Amos 6:10

Amos 6:10 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Lorsqu’un parent prendra un mort pour le brûler Et qu’il enlèvera de la maison les ossements, Il dira à celui qui est au fond de la maison : Y a-t-il encore quelqu’un avec toi ? Et cet homme répondra : Personne… Et l’autre dira : Silence ! Ce n’est pas le moment de prononcer le nom de l’Éternel.
• Bible Segond 21 (S21)Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brûler et qu'il enlèvera de la maison les ossements, il dira à celui qui est au fond de la maison: «Y a-t-il encore quelqu'un avec toi?» Cet homme répondra: «Personne» et l'autre dira: «Silence! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel.»
• Bible du Semeur (BDS)Quand le parent d’un défunt emportera de la maison le mort pour le brûler, il demandera à celui qui se trouve au fond du logis : Quelqu’un d’autre est-il encore avec toi ? Celui-ci répondra : Il n’y a plus personne. Et l’on dira : Silence ! Car il n’y a pas lieu d’invoquer l’Eternel.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsqu'un parent prendra un mort pour le brûler Et qu'il enlèvera de la maison les ossements, Il dira à celui qui est au fond de la maison: Y a-t-il encore quelqu'un avec toi? Et cet homme répondra: Personne… Et l'autre dira: Silence! Ce n'est pas le moment de prononcer le nom de l'Eternel.

Contexte de Amos 6:10

8Le Seigneur Yahweh l'a juré par lui-même, – oracle de Yahweh, le Dieu des armées : J'ai en abomination l'orgueil de Jacob, et je hais ses palais ; je livrerai la ville et ce qu'elle renferme. 9Et s'il reste dix hommes dans une seule maison, ils mourront. Un parent avec celui qui brûle les cadavres enlèvera le mort, et emportera de la maison les ossements ; et l'un dira à celui qui est au fond de la maison : " Y en a-t-il encore avec toi ? " Il répondra : " Plus personne ! " Et le premier dira : " Silence ! " Car il ne faut pas prononcer le nom de Yahweh. 11Car voici que Yahweh commande, et il fait tomber en ruines la grande maison, et en débris la petite maison. 12Les chevaux courent-ils sur le rocher, où y laboure-t-on avec des boeufs, que vous avez changé le droit en poison, et le fruit de la justice en absinthe ?

Amos 6:10 mot à mot

וּנְשָׂא֞וֹ דּוֹד֣וֹ וּמְסָרְפ֗וֹ לְהוֹצִ֣יא עֲצָמִים֮ מִן־הַבַּיִת֒ וְאָמַ֞ר לַאֲשֶׁ֨ר בְּיַרְכְּתֵ֥י הַבַּ֛יִת הַע֥וֹד עִמָּ֖ךְ וְאָמַ֣ר אָ֑פֶס וְאָמַ֣ר הָ֔ס כִּ֛י לֹ֥א לְהַזְכִּ֖יר בְּשֵׁ֥ם יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• parentדּוֹדdôd dôd · bien-aimé : parent masculinH1730
• prendraנָשָׂאnâώâ' nâsâh · élever : souleverH5375
• brûlerסָרַףsâraph · brûlerH5635
• enlèveraיָצָאyâtsâ' · sortir : envoyerH3318
• deמִן־min minnîy minnêy · deH4480
• maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
• ossementsעֶ֫צֶם‛etsem · osH6106
• diraאָמַר'âmar · direH559
• quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
• fondיַרְכָהyerêkâh · flancH3411
• encoreעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
• avecעִם‛im · avecH5973
• Personneאֶ֫פֶס'ephes · finH657
• Silenceהַסhâsâh · faire taireH2013
• ·כִּיkîy · carH3588
• pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
• prononcerזָכַרzâkar · se souvenirH2142
• nomשֵׁםshêm · nomH8034
• Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068

