶ οὐ μὴ παραδοθῇ ἡ πόλις αὕτη ἐν χειρὶ βασιλέως Ἀσσυρίων·
- 2 Rois 19:22τίνα ὠνείδισας καὶ ἐβλασφήμησας ; καὶ ἐπὶ τίνα ὕψωσας φωνήν ; καὶ ἦρας εἰς ὕψος τοὺς ὀφθαλμούς σου εἰς τὸν ἅγιον τοῦ Ισραηλ.
- Ésaïe 10:13εἶπεν γάρ Τῇ ἰσχύι ποιήσω καὶ τῇ σοφίᾳ τῆς συνέσεως, ἀφελῶ ὅρια ἐθνῶν καὶ τὴν ἰσχὺν αὐτῶν προνομεύσω καὶ σείσω πόλεις κατοικουμένας
- Ésaïe 36:9καὶ πῶς δύνασθε ἀποστρέψαι εἰς πρόσωπον τοπάρχου ἑνός ; οἰκέται εἰσὶν οἱ πεποιθότες ἐπ Αἰγυπτίοις εἰς ἵππον καὶ ἀναβάτην.
- Exode 15:9εἶπεν ὁ ἐχθρός Διώξας καταλήμψομαι, μεριῶ σκῦλα, ἐμπλήσω ψυχήν μου, ἀνελῶ τῇ μαχαίρῃ μου, κυριεύσει ἡ χείρ μου.
- Psaumes 20:7ὅτι δώσεις αὐτῷ εὐλογίαν εἰς αἰῶνα αἰῶνος, εὐφρανεῖς αὐτὸν ἐν χαρᾷ μετὰ τοῦ προσώπου σου.
- Daniel 4:30ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπεν Οὐχ αὕτη ἐστὶν Βαβυλὼν ἡ μεγάλη, ἣν ἐγὼ ᾠκοδόμησα εἰς οἶκον βασιλείας ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος μου εἰς τιμὴν τῆς δόξης μου ;
- Ésaïe 10:18τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἀποσβεσθήσεται τὰ ὄρη καὶ οἱ βουνοὶ καὶ οἱ δρυμοί, καὶ καταφάγεται ἀπὸ ψυχῆς ἕως σαρκῶν· καὶ ἔσται ὁ φεύγων ὡς ὁ φεύγων ἀπὸ φλογὸς καιομένης·
- Ésaïe 14:8καὶ τὰ ξύλα τοῦ Λιβάνου εὐφράνθησαν ἐπὶ σοὶ καὶ ἡ κέδρος τοῦ Λιβάνου Ἀφ οὗ σὺ κεκοίμησαι, οὐκ ἀνέβη ὁ κόπτων ἡμᾶς.
- Ézéchiel 31:3ἰδοὺ Ασσουρ κυπάρισσος ἐν τῷ Λιβάνῳ καὶ καλὸς ταῖς παραφυάσιν καὶ ὑψηλὸς τῷ μεγέθει, εἰς μέσον νεφελῶν ἐγένετο ἡ ἀρχὴ αὐτοῦ·
- Daniel 4:8ἕως οὗ ἦλθεν Δανιηλ, οὗ τὸ ὄνομα Βαλτασαρ κατὰ τὸ ὄνομα τοῦ θεοῦ μου, ὃς πνεῦμα θεοῦ ἅγιον ἐν ἑαυτῷ ἔχει, καὶ τὸ ἐνύπνιον ἐνώπιον αὐτοῦ εἶπα
- Zacharie 11:1Διάνοιξον, ὁ Λίβανος, τὰς θύρας σου, καὶ καταφαγέτω πῦρ τὰς κέδρους σου·
- Ésaïe 29:17οὐκέτι μικρὸν καὶ μετατεθήσεται ὁ Λίβανος ὡς τὸ ὄρος τὸ Χερμελ καὶ τὸ ὄρος τὸ Χερμελ εἰς δρυμὸν λογισθήσεται ;
Commentaires sur Ésaïe 37:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24Par tes serviteurs "Par tes messagers" - Le texte a עבדיך abdeycha, tes serviteurs ; mais la vraie lecture semble être מלאכיך malacheycha, tes messagers, comme dans l'autre copie, 2 Rois 19 :23, et comme la Septante et le Syriaque l'ont trouvé dans leurs copies à cet endroit. Reproché au Seigneur - אדני Adonai: mais l'un de mes MSS. a אדני יהוה Yehovah Adonai, Jéhovah le Seigneur. Cette lecture ne se trouve, je pense, dans aucun autre MS, mais plusieurs…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Par tes serviteurs - Hébreu : " Par la main de tes serviteurs ", c'est-à-dire par Rabschaké Ésaïe 37:9, Ésaïe 37:14. Et tu as dit - Isaïe ne cite pas ici les mots précis que Rabshakeh ou les autres messagers avaient utilisés, mais il cite la substance de ce qui avait été dit, et exprime les véritables sentiments et intentions de Sennachérib. Par la multitude de mes chars - Le mot "chars" désigne ici des chars de guerre (voir les notes à Ésaïe 2:7; Ésaïe…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Ésaïe semble connaître les vantardises royales typiques de l'Assyrie, notamment le fait de posséder les plus hautes montagnes. Ces mots ressemblent beaucoup à ceux que l'on trouve dans les annales des rois assyriens inscrites sur les murs de leurs temples.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Dans les versets 21 et 25, l'Assyrien fait une description hyperbolique de ses hauts faits passés et futurs. Le Liban, avec ses superbes forêts, représente ce qu'il y a de plus grand et de plus beau dans le pays, qu'il se propose de conquérir tout entier. Comparez 14.8 ; 23.9. Ces expressions ont d'autant plus d'à-propos que Sanchérib était entré en Palestine en franchissant le Liban pour suivre ensuite la côte phénicienne (voir plus haut).Lire le commentaire
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