Septante française (AT)
Genèse 20:7
7Rends-la donc à son mari ; c'est un prophète qui priera pour toi, et tu vivras ; mais si tu ne la rends point, sache que tu périras avec tout ce qui est à toi.
Genèse 20:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Maintenant, rends la femme de cet homme ; car il est prophète, il priera pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras, toi et tout ce qui t’appartient.
- Bible Segond 21 (S21)Maintenant, rends la femme de cet homme, car c’est un prophète. Il priera pour toi et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras, toi et tout ce qui t'appartient.»
- Bible du Semeur (BDS)Maintenant, renvoie cette femme à son mari, car c’est un prophète. Il priera pour toi et tu resteras en vie. Mais si tu ne la lui rends pas, sache que tu mourras, toi et tous les tiens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Maintenant, rends la femme de cet homme; car il est prophète, il priera pour toi, et tu vivras. Mais, si tu ne la rends pas, sache que tu mourras, toi et tout ce qui t'appartient.
Contexte de Genèse 20:7
5Lui-même ne m'a-t-il pas dit : C'est ma sœur ? Elle-même n'a-t-elle point dit : Il est mon frère ? C'est dans la pureté de mon cœur et l'équité de mes mains que j'ai fait cela. 6Le Seigneur lui dit, toujours pendant son sommeil : Je sais que tu as agi avec un cœur pur ; aussi t'ai-je préservé de pécher contre moi. Je ne t'ai point laissé t'approcher de cette femme. Rends-la donc à son mari ; c'est un prophète qui priera pour toi, et tu vivras ; mais si tu ne la rends point, sache que tu périras avec tout ce qui est à toi. 8Abimélech s'étant hâté de se lever de grand matin, appela tous ses serviteurs, et leur répéta toutes ces paroles, et tous ces hommes eurent grande crainte. 9Abimélech appela aussi Abraham, et il lui dit : Pourquoi nous as-tu traités de la sorte ; avions-nous péché envers toi pour que tu fisses tomber ainsi sur moi et sur mon royaume ce grand péché ? Tu m'as fait ce que personne ne ferait.
Lire Genèse 20 en entierGenèse 20:7 mot à mot
וְעַתָּ֗ה הָשֵׁ֤ב אֵֽשֶׁת־הָאִישׁ֙ כִּֽי־נָבִ֣יא ה֔וּא וְיִתְפַּלֵּ֥ל בַּֽעַדְךָ֖ וֶֽחְיֵ֑ה וְאִם־אֵֽינְךָ֣ מֵשִׁ֗יב דַּ֚ע כִּי־מ֣וֹת תָּמ֔וּת אַתָּ֖ה וְכָל־אֲשֶׁר־לָֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Maintenantעַתָּ֫ה‛attâh · maintenantH6258
- rendsשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- hommeאִישׁ'îysh · hommeH376
- carכִּיkîy · carH3588
- prophèteנָבִיאnâbîy' · prophèteH5030
- ilהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- prieraפָּלַלpâlal · prierH6419
- toiבַּ֫עַדbe‛ad · autour/à travers/pourH1157
- vivrasחָיָהchâyâh · vivreH2421
- siאִם'im · siH518
- pasאַ֫יִן'ayin · rienH369
- sacheיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- ·מוּתmûth · mourirH4191
- toiאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
Références croisées de Genèse 20:7
- 1 Samuel 10:1Alors, Samuel prit une petite fiole d'huile, il la vida sur sa tête, il l'embrassa, et lui dit : Le Seigneur ne vient-il pas de t'oindre pour que tu sois chef de son peuple Israël ? Tu règneras sur le peuple du Seigneur ; tu le sauveras des mains de ses ennemis. Voici le signe à quoi tu reconnaîtras que tu es oint par le Seigneur, comme roi de son héritage :
- 1 Rois 18:1Après bien des jours, la parole du Seigneur vint à Elie pendant la troisième année, disant : Pars, présente-toi devant Achab, et je donnerai de la pluie à la terre.
