Septante (AT)
Genèse 4:17
17Καὶ ἔγνω Καιν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν τὸν Ενωχ· καὶ ἦν οἰκοδομῶν πόλιν καὶ ἐπωνόμασεν τὴν πόλιν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ενωχ.
Genèse 4:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.
- Bible Segond 21 (S21)Caïn eut des relations conjugales avec sa femme. Elle tomba enceinte et mit au monde Hénoc. Il construisit ensuite une ville à laquelle il donna le nom de son fils Hénoc.
- Bible du Semeur (BDS)Caïn s’unit à sa femme, elle devint enceinte et mit au monde Hénok. Caïn bâtissait une ville qu’il appela Hénok, du nom de son fils.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Caïn connut sa femme; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.
Contexte de Genèse 4:17
15καὶ εἶπεν αὐτῷ κύριος ὁ θεός Οὐχ οὕτως· πᾶς ὁ ἀποκτείνας Καιν ἑπτὰ ἐκδικούμενα παραλύσει. καὶ ἔθετο κύριος ὁ θεὸς σημεῖον τῷ Καιν τοῦ μὴ ἀνελεῖν αὐτὸν πάντα τὸν εὑρίσκοντα αὐτόν. 16ἐξῆλθεν δὲ Καιν ἀπὸ προσώπου τοῦ θεοῦ καὶ ᾤκησεν ἐν γῇ Ναιδ κατέναντι Εδεμ. Καὶ ἔγνω Καιν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ, καὶ συλλαβοῦσα ἔτεκεν τὸν Ενωχ· καὶ ἦν οἰκοδομῶν πόλιν καὶ ἐπωνόμασεν τὴν πόλιν ἐπὶ τῷ ὀνόματι τοῦ υἱοῦ αὐτοῦ Ενωχ. 18ἐγενήθη δὲ τῷ Ενωχ Γαιδαδ, καὶ Γαιδαδ ἐγέννησεν τὸν Μαιηλ, καὶ Μαιηλ ἐγέννησεν τὸν Μαθουσαλα, καὶ Μαθουσαλα ἐγέννησεν τὸν Λαμεχ. 19καὶ ἔλαβεν ἑαυτῷ Λαμεχ δύο γυναῖκας, ὄνομα τῇ μιᾷ Αδα, καὶ ὄνομα τῇ δευτέρᾳ Σελλα.
Lire Genèse 4 en entierGenèse 4:17 mot à mot
וַיֵּ֤דַע קַ֙יִן֙ אֶת־אִשְׁתּ֔וֹ וַתַּ֖הַר וַתֵּ֣לֶד אֶת־חֲנ֑וֹךְ וַֽיְהִי֙ בֹּ֣נֶה עִ֔יר וַיִּקְרָא֙ שֵׁ֣ם הָעִ֔יר כְּשֵׁ֖ם בְּנ֥וֹ חֲנֽוֹךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Caïnקַ֫יִןqayin · CaïnH7014
- connutיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- conçutהָרָהhârâh · concevoirH2029
- enfantaיָלַדyâlad · engendrerH3205
- Hénocחֲנוֹךְchănôk · HénocH2585
- ·הָיָהhâyâh · êtreH1961
- bâtitבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- donnaקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- ·שֵׁםshêm · nomH8034
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
Références croisées de Genèse 4:17
- Genèse 5:18Καὶ ἔζησεν Ιαρεδ ἑκατὸν καὶ ἑξήκοντα δύο ἔτη καὶ ἐγέννησεν τὸν Ενωχ.
- Genèse 11:4καὶ εἶπαν Δεῦτε οἰκοδομήσωμεν ἑαυτοῖς πόλιν καὶ πύργον, οὗ ἡ κεφαλὴ ἔσται ἕως τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ποιήσωμεν ἑαυτοῖς ὄνομα πρὸ τοῦ διασπαρῆναι ἐπὶ προσώπου πάσης τῆς γῆς.
