Bible de Lausanne 1872
Ésaïe 29:20
20Car l'homme redoutable cesse, et le moqueur prend fin : ils seront retranchés,
Ésaïe 29:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le violent ne sera plus, le moqueur aura fini, Et tous ceux qui veillaient pour l’iniquité seront exterminés,
- Bible Segond 21 (S21)En effet, l’homme violent ne sera plus là, le moqueur aura disparu. Ils seront éliminés, tous ceux qui n’attendaient qu’une occasion pour faire le mal,
- Bible du Semeur (BDS)Car les tyrans |auront tous disparu, et les moqueurs ne seront plus, et tous ceux qui sont aux aguets |pour commettre le mal seront éliminés,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le violent ne sera plus, le moqueur aura fini, Et tous ceux qui veillaient pour l'iniquité seront exterminés,
Contexte de Ésaïe 29:20
18Et en ce jour-là les sourds entendront les paroles du livre, et sortant des ténèbres et de l'obscurité, les yeux des aveugles verront ; 19et les affligés auront joie sur joie en l'Eternel, et les plus pauvres d'entre les hommes tressailliront de joie dans le Saint d'Israël. Car l'homme redoutable cesse, et le moqueur prend fin : ils seront retranchés, 21tous ceux qui veillent pour l'iniquité, qui font pécher l'homme par [leur] parole {Ou qui condamnent un homme pour un mot.}, qui tendent des pièges à celui qui plaide à la porte [de la ville], et qui font fléchir [le droit] du juste pour néant ! 22¶ C'est pourquoi ainsi dit l'Eternel à la maison de Jacob, lui qui racheta Abraham : Maintenant Jacob ne sera plus honteux, et maintenant son visage ne pâlira plus.
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כִּֽי־אָפֵ֥ס עָרִ֖יץ וְכָ֣לָה לֵ֑ץ וְנִכְרְת֖וּ כָּל־שֹׁ֥קְדֵי אָֽוֶן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ésaïe 29:20
- Ésaïe 29:5Et la foule de tes ennemis deviendra comme la poudre menue, et la foule des redoutables [deviendra] comme la balle qui passe, et ce sera en un clin d'œil et soudain.
- Ésaïe 13:3Moi, j'ai donné ordre à ceux qui me sont consacrés, même j'ai convoqué pour ma colère mes hommes vaillants, mes hommes pleins d'une joyeuse fierté.
- Ésaïe 25:4Car tu es une forteresse pour le pauvre, une forteresse pour l'indigent dans sa détresse, un refuge contre l'orage, une ombre contre le hâle, quand le souffle des puissants est comme l'orage [qui bat] une muraille.
- Ésaïe 49:25Oui ! ainsi dit l'Eternel : on enlèvera même les captifs d'un héros, et la prise d'un homme redoutable échappera ; et moi, je plaiderai contre ceux qui plaident contre toi, moi, je sauverai tes fils.
- Ésaïe 51:13et que tu oublies l'Eternel, ton créateur, qui a étendu les cieux et fondé la terre ; et que tu trembles continuellement tout le jour devant la fureur de l'oppresseur lorsqu'il s'apprête à détruire ? Où est donc la fureur de l'oppresseur ?
- Daniel 7:7Après cela je regardais dans les visions de la nuit, et voilà une quatrième bête, effroyable, et de grande vigueur {Ou épouvantable.}, et extraordinairement forte ; et elle avait de grandes dents de fer ; elle mangeait, et brisait, et foulait le reste avec ses pieds. Et celle-ci était différente de toutes les bêtes qui étaient avant elle, et elle avait dix cornes.
- Habacuc 1:6Car je vais susciter les Caldéens, ce peuple farouche et impétueux, qui parcourt l'étendue de la terre pour s'approprier des demeures qui ne sont pas à lui.
- Ésaïe 28:14¶ C'est pourquoi écoutez la parole de l'Eternel, hommes moqueurs, dominateurs de ce peuple qui est à Jérusalem !
- Luc 16:14¶ Or les pharisiens qui étaient amis de l'argent, entendaient aussi toutes ces choses et ils se moquaient de lui.
- Luc 23:11Mais Hérode, avec les gens de sa garde, l'ayant méprisé et s'étant moqué de lui, en le revêtant d'un vêtement éclatant, le renvoya à Pilate. –
- Michée 2:1¶ Malheur à ceux qui méditent l'iniquité et trament du mal {Héb> sont ouvriers du mal.} sur leurs couches, pour l'exécuter à la lumière du matin, parce que c'est au pouvoir de leur main !
- Marc 2:6Mais il y avait là quelques-uns des scribes qui étaient assis et faisaient ce raisonnement dans leurs cœurs :
- Marc 3:2et on l'observait pour voir s'il le guérirait, le jour du sabbat, afin de l'accuser.
- Luc 6:7Or les scribes et les pharisiens l'observaient pour voir s'il le guérirait, le jour du sabbat, afin qu'ils trouvassent de quoi l'accuser.
- Luc 13:14Mais le chef de la congrégation, indigné de ce que Jésus avait fait une guérison un jour de sabbat et prenant la parole, dit à la foule : Il y a six jours pendant lesquels il faut travailler ; venez donc en ces jours-là pour vous faire guérir, et non pas le jour du sabbat.
- Luc 20:20Et s'étant mis à l'observer, ils envoyèrent des espions qui feignaient d'être justes, afin de le surprendre dans sa parole, pour le livrer aux magistrats et à l'autorité du gouverneur.
Commentaires sur Ésaïe 29:20
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20Pour le terrible - Le violent(עריץ ‛ârı̂yts ), l'oppresseur, qui avait exercé sa cruauté sur eux. Je suppose qu'il s'agit ici de l'arrogant parmi les Juifs eux-mêmes, de ceux qui occupaient des postes de pouvoir et qui en abusaient pour opprimer les pauvres et les nécessiteux. Et le méprisant - (voir Ésaïe 28:14, Ésaïe 28:22). Est consumé - Sera entièrement détruit. Et tous ceux qui guettent l'iniquité - C'est-à-dire qui recherchent avec anxiété les…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 17-24Les merveilleux changements prédits dans ce texte, peuvent se rapporter au devenir de Juda, bien qu'ils concernent en fait un avenir plus lointain. Quand la « grande moisson » des âmes, parmi les « Gentils », sera recueillie par Christ, alors le désert sera changé en un champ fertile ; quant à l'assemblée religieuse des Juifs, celle qui fut longtemps florissante, elle sera rendue semblable à une forêt abandonnée. Ceux qui, quand dans l'épreuve, trouvent…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 15-24Cette menace de jugement à venir est le troisième des six malheurs (voir la note d'étude sur 28.1–33.24). Le passage commence par le jugement, puis se poursuit par une vision d'une création renouvelée et de la destruction des méchants.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2020 et 21 Comparez 32.6-7.Lire le commentaire
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