Bible Segond 1910
Amos 6:10
10Lorsqu’un parent prendra un mort pour le brûler Et qu’il enlèvera de la maison les ossements, Il dira à celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu’un avec toi ? Et cet homme répondra : Personne… Et l’autre dira : Silence ! Ce n’est pas le moment de prononcer le nom de l’Éternel.
Amos 6:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brûler et qu'il enlèvera de la maison les ossements, il dira à celui qui est au fond de la maison: «Y a-t-il encore quelqu'un avec toi?» Cet homme répondra: «Personne» et l'autre dira: «Silence! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel.»
- Bible du Semeur (BDS)Quand le parent d’un défunt emportera de la maison le mort pour le brûler, il demandera à celui qui se trouve au fond du logis : Quelqu’un d’autre est-il encore avec toi ? Celui-ci répondra : Il n’y a plus personne. Et l’on dira : Silence ! Car il n’y a pas lieu d’invoquer l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brûler Et qu'il enlèvera de la maison les ossements, Il dira à celui qui est au fond de la maison: Y a-t-il encore quelqu'un avec toi? Et cet homme répondra: Personne… Et l'autre dira: Silence! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel.
- Bible Darby (DBY)et le parent de [l’un d’eux], celui qui doit le brûler, prendra le mort pour sortir de la maison les os, et il dira à celui qui est dans l’intérieur de la maison : Y a-t-il encore quelqu’un auprès de toi ? Et il dira : Personne ! Et il dira : Silence ! car nous ne pouvons faire mention du nom de l’Éternel.
Contexte de Amos 6:10
8Le Seigneur, l’Éternel, l’a juré par lui-même ; L’Éternel, le Dieu des armées, a dit : J’ai en horreur l’orgueil de Jacob, Et je hais ses palais ; Je livrerai la ville et tout ce qu’elle renferme. 9Et s’il reste dix hommes dans une maison, ils mourront. Lorsqu’un parent prendra un mort pour le brûler Et qu’il enlèvera de la maison les ossements, Il dira à celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu’un avec toi ? Et cet homme répondra : Personne… Et l’autre dira : Silence ! Ce n’est pas le moment de prononcer le nom de l’Éternel. 11Car voici, l’Éternel ordonne : Il fera tomber en ruines la grande maison, Et en débris la petite maison. 12Est-ce que les chevaux courent sur un rocher, Est-ce qu’on y laboure avec des bœufs, Pour que vous ayez changé la droiture en poison, Et le fruit de la justice en absinthe ?
Lire Amos 6 en entierAmos 6:10 mot à mot
וּנְשָׂא֞וֹ דּוֹד֣וֹ וּמְסָרְפ֗וֹ לְהוֹצִ֣יא עֲצָמִים֮ מִן־הַבַּיִת֒ וְאָמַ֞ר לַאֲשֶׁ֨ר בְּיַרְכְּתֵ֥י הַבַּ֛יִת הַע֥וֹד עִמָּ֖ךְ וְאָמַ֣ר אָ֑פֶס וְאָמַ֣ר הָ֔ס כִּ֛י לֹ֥א לְהַזְכִּ֖יר בְּשֵׁ֥ם יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
- parentדּוֹדdôd dôd · bien-aimé : parent masculinH1730
- prendraנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : souleverH5375
- brûlerסָרַףsâraph · brûlerH5635
- enlèveraיָצָאyâtsâ' · sortir : envoyerH3318
- deמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- ossementsעֶ֫צֶם‛etsem · osH6106
- diraאָמַר'âmar · direH559
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- fondיַרְכָהyerêkâh · flancH3411
- encoreעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- avecעִם‛im · avecH5973
- Personneאֶ֫פֶס'ephes · finH657
- Silenceהַסhâsâh · faire taireH2013
- ·כִּיkîy · carH3588
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- prononcerזָכַרzâkar · se souvenirH2142
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de Amos 6:10
- Amos 8:3En ce jour-là, les chants du palais seront des gémissements, Dit le Seigneur, l’Éternel ; On jettera partout en silence une multitude de cadavres.
