Septante française (AT)
Genèse 4:17
17Après cela Caïn connut sa femme, qui, ayant conçu, enfanta Enoch ; ensuite Caïn bâtit une ville, et du nom de son fils, il la nomma Enoch.
Genèse 4:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.
- Bible Segond 21 (S21)Caïn eut des relations conjugales avec sa femme. Elle tomba enceinte et mit au monde Hénoc. Il construisit ensuite une ville à laquelle il donna le nom de son fils Hénoc.
- Bible du Semeur (BDS)Caïn s’unit à sa femme, elle devint enceinte et mit au monde Hénok. Caïn bâtissait une ville qu’il appela Hénok, du nom de son fils.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Caïn connut sa femme; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.
Contexte de Genèse 4:17
15Le Seigneur lui dit : Il n'en sera point ainsi ; tout être qui tuerait Caïn encourrait sept châtiments. Et le Seigneur Dieu mit un signe à Caïn, pour que tout être qui le rencontrerait ne le tuât point. 16Or, Caïn s'éloigna de la face de Dieu, et il habita la terre de Nod vis-à-vis Éden. Après cela Caïn connut sa femme, qui, ayant conçu, enfanta Enoch ; ensuite Caïn bâtit une ville, et du nom de son fils, il la nomma Enoch. 18Or, d'Enoch fut engendré Gaïdad, Gaïdad engendra Malalehël, Malalehël engendra Mathusala, et Mathusala engendra Lamech. 19Et Lamech épousa deux femmes : la première nommée Ada, la seconde nommée Sella.
Lire Genèse 4 en entierGenèse 4:17 mot à mot
וַיֵּ֤דַע קַ֙יִן֙ אֶת־אִשְׁתּ֔וֹ וַתַּ֖הַר וַתֵּ֣לֶד אֶת־חֲנ֑וֹךְ וַֽיְהִי֙ בֹּ֣נֶה עִ֔יר וַיִּקְרָא֙ שֵׁ֣ם הָעִ֔יר כְּשֵׁ֖ם בְּנ֥וֹ חֲנֽוֹךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Caïnקַ֫יִןqayin · CaïnH7014
- connutיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- conçutהָרָהhârâh · concevoirH2029
- enfantaיָלַדyâlad · engendrerH3205
- Hénocחֲנוֹךְchănôk · HénocH2585
- ·הָיָהhâyâh · êtreH1961
- bâtitבָּנָהbânâh · bâtirH1129
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
- donnaקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- ·שֵׁםshêm · nomH8034
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
Références croisées de Genèse 4:17
- Genèse 5:18Jared vécut cent soixante-deux ans, et il engendra Énoch.
- Genèse 11:4Puis ils dirent : Allons, bâtissons-nous une ville et une tour dont la tête ira jusqu'au ciel, et faisons-nous un nom, avant de nous disséminer sur toute la face de la terre.
- Ecclésiaste 2:4J'ai agrandi mon œuvre ; je me suis bâti des palais ; j'ai planté des vignes.
- Daniel 4:30Le roi prit la parole, et dit : N'est-ce point là Babylone la grande, que j'ai bâtie pour être ma résidence royale, dans ma force et ma puissance, en l'honneur de ma gloire ?
- 2 Samuel 18:18Absalon, de son vivant, avait dressé pour lui une colonne, près de laquelle il fut pris ; et il l'avait ainsi dressée afin d'avoir une colonne dans le val du Roi ; car, disait-il, je n'ai point de fils qui perpétuerait la mémoire de mon nom. Et de nos jours encore on nomme cette colonne, la Main d'Absalon.
- Psaumes 49:11Je connais tous les oiseaux du ciel, et la beauté des champs est à moi.
Commentaires sur Genèse 4:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17Elle - Enoch nu - Comme חנוך Chanoch signifie instruit, consacré, ou initié, et particulièrement dans les choses sacrées, on peut considérer comme une preuve du repentir de Caïn, le fait qu'il semble avoir consacré ce fils à Dieu, qui, à la place de son père, pourrait exercer la fonction sacerdotale, dont Caïn, par son crime, fut à jamais exclu.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17-24Versets 17-24 - XIX. La lignée de Caïn 17. חניך chenôk Chanok, " initiation, instruction ". 18. עירד ‛ı̂yrād 'Irad, "flotte comme l'âne sauvage, citoyen" מחוּיאל mechûya'el Mechujael, "frappé de 'El, ou vie de 'El" מתוּשׁאל metûshā'ēl Methushael, "homme de 'El, ou homme demandé" למך lāmek Lemek, "homme de la prière, de la jeunesse". 19. עדה 'ādâh 'Adah, "beauté". צלה tsı̂lâh Tsillah, "ombre ou tintement". 20. יבל yābāl Jabal, "cours d'eau, chef de bétail…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-18Caïn a rejeté toute notion de crainte envers Dieu et, de plus, n'a même pas observé Ses préceptes. Les professeurs hypocrites, qui dissimulent ou traitent à la légère les enseignements divins, sont de ce fait, abandonnés à eux-mêmes, dans des théories grotesques et scandaleuses. Ils rejettent ainsi cette forme de piété, dont ils nient d'ailleurs toute puissance originale, à leur grande honte. Caïn s'est éloigné de la présence divine, et nous pouvons…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17La femme de Caïn était probablement l'une de ses sœurs (5.4). Le mariage de Caïn avec sa sœur n'a pas dû poser de problèmes génétiques dans les premiers stades du développement du patrimoine génétique humain. • Caïn est condamné à être un vagabond. Peut-être a-t-il fondé une ville en rébellion contre ce verdict, cherchant à se protéger en l'entourant de remparts. Lui donner le nom de son fils reflète une tendance parmi ceux qui se rebellent contre Dieu à…Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 17En lisant les Saintes Écritures qui portent le titre de canoniques, et en collationnant avec les autres la version des Septante, il nous a paru bon, de peur d’en perdre la mémoire, de fixer par écrit les questions qui se présentaient à notre esprit. Tantôt nous les rappellerons en peu de mots ; tantôt nous nous contenterons de les examiner ; d’autres fois encore, nous en donnerons comme à la hâte une solution quelconque. Notre dessein n’est pas de les…Lire le commentaire
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