- Exode 4:16Il parlera à ta place au peuple, il sera ta bouche, et tu seras pour lui la parole de Dieu.
- Exode 7:1Le Seigneur dit, alors à Moïse : Voilà que je t'ai fait comme le Dieu du Pharaon ; Aaron, ton frère, sera ton prophète.
- Exode 12:1Et le Seigneur parla à Moïse et à son frère, en la terre d'Égypte, disant :
- Exode 18:17Et le beau-père de Moïse lui dit : Tu n'agis pas bien en cette œuvre.
- 1 Chroniques 16:22Ne touchez point à mes oints ; ne maltraitez pas mes prophètes,
- Psaumes 105:9Et il menaça la mer Rouge, et elle fut desséchée ; et il les conduisit à travers l'abîme, comme dans le désert.
- Lévitique 6:4Puis, il quittera sa tunique pour un autre vêtement, et il emportera le résidu de l'holocauste hors du camp, dans un lieu pur.
- 1 Samuel 7:5Et Samuel dit : Réunissez tout Israël en Masphath ; et je prierai pour vous le Seigneur.
- 1 Samuel 12:19Et tout le peuple dit à Samuel : Prie le Seigneur ton Dieu pour tes serviteurs, afin que nous ne mourions pas, parce qu'à tous nos péchés nous avons ajouté la faute de demander pour nous un roi.
- 2 Samuel 24:17David, quand il vit l'ange du Seigneur frapper le peuple, parla au Seigneur, et lui dit : Me voici, c'est moi qui ai péché ; mais ces brebis qu'ont-elles fait ? Que votre main soit contre moi et contre la maison de mon père.
- 1 Rois 13:6Alors, le roi Jéroboam dit à l'homme de Dieu : Prie devant le Seigneur ton Dieu, que je puisse ramener ma main. L'homme de Dieu pria devant le Seigneur, et il rendit au roi l'usage de sa main, qui redevint comme auparavant.
Commentaires sur Genèse 20:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7C'est un prophète, et il priera pour toi - Le mot prophète, qui nous vient du grec , composé de , avant, et de , je parle, signifie, dans son acception générale, quelqu'un qui parle des choses avant qu'elles n'arrivent, c'est-à-dire, quelqu'un qui prédit des événements futurs. Mais ce n'était pas là la notion originelle du mot, et l'usage qui en est fait ici le prouve suffisamment. Abraham n'était certainement pas un prophète dans l'acception générale…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-18Versets 1-18 - Abraham à Guérar 2. אבימלך . 2 'ǎbı̂ymelek Abimelekh, "père du roi". 7. נביא nābı̂y' "prophète", celui qui parle par Dieu, de Dieu et à Dieu, qui déclare aux gens non seulement les choses futures, mais aussi les choses passées et présentes, qui ne sont pas évidentes pour le sens ou la raison ; apparenté : "couler, aller de l'avant". 13. התעוּ hı̂t‛û est un pluriel dans la ponctuation, s'accordant grammaticalement avec אלהים 'ĕlohı̂ym ו (w)…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-8La fausseté ne conduit jamais à la prospérité : elle ne peut mener qu'au danger de commettre un péché. Dieu avertit Abimélec du danger provoqué par le péché qu'il risque de commettre, péché qui mène à la mort. Tout homme qui pèche délibérément court à la mort, mais Abimélec, quant à lui, a plaidé l'ignorance. Si nos consciences, au moment de commettre un péché contre Dieu, nous rappellent à l'ordre, malgré le fait que nous puissions involontairement…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7La prière d'Abraham sauve la vie du roi et permet à sa famille d'avoir à nouveau des enfants (20.17–18). Abimélek reconnaît que le Dieu d'Abraham est souverain, et qu'Abraham, prophète de Dieu, a reçu la révélation divine et qu'il peut intercéder pour les autres (voir Nb 12.13 ; Dt 9.20), même s'il n'agit pas toujours parfaitement selon son rôle.Lire le commentaire
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