- 1 Samuel 31:12tous les vaillants hommes se levèrent, et, après avoir marché toute la nuit, ils arrachèrent des murs de Beth-Schan le cadavre de Saül et ceux de ses fils. Puis ils revinrent à Jabès, où ils les brûlèrent ;
- 2 Rois 23:16Josias, s’étant tourné et ayant vu les sépulcres qui étaient là dans la montagne, envoya prendre les ossements des sépulcres, et il les brûla sur l’autel et le souilla, selon la parole de l’Éternel prononcée par l’homme de Dieu qui avait annoncé ces choses.
- Jérémie 16:6Grands et petits mourront dans ce pays ; On ne leur donnera point de sépulture ; On ne les pleurera point, On ne se fera point d’incision, Et l’on ne se rasera pas pour eux.
- Amos 5:13Voilà pourquoi, en des temps comme ceux-ci, le sage se tait ; Car ces temps sont mauvais.
- Nombres 17:12Aaron prit le brasier, comme Moïse avait dit, et courut au milieu de l’assemblée ; et voici, la plaie avait commencé parmi le peuple. Il offrit le parfum, et il fit l’expiation pour le peuple.
- 2 Rois 6:33Il leur parlait encore, et déjà le messager était descendu vers lui, et disait : Voici, ce mal vient de l’Éternel ; qu’ai-je à espérer encore de l’Éternel ?
- Ézéchiel 24:21Dis à la maison d’Israël : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, je vais profaner mon sanctuaire, l’orgueil de votre force, les délices de vos yeux, l’objet de votre amour ; et vos fils et vos filles que vous avez laissés tomberont par l’épée.
- Jérémie 44:26écoutez la parole de l’Éternel, vous tous de Juda, qui demeurez au pays d’Égypte ! Voici, je le jure par mon grand nom, dit l’Éternel, mon nom ne sera plus invoqué par la bouche d’aucun homme de Juda, et dans tout le pays d’Égypte aucun ne dira : Le Seigneur, l’Éternel est vivant !
- Ézéchiel 20:39Et vous, maison d’Israël, ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Allez chacun servir vos idoles ! Mais après cela, vous m’écouterez, et vous ne profanerez plus mon saint nom par vos offrandes et par vos idoles.
Commentaires sur Amos 6:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10L'oncle d'un homme le prendra - SelonMgr Newcome, ce verset obscur semble décrire les effets de la famine et de la peste pendant le siège de Samarie. La carcasse sera brûlée, et les ossements retirés sans aucune cérémonie funéraire, et sans l'assistance du plus proche parent. La solitude régnera dans la maison ; et s'il reste quelqu'un, il devra se taire (voir Amos 8:3) et se retirer, de peur d'être dépouillé de ses maigres provisions ! Brûler le corps…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 10L'oncle d'un homme et celui qui le brûle - Littéralement : " et il sera recueilli par son oncle et par celui qui le brûle ", c'est-à-dire par son oncle qui, en tant que parent le plus proche, avait le soin de son enterrement, et qui était lui-même le brûleur. L'enterrement est la suite naturelle des mots "tu es poussière et tu retourneras à la poussière" Les lieux d'enterrement communs (tels que nous les trouvons dans l'histoire des patriarches) étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-14Qu'il est terrible et malheureux, le sort de ceux dont la ruine éternelle est ordonnée par le Seigneur ! Celui-ci est fort capable d'exécuter Ses projets et personne ne peut l'en empêcher ! Les cœurs qui, dans leur endurcissement, ne seront pas disposés à mentionner le nom de Dieu, pour l'adorer, seront maudits quand la main de Dieu sera contre eux, quand la maladie et la mort frapperont leurs familles. Ceux qui n'auront pas un cœur semblable à de la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10prendra un mort pour le brûler : la crémation était très peu répandue au Proche-Orient antique (voir note d'étude sur 2.1), et certains interprètent donc cette phrase ainsi : pour allumer un feu commémoratif (voir Jr 34.5). D'autres l'interprètent ainsi : pour se débarrasser de la dépouille mortelle. Pourtant, étant donné qu'il fallait absolument se débarrasser des cadavres pour éviter la putréfaction et la maladie (Am 6.9 ; voir 8.3), l'idée de crémation…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10Ce verset met en scène deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille éteinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelé celui qui brûle les corps ; non que la crémation des cadavres fùt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prévenir les conséquences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos…Lire le commentaire
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