King James Française
Ecclésiaste 5:10
10Celui qui aime l’argent n’est point rassasié par l’argent, ni celui qui aime l’accroissement des biens. Cela aussi est une vanité.
Ecclésiaste 5:10 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent ; et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu’il le voit de ses yeux ?
- Bible Segond 21 (S21)Quand les biens sont nombreux, ceux qui les mangent le sont aussi, et quel avantage en tire leur possesseur? Il ne peut que les voir de ses propres yeux!
- Bible du Semeur (BDS)Plus on possède de biens, plus se multiplient les profiteurs. Et quel avantage en tire leur possesseur si ce n’est le spectacle que lui offrent ces gens ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent; et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu'il le voit de ses yeux?
Contexte de Ecclésiaste 5:10
8Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, et le droit et la justice violés, ne t’étonne point de cela; car il y en a un qui est plus élevé que celui qui est élevé, et qui y prend garde, et il en est de plus élevés qu’eux. 9Cependant l’abondance de la terre est pour tous; le roi même est serviteur des champs. Celui qui aime l’argent n’est point rassasié par l’argent, ni celui qui aime l’accroissement des biens. Cela aussi est une vanité. 11Où il y a beaucoup de bien, il y a beaucoup de gens qui le mangent; et quel avantage en a celui qui le possède, sinon qu’il le voit de ses yeux? 12Le sommeil du travailleur est doux, soit qu’il mange peu ou beaucoup; mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir.
Lire Ecclésiaste 5 en entierEcclésiaste 5:10 mot à mot
אֹהֵ֥ב כֶּ֙סֶף֙ לֹא־יִשְׂבַּ֣ע כֶּ֔סֶף וּמִֽי־אֹהֵ֥ב בֶּהָמ֖וֹן לֹ֣א תְבוּאָ֑ה גַּם־זֶ֖ה הָֽבֶל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- bienטוֹבָהţôb · bien-êtreH2896
- abondeרָבָהrâbâh · multiplierH7235
- mangentאָכַל'âkal · mangerH398
- abondentרָבָהrâbâh · multiplierH7235
- abondentרָבַבrâbab · multiplierH7231
- quelמָהmâh mah mâ ma meh · quoi ?H4100
- avantageכִּשְׁרוֹןkishrôn · habiletéH3788
- possesseurבַּעַלba‛al · maîtreH1167
- sinon[כִּי] אם'im · si : saufH518
- qu’כִּיkîy · carH3588
- voitרַאיָּהra'ăvâh · contemplerH7207
- voitרְאוּתre'îyth · vueH7212
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
Références croisées de Ecclésiaste 5:10
- Ecclésiaste 4:8Tel homme est seul, et n’a point de second; il n’a ni fils, ni frère, et toutefois, il n’y a point de fin à tout son travail; même ses yeux ne se rassasient jamais de richesses; il ne se dit point: Pour qui est-ce que je travaille et que je prive mon âme du bien? Cela aussi est une vanité et une pénible occupation.
- Ecclésiaste 6:7Tout le travail de l’homme est pour sa bouche, et toutefois son désir n’est jamais assouvi.
- Psaumes 52:1Au chef de musique, Maschil, Un Psaume de David, lorsque Doëg, l’Édomite vint avertir Saül, et lui dit que David est venu à la maison d’Ahimélec. Pourquoi te vantes-tu de la malice, ô puissant homme? La bonté de Dieu dure continuellement.
- Psaumes 62:10Ne vous confiez pas dans l’oppression, et ne mettez pas un vain espoir dans le vol; si les richesses augmentent, n’y placez pas votre cœur.
- Proverbes 30:15La sangsue a deux filles, qui crient: Donne, donne. Il y a trois choses qui sont insatiables, même, quatre choses qui ne disent pas: C’est assez;
- Habacuc 2:5Et aussi parce qu’il transgresse par le vin, il est un homme orgueilleux, qui ne reste pas tranquille chez lui, qui élargit son âme comme l’enfer, et est comme la mort, et ne peut-être rassasié; mais il rassemble vers lui toutes les nations, et amasse vers lui tous les peuples.
- Matthieu 6:19Ne vous amassez pas des trésors sur la terre, où les mites et la rouille détériorent, et où les voleurs pénètrent et dérobent;
- Luc 12:15Et il leur dit: Faites attention, et méfiez-vous de la convoitise; car la vie d’un homme ne consiste pas dans l’abondance des biens qu’il possède.
- 1 Timothée 6:10Car l’amour de l’argent est la racine de tous les maux; ce que quelques-uns ont convoité, ils se sont égarés de la foi, et se sont transpercés eux-mêmes de beaucoup de douleurs.
- Ecclésiaste 1:17Et j’ai appliqué mon cœur à connaître la sagesse, et à connaître la sottise et la folie; mais j’ai connu que cela aussi était un tourment d’esprit.
- Ecclésiaste 2:11Et j’ai considéré tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et le travail auquel je m’étais livré pour les faire; et voici, tout est vanité et tourment d’esprit; et il n’y a aucun avantage sous le soleil.
- Ecclésiaste 3:19Car ce qui arrive aux hommes, et ce qui arrive aux bêtes, est une même chose; telle qu’est la mort de l’un, telle est la mort de l’autre; ils ont tous un même souffle, et l’homme n’a nul avantage sur la bête; car tout est vanité.
- Ecclésiaste 4:4J’ai vu aussi que tout travail et toute habileté dans le travail n’est que jalousie de l’un à l’égard de l’autre. Cela aussi est une vanité et un tourment d’esprit.
Commentaires sur Ecclésiaste 5:10
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 10Celui qui aime l'argent ne se contentera pas de l'argent - Plus il en aura, plus il en aura ; car le dicton est vrai : - Crescit amor nummi, quantum ipsa pecunia crescit. "L'amour de l'argent augmente, à proportion que l'argent lui-même augmente"Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 10Parce que nous sommes créés en tant qu'êtres spirituels et pas seulement physiques, les possessions et les richesses ne peuvent jamais nous satisfaire complètement.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1010 à 17 Le contentement d'esprit est un grand gain. De l'oppression exercée par les grands, qui cherchent à s'enrichir au détriment des petits, l'Ecclésiaste passe à l'amour des richesses en général. Peut-être aussi, ami de la vie simple et patiente des champs (verset 9), voit-il avec regret des gens en foule demander au commerce ou à l'industrie des gains plus prompts. L'avare est toujours pauvre, dit Horace ; et l'amour du gain grandit avec la fortune…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ecclésiaste 5
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