Bible Segond 1910
Actes 25:18
18Les accusateurs, s’étant présentés, ne lui imputèrent rien de ce que je supposais ;
Actes 25:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 21 (S21)Les accusateurs se sont alors présentés, mais ils ne l'ont chargé d'aucun des délits que je supposais:
- Bible du Semeur (BDS)Je m’attendais à ce que ses accusateurs le chargent de toutes sortes de crimes graves. Il n’en fut rien.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les accusateurs, s'étant présentés, ne lui imputèrent rien de ce que je supposais;
- Bible Darby (DBY)au sujet duquel les accusateurs, se tenant là, n’avancèrent aucune charge relativement aux choses que moi je supposais ;
Contexte de Actes 25:18
16Je leur ai répondu que ce n’est pas la coutume des Romains de livrer un homme avant que l’inculpé ait été mis en présence de ses accusateurs, et qu’il ait eu la faculté de se défendre sur les choses dont on l’accuse. 17Ils sont donc venus ici, et, sans différer, je m’assis le lendemain sur mon tribunal, et je donnai l’ordre qu’on amenât cet homme. Les accusateurs, s’étant présentés, ne lui imputèrent rien de ce que je supposais ; 19ils avaient avec lui des discussions relatives à leur religion particulière, et à un certain Jésus qui est mort, et que Paul affirmait être vivant. 20Ne sachant quel parti prendre dans ce débat, je lui demandai s’il voulait aller à Jérusalem, et y être jugé sur ces choses.
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περὶ οὗ σταθέντες οἱ κατήγοροι οὐδεμίαν αἰτίαν ἔφερον ὧν ἐγὼ ὑπενόουνLire en interlinéaire
- Lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- accusateursκατήγοροςkatēgoros · accusateurG2725
- présentésἵστημιhistēmi · se tenir deboutG2476
- imputèrentαἰτίαaitia · cause, accusationG156
- imputèrentἐπιφέρωepipherō · infligerG2018
- imputèrentφέρωpherō̄ · porter, conduireG5342
- rienοὐδείςoudeis · aucunG3762
- ceὅςhos hē ho · qui, queG3739
- jeἐγώegō · je/nousG1473
- supposaisὑπονοέωhuponoeō · supposerG5282
Commentaires sur Actes 25:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Ils n'ont pas porté d'accusation telle que je l'avais supposée - Il était naturel que Festus, à la première vue des choses, suppose que Paul devait être coupable de quelque crime très atroce. Quand il s'aperçut qu'il avait été arraché deux fois des mains des Juifs, qu'il avait été amené deux ans auparavant à Césarée comme prisonnier, qu'il avait été jugé une fois devant le sanhédrin et une fois devant le gouverneur de la province, qu'il était depuis deux…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Aucune accusation- Aucune accusation, comme je m'y attendais, d'atteinte à la paix, de violation de la loi romaine, de crime atroce. Il était naturel que Festus suppose qu'ils allaient accuser Paul de quelque délit de ce genre. Il avait été traduit devant Félix, avait été détenu pendant deux ans, et les Juifs étaient extrêmement violents à son égard. Tout cela, supposait Festus, devait résulter d'une violation flagrante et ouverte des lois.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 13-27Agrippa était le gouverneur de la Galilée. Nous voyons, au verset 16 à quel point les Romains condamnaient les jugements injustes et hâtifs. Ces païens, guidés seulement par une logique naturelle, suivaient à la lettre leurs lois et leurs coutumes, contrairement à certains chrétiens, qui ne suivent aucune des règles de la Vérité, de la Justice, et de la charité, concernant les démêlés avec leurs frères ! Les questions sur l'adoration de Dieu, le chemin du…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-20Ces versets indiquent les raisons officielles de l'action de Festus ; voir aussi 25.9. Il n'y a pas d'accusation criminelle contre Paul ; les objections portent sur leur religion et tournent autour de la revendication de Paul selon laquelle Jésus est revenu à la vie.Lire le commentaire
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Bible Segond 1910 — 1910 - Libre de droit
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