- Ecclésiaste 2:4ἐμεγάλυνα ποίημά μου, ᾠκοδόμησά μοι οἴκους, ἐφύτευσά μοι ἀμπελῶνας,
- Daniel 4:30ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπεν Οὐχ αὕτη ἐστὶν Βαβυλὼν ἡ μεγάλη, ἣν ἐγὼ ᾠκοδόμησα εἰς οἶκον βασιλείας ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος μου εἰς τιμὴν τῆς δόξης μου ;
- 2 Samuel 18:18καὶ Αβεσσαλωμ ἔτι ζῶν καὶ ἔστησεν ἑαυτῷ τὴν στήλην, ἐν ᾗ ἐλήμφθη, καὶ ἐστήλωσεν αὐτὴν λαβεῖν, τὴν στήλην τὴν ἐν τῇ κοιλάδι τοῦ βασιλέως, ὅτι εἶπεν Οὐκ ἔστιν αὐτῷ υἱὸς ἕνεκεν τοῦ ἀναμνῆσαι τὸ ὄνομα αὐτοῦ· καὶ ἐκάλεσεν τὴν στήλην Χεὶρ Αβεσσαλωμ ἕως τῆς ἡμέρας ταύτης.
- Psaumes 49:11ἔγνωκα πάντα τὰ πετεινὰ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ὡραιότης ἀγροῦ μετ ἐμοῦ ἐστιν.
Commentaires sur Genèse 4:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Elle - Enoch nu - Comme חנוך Chanoch signifie instruit, consacré, ou initié, et particulièrement dans les choses sacrées, on peut considérer comme une preuve du repentir de Caïn, le fait qu'il semble avoir consacré ce fils à Dieu, qui, à la place de son père, pourrait exercer la fonction sacerdotale, dont Caïn, par son crime, fut à jamais exclu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-24Versets 17-24 - XIX. La lignée de Caïn 17. חניך chenôk Chanok, " initiation, instruction ". 18. עירד ‛ı̂yrād 'Irad, "flotte comme l'âne sauvage, citoyen" מחוּיאל mechûya'el Mechujael, "frappé de 'El, ou vie de 'El" מתוּשׁאל metûshā'ēl Methushael, "homme de 'El, ou homme demandé" למך lāmek Lemek, "homme de la prière, de la jeunesse". 19. עדה 'ādâh 'Adah, "beauté". צלה tsı̂lâh Tsillah, "ombre ou tintement". 20. יבל yābāl Jabal, "cours d'eau, chef de bétail…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-18Caïn a rejeté toute notion de crainte envers Dieu et, de plus, n'a même pas observé Ses préceptes. Les professeurs hypocrites, qui dissimulent ou traitent à la légère les enseignements divins, sont de ce fait, abandonnés à eux-mêmes, dans des théories grotesques et scandaleuses. Ils rejettent ainsi cette forme de piété, dont ils nient d'ailleurs toute puissance originale, à leur grande honte. Caïn s'est éloigné de la présence divine, et nous pouvons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17La femme de Caïn était probablement l'une de ses sœurs (5.4). Le mariage de Caïn avec sa sœur n'a pas dû poser de problèmes génétiques dans les premiers stades du développement du patrimoine génétique humain. • Caïn est condamné à être un vagabond. Peut-être a-t-il fondé une ville en rébellion contre ce verdict, cherchant à se protéger en l'entourant de remparts. Lui donner le nom de son fils reflète une tendance parmi ceux qui se rebellent contre Dieu à…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 17En lisant les Saintes Écritures qui portent le titre de canoniques, et en collationnant avec les autres la version des Septante, il nous a paru bon, de peur d’en perdre la mémoire, de fixer par écrit les questions qui se présentaient à notre esprit. Tantôt nous les rappellerons en peu de mots ; tantôt nous nous contenterons de les examiner ; d’autres fois encore, nous en donnerons comme à la hâte une solution quelconque. Notre dessein n’est pas de les…Lire le commentaire
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