Bible de Lausanne 1872
Genèse 31:50
50Si tu humilies mes filles, ou si tu prends d'autres femmes que mes filles (il n'y a aucun homme avec nous), vois, Dieu sera témoin entre moi et toi.
Genèse 31:50 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si tu maltraites mes filles, et si tu prends encore d’autres femmes, ce n’est pas un homme qui sera avec nous, prends-y garde, c’est Dieu qui sera témoin entre moi et toi.
- Bible Segond 21 (S21)Si tu maltraites mes filles et si tu prends encore d'autres femmes, ce n'est pas un homme qui sera avec nous, fais-y bien attention! C'est Dieu qui sera témoin entre toi et moi.»
- Bible du Semeur (BDS)Si tu maltraites mes filles et si tu prends d’autres femmes en plus d’elles, ce n’est pas un homme qui nous servira d’arbitre, prends-y garde : c’est Dieu qui sera témoin entre moi et toi.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Si tu maltraites mes filles, et si tu prends encore d'autres femmes, ce n'est pas un homme qui sera avec nous, prends-y garde, c'est Dieu qui sera témoin entre moi et toi.
Contexte de Genèse 31:50
48Et Laban dit : Ce monceau [devient] témoin entre moi et toi aujourd'hui ; c'est pourquoi il appela son nom Galed, 49et aussi Mitspa (poste d'observation), parce qu'il dit : Que l'Eternel observe entre moi et toi, lorsque nous serons cachés l'un à l'autre. Si tu humilies mes filles, ou si tu prends d'autres femmes que mes filles (il n'y a aucun homme avec nous), vois, Dieu sera témoin entre moi et toi. 51Et Laban dit à Jacob : Voici ce monceau, et voici le monument que j'ai élevé entre moi et toi : 52ce monceau sera témoin, et le monument sera témoin que je ne passerai point ce monceau [pour aller] à toi, et que tu ne passeras point ce monceau et ce monument [pour venir] à moi, pour [faire] du mal.
Lire Genèse 31 en entierGenèse 31:50 mot à mot
אִם־תְּעַנֶּ֣ה אֶת־בְּנֹתַ֗י וְאִם־תִּקַּ֤ח נָשִׁים֙ עַל־בְּנֹתַ֔י אֵ֥ין אִ֖ישׁ עִמָּ֑נוּ רְאֵ֕ה אֱלֹהִ֥ים עֵ֖ד בֵּינִ֥י וּבֵינֶֽךָ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siאִם'im · siH518
- maltraitesעָנָה‛ânâh · affligerH6031
- fillesבַּתbath · filleH1323
- prendsלָקַחlâqach · prendre : épouserH3947
- autresעַל‛al · surH5921
- femmesאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- unאַ֫יִן'ayin · rienH369
- hommeאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- avecעִם‛im · avecH5973
- gardeרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- témoinעֵד‛êd · témoinH5707
- moiבַּ֫יִןbêyn · entreH996
Références croisées de Genèse 31:50
- Lévitique 18:18Tu ne prendras point une femme dont [tu auras pris] la sœur, pour exciter une rivalité en découvrant la nudité [de sa sœur], près d'elle, pendant sa vie.
- Matthieu 19:5et qu'il dit : « A cause de cela l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ? » (Gn 2:24).
- Juges 11:10Et les anciens de Galaad dirent à Jephté : Que l'Eternel entende [ce qui est dit] entre nous, si nous ne faisons pas selon ta parole.
- 1 Samuel 12:5Et il leur dit : l'Eternel est témoin contre vous, et son Oint est témoin dans ce jour, que vous n'avez rien trouvé dans mes mains. Et [chacun] dit : Il en est témoin.
- Jérémie 29:23parce qu'ils ont pratiqué l'infamie en Israël, et qu'ils ont commis adultère avec les femmes de leurs compagnons, et qu'ils ont prononcé en mon nom une parole de mensonge que je ne leur ai point commandée. C'est moi-même qui le sais, et j'en suis le témoin, dit l'Eternel.
- Jérémie 42:5Et eux, ils dirent à Jérémie : Que l'Eternel devienne contre nous un témoin véritable et sûr, si nous ne faisons pas exactement selon toute la parole pour laquelle l'Eternel, ton Dieu, t'enverra à nous !
- Michée 1:2¶ Ecoutez, peuples, vous tous ; sois attentive, ô terre, et ce qu'elle contient ; et que le Seigneur, l'Eternel, soit témoin contre vous ; le Seigneur, du Palais de sa sainteté !
- Malachie 2:14Et vous dites : Pourquoi ? … Parce que l'Eternel est témoin entre toi et la femme de ta jeunesse, envers laquelle tu agis perfidement, bien qu'elle soit ta compagne et la femme de ton alliance.
- Malachie 3:5Et je m'approcherai de vous pour [exercer] le jugement, et je serai un témoin qui hâte [l'affaire] contre les sorciers, et contre les adultères, et contre ceux qui jurent faussement, et contre ceux qui oppriment le mercenaire dans son salaire, ou la veuve et l'orphelin, et contre ceux qui écartent [du jugement] l'étranger, et qui ne me craignent point, dit l'Eternel des armées.
- 1 Thessaloniciens 2:5Car aussi nous n'usâmes jamais de paroles de flatterie, comme vous le savez, ni de prétextes d'avarice, Dieu en est témoin ;
Commentaires sur Genèse 31:50
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 50Personne n'est avec nous - Bien que tous aient assisté au sacrifice offert, il semble que Jacob et Laban se soient retirés au moment de conclure le contrat, et qu'ils aient traité l'affaire en privé, en demandant à Dieu d'en être le témoin. Jacob avait déjà quatre femmes, mais Laban craignait qu'il n'en prenne d'autres, dont les enfants viendraient naturellement prendre une part de l'héritage au détriment de ses filles et de ses petits-enfants. Bien que…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 43-55Laban n'a pu ni se justifier, ni condamner Jacob et de ce fait, n'a pas désiré en savoir plus sur cette affaire. Il ne se considérait pas lui-même en faute, ce qu'il aurait d'ailleurs dû faire. Il a alors proposé une alliance entre eux deux, chose que Jacob a tout de suite acceptée. Une stèle de pierres a été élevée en mémoire de cet événement, afin qu'il ne soit pas oublié. Un sacrifice a été offert, à la suite de ce pacte. La paix avec Dieu est la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 50-53Lors de la conclusion du traité, Laban ajoute des stipulations pour sauver la face. Il utilise tout un flot de paroles pour masquer sa propre malhonnêteté et dépeindre Jacob comme étant la partie immorale. Il va même jusqu'à s'attribuer le mérite du monument érigé par Jacob (il parle du tas de pierre qu'il a érigé, 31.51). Les femmes et les enfants seront beaucoup plus en sécurité et mieux traités avec Jacob qu'ils ne l'ont jamais été avec Laban.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 50XCIX. (Ib 31, 50.) Que signifie : Personne n’est avec nous ? — Pourquoi Laban dit-il ensuite « Vois, personne n’est avec nous ? » Veut-il dire aucun étranger ? Ou bien, est-ce par égard pour le témoignage de Dieu, qu’ils devaient avoir en si haute estime, qu’il eût été inconvenant d’ajouter à ce témoignage celui d’une tierce personne ?Lire le commentaire
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