Bible de Lausanne 1872
Juges 11:31
31ce qui sortira {Héb> le sortant qui sortira.} hors des portes de ma maison, à ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix de chez les fils d'Ammon, sera à l'Eternel, et je l'offrirai en holocauste.
Juges 11:31 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)quiconque sortira des portes de ma maison au-devant de moi, à mon heureux retour de chez les fils d’Ammon, sera consacré à l’Éternel, et je l’offrirai en holocauste.
- Bible Segond 21 (S21)toute personne qui, à mon heureux retour de chez les Ammonites, sortira de chez moi pour venir à ma rencontre appartiendra à l'Eternel, et je l'offrirai en holocauste.»
- Bible du Semeur (BDS)je te consacrerai et je t’offrirai en holocauste la première personne qui sortira de ma maison pour venir à ma rencontre, quand je reviendrai en vainqueur de la bataille contre les Ammonites.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)quiconque sortira des portes de ma maison au-devant de moi, à mon heureux retour de chez les fils d'Ammon, sera consacré à l'Eternel, et je l'offrirai en holocauste.
Contexte de Juges 11:31
29Et l'Esprit de l'Eternel fut sur Jephté ; il traversa Galaad et Manassé, et il traversa Mitspé de Galaad, et de Mitspé de Galaad, il passa [vers] les fils d'Ammon. 30Et Jephté fit un vœu à l'Eternel, et dit : Si tu livres les fils d'Ammon en ma main, ce qui sortira {Héb> le sortant qui sortira.} hors des portes de ma maison, à ma rencontre, lorsque je reviendrai en paix de chez les fils d'Ammon, sera à l'Eternel, et je l'offrirai en holocauste. 32¶ Et Jephté passa vers les fils d'Ammon pour leur faire la guerre, et l'Eternel les livra en sa main. 33Et il les frappa d'un très grand coup, depuis Aroër jusques vers Minnith, [savoir] vingt villes, et jusqu'à Abel-Keramim. Et les fils d'Ammon durent plier devant les fils d'Israël.
Lire Juges 11 en entierJuges 11:31 mot à mot
וְהָיָ֣ה הַיּוֹצֵ֗א אֲשֶׁ֨ר יֵצֵ֜א מִדַּלְתֵ֤י בֵיתִי֙ לִקְרָאתִ֔י בְּשׁוּבִ֥י בְשָׁל֖וֹם מִבְּנֵ֣י עַמּ֑וֹן וְהָיָה֙ לַֽיהוָ֔ה וְהַעֲלִיתִ֖הוּ עוֹלָֽה׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- quiconqueהָיָהhâyâh · êtreH1961
- sortiraיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- portesדֶּ֫לֶתdeleth · porteH1817
- deאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- maisonבַּ֫יִתbayith · maison : demeureH1004
- au-devantקִרְאָהqir'âh · arriver àH7125
- au-devantקָרָאqârâ' · rencontrer : rencontrerH7122
- heureuxשָׁלוֹםshâlôm shâlôm · paixH7965
- retourשׁוּבshûb · retourner : revenirH7725
- filsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Ammonעַמּוֹן‛ammôn · AmmonH5983
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- offriraiעָלָה‛âlâh · monter : offrirH5927
- holocausteעֹלָה‛ôlâh ‛ôlâh · holocausteH5930
Références croisées de Juges 11:31
- Lévitique 27:2Parle aux fils d'Israël, et dis-leur : Quand quelqu'un aura mis à part quoi que ce soit par un vœu, les personnes [appartiendront] à l'Eternel, d'après ton estimation.
- 1 Samuel 1:11Et elle fit un vœu, et dit : Eternel des armées ! si tu daignes voir l'humiliation de ton esclave, et si tu te souviens de moi et n'oublies pas ton esclave, et si tu donnes à ton esclave un enfant mâle {Héb> une postérité d'hommes.}, je le donnerai à l'Eternel pour tous les jours de sa vie, et le rasoir ne passera {Héb> montera.} pas sur sa tête.
- 1 Samuel 2:18¶ Et Samuel faisait le service devant la face de l'Eternel, jeune garçon {Ou serviteur.}, ceint d'un éphod de lin.
- 1 Samuel 14:24¶ Et les hommes d'Israël furent accablés ce jour-là, parce que Saül avait fait jurer le peuple, en disant : Maudit soit l'homme qui mangera du pain jusqu'au soir ; et je me vengerai de mes ennemis ! Et nul entre le peuple ne goûta de pain.
- Psaumes 66:13¶ J'entrerai dans ta maison avec des holocaustes, je m'acquitterai envers toi des vœux
- Lévitique 27:11Et s'[il s'agit] de quelque bête souillée, dont on ne peut offrir une offrande à l'Eternel, on présentera la bête devant le sacrificateur ;
- Deutéronome 23:18¶ Pour aucun sacrifice votif, tu n'apporteras dans la maison de l'Eternel, ton Dieu, le salaire d'une prostituée ni le prix d'un chien ; car ils sont tous les deux en abomination à l'Eternel.
- Ésaïe 66:3Celui qui égorge le bœuf, tue {Héb> frappe.} un homme ; celui qui sacrifie l'agneau, rompt la nuque à un chien ; celui qui offre un hommage, c'est du sang de porc ; celui qui fait un parfum d'encens, bénit [les idoles de] vanité. S'ils ont choisi leurs voies, eux, et si leur âme trouve son plaisir dans leurs exécrations,
Commentaires sur Juges 11:31
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 31Il seraà l'Éternel , et je l' offrirai en holocauste - Le texte est עולה והעליתיהו ל יהוה והיה vehayah layhovah, vehaalithihu olah ; dont la traduction , selon les spécialistes de l'hébreu les plus précis, est la suivante : Je le consacrerai à l'Éternel, ou je l'offrirai en holocauste ; c'est-à-dire : " Si c'est une chose propre à l'holocauste, on en fera un ; si elle est propre au service de Dieu, on la lui consacrera. " Que des conditions de ce genre…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 31Les mots de ce verset prouvent de manière concluante que Jephté entendait que son vœu s'applique à des êtres humains et non à des animaux, car on ne pouvait s'attendre à ce qu'un seul membre de sa famille sorte de la porte de sa maison pour aller à sa rencontre. Elles excluent également toute autre signification que celle d'un sacrifice humain envisagé par Jephté. Cela ne doit cependant pas nous surprendre, si l'on se souvient de sa naissance syrienne et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-40Plusieurs leçons importantes peuvent être tirées du vœu que fit Jephté à l'Éternel : Cet engagement peut être le résultat d'un doute et d'un manque de confiance, éléments que l'on rencontre, même dans le cœur des plus grands croyants. Nos vœux envers Dieu ne devraient pas être formulés pour satisfaire nos désirs personnels, mais au contraire, pour exprimer notre gratitude à Son égard. Nous devons observer la plus grande prudence quand nous faisons un vœu…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 31Le Seigneur n'exige en aucun cas un tel échange pour obtenir ses faveurs. Les vœux étaient prononcés en diverses circonstances et impliquaient généralement un don (une offrande) dédié au Seigneur en réponse à son aide (cf. Gn 28.20–22). La préparation au combat la plus courante était le sacrifice sacerdotal (1S 13.8–12). Le vœu de Jephthé impliquait la possibilité qu'une personne de sa maison devienne un sacrifice humain, un acte strictement interdit par…Lire le commentaire
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