Bible de Lausanne 1872
Philippiens 3:5
5moi, circoncis le huitième jour ; de la race d'Israël ; de la tribu de Benjamin ; Hébreu [né] d'Hébreux ; quant à la loi, pharisien ;
Philippiens 3:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)moi, circoncis le huitième jour, de la race d’Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d’Hébreux ; quant à la loi, pharisien ;
- Bible Segond 21 (S21)j’ai été circoncis le huitième jour, je suis issu du peuple d'Israël, de la tribu de Benjamin, hébreu né d'Hébreux; en ce qui concerne la loi, j’étais pharisien;
- Bible du Semeur (BDS)j’ai été circoncis le huitième jour, je suis Israélite de naissance, de la tribu de Benjamin, de pur sang hébreu. Pour ce qui concerne le respect de la Loi, je faisais partie des pharisiens.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)moi, circoncis le huitième jour, de la race d'Israël, de la tribu de Benjamin, Hébreu né d'Hébreux; quant à la loi, pharisien;
Contexte de Philippiens 3:5
3Car c'est nous qui sommes la circoncision, nous qui rendons en esprit {Ou par l'Esprit.} notre culte à Dieu, et qui nous glorifions dans le Christ, Jésus, et qui ne nous confions point en la chair, 4bien que j'aie aussi de quoi me confier en la chair. Si quelque autre pense pouvoir se confier en la chair, je le puis encore plus ; moi, circoncis le huitième jour ; de la race d'Israël ; de la tribu de Benjamin ; Hébreu [né] d'Hébreux ; quant à la loi, pharisien ; 6quant au zèle, persécutant l'Assemblée ; quant à la justice qui est dans {Ou par.} la loi, étant sans reproche. 7Mais les choses qui étaient des gains pour moi, je les ai estimées une perte à cause du Christ.
Lire Philippiens 3 en entierPhilippiens 3:5 mot à mot
περιτομῇ ὀκταήμερος, ἐκ γένους Ἰσραήλ, φυλῆς Βενιαμίν, Ἑβραῖος ἐξ Ἑβραίων, κατὰ νόμον Φαρισαῖος,Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- circoncisπεριτομήperitomē · circoncisionG4061
- jourὀκταήμεροςoktaēmeros · du huitième jour, âgé de huit joursG3637
- deἐκek ex · hors de, depuisG1537
- raceγένοςgenos · famille : descendantG1085
- IsraëlἸσραήλIsraēl · IsraëlG2474
- tribuφυλήphulē · tribuG5443
- BenjaminΒενιαμίνBeniamin · BenjaminG958
- HébreuἙβραῖοςHebraios · HébreuG1445
- quantκατάkata · selonG2596
- loiνόμοςnomos · loiG3551
- pharisienΦαρισαῖοςPharisaios · PharisienG5330
Références croisées de Philippiens 3:5
- Genèse 17:12Tout mâle de huit jours sera circoncis parmi vous dans vos âges, tant celui qui naît dans la maison que celui qui est acquis à prix d'argent de tout fils d'étranger, [et] qui n'est pas de ta postérité.
- Luc 2:21¶ Et quand huit jours furent accomplis pour circoncire le petit enfant, on l'appela du nom de JÉSUS, qui lui avait été donné par l'ange, avant qu'il fût conçu.
- Jean 7:21Jésus répondit et leur dit : J'ai fait une œuvre, une seule, et à cause de cela vous êtes tous dans l'étonnement.
- Actes 22:3Pour moi je suis juif, né à Tarse de Cilicie, mais élevé dans cette ville-ci aux pieds de Gamaliel, instruit selon l'exactitude de la loi des pères, étant zélateur de Dieu, comme vous l'êtes, vous tous, aujourd'hui.
- 2 Corinthiens 11:22Sont-ils hébreux ? moi aussi. Sont-ils israélites ? moi aussi. Sont-ils la postérité {Grec, la semence.} d'Abraham ? moi aussi.
- Romains 11:1¶ Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Qu'ainsi n'advienne ! car moi-même je suis Israélite, de la postérité {Grec, de la semence.} d'Abraham, de la tribu de Benjamin.
- Genèse 14:13¶ Un fugitif alla et l'apprit {Ou les fugitifs allèrent et l'apprirent.} à Abram, l'Hébreu ; or il demeurait sous les chênes de Mamré, l'Amoréen, frère d'Escol et frère d'Aner ; et ils étaient alliés d'Abram.
- Genèse 40:15Car c'est par un vol que j'ai été ravi de la terre des Hébreux, et même ici je n'ai rien fait pour qu'on me mît dans cette fosse.
- Genèse 41:12Et [il y avait] là avec nous un jeune homme hébreu, esclave du chef des gardes ; et nous lui racontâmes, et il nous expliqua nos songes. Il expliqua à chacun selon son songe.
- 1 Samuel 4:6Et les Philistins entendirent le retentissement {Héb> la voix.} de cette clameur et ils dirent : Qu'est-ce que ce bruit {Héb> la voix.} de grande clameur dans le camp des Hébreux ? Et ils surent que c'était l'arche de l'Eternel qui était venue au camp.
- Jonas 1:9Et il leur dit : Je suis Hébreu, et je crains l'Eternel, le Dieu des cieux, qui a fait la mer et la terre {Héb> le sec.}.
- Actes 6:1¶ Or, en ces jours-là, les disciples se multipliant, il y eut un murmure des Hellénistes contre les Hébreux, parce que leurs veuves étaient négligées dans le service journalier.
- Actes 23:6¶ Et Paul sachant qu'une partie étaient des sadducéens, et l'autre des pharisiens, s'écria dans le conseil : Hommes frères, je suis pharisien, fils de pharisien ; c'est au sujet de l'espérance et du relèvement des morts que je suis mis en jugement.
- Actes 26:4¶ Pour ce qui est donc de la vie de ma jeunesse, telle que je l'ai passée dès le commencement au milieu de ma nation dans Jérusalem, tous les Juifs la connaissent,
Commentaires sur Philippiens 3:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Circoncis le huitième jour - C'est le moment où la loi exigeait que les mâles soient circoncis ; et nous trouvons, dans Genèse 17:14, à la fois dans le Pentateuque samaritain et dans la Septante, bien que la clause soit maintenant perdue dans le texte hébreu commun, que l'enfant mâle qui n'est pas circoncis le huitième jour sera retranché du milieu de son peuple : ce précepte a été littéralement observé dans le cas de saint Paul. De la lignée d'Israël…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Circoncis le huitième jour - C'est-à-dire qu'il a été circoncis en parfaite conformité avec la loi. S'il y avait un motif de confiance dans cette conformité à la loi, il l'avait. La loi exigeait que la circoncision soit pratiquée le huitième jour - Genèse 17:12; Lévitique 12:3; Luc 1:59; mais il est probable que, dans certains cas, elle était retardée pour cause de maladie ou pour toute autre raison ; et, dans le cas des prosélytes, elle n'était pas…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les véritables chrétiens se réjouissent en Jésus-Christ ! Le prophète Ésaïe désigne les faux prophètes comme des « chiens muets », Ésaïe 56.10 ; l’apôtre semble se référer à ce verset : il utilise aussi le terme de « chiens », à cause de l’hypocrisie de ces personnes, à l’égard des véritables serviteurs de l’Évangile, « aboyant » sur eux et les mordant. Ces faux prophètes recommandaient des œuvres humaines, en opposition à la foi en Christ ; Paul les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5moi, circoncis le huitième jour : voir Gn 17.12 ; Lv 12.3 ; Lc 1.59 ; 2.21. • Paul était membre des pharisiens, la secte juive réputée pour son respect strict de la loi (voir Ac 23.6 ; 26.5).Lire le commentaire
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