Références croisées de Amos 6:10

• Amos 8:3Les chants du palais seront des hurlements en ce jour-là, – oracle du Seigneur Yahweh. Il y aura de nombreux cadavres, en tout lieu on les jette en silence. "
• 1 Samuel 31:12tous les vaillants hommes se levèrent et, après avoir marché toute la nuit, ils enlevèrent des murailles de Bethsan le cadavre de Saül et les cadavres de ses fils, puis ils revinrent à Jabès, où ils les brûlèrent.
• 2 Rois 23:16Josias, s'étant tourné et ayant vu les sépulcres qui étaient là dans la montagne, envoya prendre les ossements des sépulcres, et il les brûla sur l'autel et le souilla, selon la parole de Yahweh prononcée par l'homme de Dieu qui avait annoncé ces choses.
• Jérémie 16:6Grands et petits mourront dans ce pays; ils n'y aura pour eux ni sépulture ni larmes; on ne se fera point d'incisions, on ne se rasera point pour eux.
• Amos 5:13C'est pourquoi l'homme sage, en ce temps-ci, se tait ; car c'est un temps mauvais.
• Nombres 17:12Aaron prit l'encensoir, comme Moïse avait dit, et courut au milieu de l'assemblée; et voici que la plaie commençait parmi le peuple. Ayant mis le parfum, il fit l'expiation pour le peuple.
• 2 Rois 6:33Il leur parlait encore, et déjà le messager était descendu vers lui; et il dit: « Voici, c'est un mal qui vient de Yahweh; qu'ai-je à espérer encore de Yahweh? »
• Ézéchiel 24:21Dis à la maison d'Israël: Ainsi parle le Seigneur Yahweh: Voici que je vais profaner mon sanctuaire, l'orgueil de votre force, les délices de vos yeux et l'amour de vos âmes; et vos fils et vos filles que vous avez quittés tomberont par l'épée.
• Jérémie 44:26Ecoutez donc la parole de Yahweh, vous tous, hommes de Juda qui demeurez dans le pays d'Egypte. Voici que je le jure par mon grand nom, dit Yahweh: mon nom ne sera plus prononcé dans tout le pays d'Egypte par la bouche d'aucun homme de Juda disant: Le Seigneur Yahweh est vivant!
• Ézéchiel 20:39Et vous, maison d'Israël, ainsi parle le Seigneur Yahweh: Allez servir chacun vos idoles! Mais, après cela, certainement vous m'écouterez et vous ne profanerez plus mon saint nom par vos offrandes et vos infâmes idoles.

Commentaires sur Amos 6:10

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 10L'oncle d'un homme le prendra - SelonMgr Newcome, ce verset obscur semble décrire les effets de la famine et de la peste pendant le siège de Samarie. La carcasse sera brûlée, et les ossements retirés sans aucune cérémonie funéraire, et sans l'assistance du plus proche parent. La solitude régnera dans la maison ; et s'il reste quelqu'un, il devra se taire (voir Amos 8:3) et se retirer, de peur d'être dépouillé de ses maigres provisions ! Brûler le corps…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 10L'oncle d'un homme et celui qui le brûle - Littéralement : " et il sera recueilli par son oncle et par celui qui le brûle ", c'est-à-dire par son oncle qui, en tant que parent le plus proche, avait le soin de son enterrement, et qui était lui-même le brûleur. L'enterrement est la suite naturelle des mots "tu es poussière et tu retourneras à la poussière" Les lieux d'enterrement communs (tels que nous les trouvons dans l'histoire des patriarches) étaient…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 8-14Qu'il est terrible et malheureux, le sort de ceux dont la ruine éternelle est ordonnée par le Seigneur ! Celui-ci est fort capable d'exécuter Ses projets et personne ne peut l'en empêcher ! Les cœurs qui, dans leur endurcissement, ne seront pas disposés à mentionner le nom de Dieu, pour l'adorer, seront maudits quand la main de Dieu sera contre eux, quand la maladie et la mort frapperont leurs familles. Ceux qui n'auront pas un cœur semblable à de la…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 10prendra un mort pour le brûler : la crémation était très peu répandue au Proche-Orient antique (voir note d'étude sur 2.1), et certains interprètent donc cette phrase ainsi : pour allumer un feu commémoratif (voir Jr 34.5). D'autres l'interprètent ainsi : pour se débarrasser de la dépouille mortelle. Pourtant, étant donné qu'il fallait absolument se débarrasser des cadavres pour éviter la putréfaction et la maladie (Am 6.9 ; voir 8.3), l'idée de crémation…Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 10Ce verset met en scène deux personnes qui viennent rendre les derniers devoirs aux morts : l'une, un parent, le plus proche sans doute, de la famille éteinte (on peut traduire aussi un oncle) ; l'autre, le fossoyeur. Ce dernier est appelé celui qui brûle les corps ; non que la crémation des cadavres fùt en usage (voir 2.1), mais il s'agit ici d'une mesure exceptionnelle pour prévenir les conséquences de l'infection de l'air par les nombreux cadavres. Amos…Lire le commentaire

Thèmes liés à Amos 6:10

• Crémation
• Guerre

Dans les dictionnaires

• Cadavres
• Mort
• Feu
• Os
• Amos

Commentaires sur Amos 6

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings