Martin 1744
Ésaïe 56:11
11Ce sont des chiens goulus, qui ne savent ce que c'est que d'être rassasiés ; et ce sont des pasteurs qui ne savent rien comprendre ; ils se sont tous tournés à leur train, chacun à son gain déshonnête dans son quartier, en disant :
Ésaïe 56:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ce sont des chiens voraces, insatiables ; Ce sont des bergers qui ne savent rien comprendre ; Tous suivent leur propre voie, Chacun selon son intérêt, jusqu’au dernier : -
- Bible Segond 21 (S21)Pourtant, ce sont aussi des chiens voraces, insatiables. Ce sont des bergers incompétents en matière de discernement. Tous suivent leur propre voie, chacun sans exception à la recherche de son profit.
- Bible du Semeur (BDS)Mais ces chiens sont avides et jamais rassasiés, et ce sont des bergers qui ne comprennent rien. Ils suivent chacun son chemin à la poursuite de ses gains.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ce sont des chiens voraces, insatiables; Ce sont des bergers qui ne savent rien comprendre; Tous suivent leur propre voie, Chacun selon son intérêt, jusqu'au dernier:
Contexte de Ésaïe 56:11
9Bêtes des champs, bêtes des forêts, venez toutes pour manger. 10Toutes ses sentinelles sont aveugles ; elles ne savent rien ; ce sont tous des chiens muets qui ne peuvent aboyer, dormant et demeurant couchés, et aimant à sommeiller. Ce sont des chiens goulus, qui ne savent ce que c'est que d'être rassasiés ; et ce sont des pasteurs qui ne savent rien comprendre ; ils se sont tous tournés à leur train, chacun à son gain déshonnête dans son quartier, en disant : 12Venez, je prendrai du vin et nous nous enivrerons de cervoise ; et le jour de demain sera comme celui d'aujourd'hui, même beaucoup plus grand.
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וְהַכְּלָבִ֣ים עַזֵּי־נֶ֗פֶשׁ לֹ֤א יָֽדְעוּ֙ שָׂבְעָ֔ה וְהֵ֣מָּה רֹעִ֔ים לֹ֥א יָדְע֖וּ הָבִ֑ין כֻּלָּם֙ לְדַרְכָּ֣ם פָּנ֔וּ אִ֥ישׁ לְבִצְע֖וֹ מִקָּצֵֽהוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sontיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- chiensכֶּ֫לֶבkeleb · chienH3611
- voracesעַז‛az · fortH5794
- ·נֶ֫פֶשׁnephesh · âme : appétitH5315
- insatiablesלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- insatiablesשׇׂבְעָהώob‛âh · satiétéH7654
- sontהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
- bergersרָעָהrâ‛âh · faire paîtreH7462
- comprendreבִּיןbîyn · comprendreH995
- Tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- suiventפָּנָהpânâh · se tournerH6437
- voieדֶּ֫רֶךְderek · voie : conduiteH1870
- Chacunאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- intérêtבֶּ֫צַעbetsa‛ · gain injusteH1215
- dernierקָצֶהqâtseh qêtseh · extrémitéH7097
Références croisées de Ésaïe 56:11
- 1 Samuel 2:12Or les fils d'Héli étaient de méchants hommes ; ils ne connaissaient point l'Eternel,
- Ézéchiel 13:19Et me profaneriez-vous envers mon peuple pour des poignées d'orge, et pour des pièces de pain en faisant mourir les âmes qui ne devaient point mourir, et faisant vivre les âmes qui ne devaient point vivre, en mentant à mon peuple qui écoute le mensonge ?
- Ézéchiel 34:2Fils d'homme, prophétise contre les Pasteurs d'Israël ; prophétise, et dis à ces Pasteurs : ainsi a dit le Seigneur l'Eternel : malheur aux Pasteurs d'Israël qui ne paissent qu'eux-mêmes ! Les pasteurs ne paissent-ils pas le troupeau ?
- Michée 3:5Ainsi a dit l'Eternel contre les Prophètes qui font égarer mon peuple, qui mordent de leurs dents, et qui crient : Paix ! et si quelqu'un ne leur donne rien dans leur bouche, ils publient la guerre contre lui.
- Malachie 1:10Qui est aussi celui d'entre vous qui ferme les portes ? car n'est-ce pas en vain que vous faites brûler le feu sur mon autel ? Je ne prends point de plaisir en vous, a dit l'Eternel des armées ; et je n'aurai point pour agréable l'oblation de vos mains.
- Actes 20:29Car je sais qu'après mon départ il entrera parmi vous des loups très dangereux, qui n'épargneront point le troupeau.
- Philippiens 3:2Prenez garde aux Chiens ; prenez garde aux mauvais Ouvriers ; prenez garde à la Circoncision.
- 1 Timothée 3:3Non sujet au vin, non batteur, non convoiteux d'un gain déshonnête, mais doux, non querelleur, non avare.
- 1 Pierre 5:2Paissez le Troupeau de Christ qui vous est commis, en prenant garde sur lui, non point par contrainte, mais volontairement ; non point pour un gain déshonnête, mais par un principe d'affection.
- 2 Pierre 2:3Car ils feront par avarice trafic de vous avec des paroles déguisées ; mais desquels la condamnation de longtemps ne tarde point, et la punition desquels ne s'endort point.
- Jude 1:11Malheur à eux, car ils ont suivi le train de Caïn, et ont couru, par un égarement tel que celui de Balaam, après la récompense, et ont péri par une contradiction semblable à celle de Coré.
- Apocalypse 22:15Mais les Chiens, les empoisonneurs, les fornicateurs, les meurtriers, les idolâtres, et quiconque aime et commet fausseté seront laissés dehors.
- Ecclésiaste 5:10Celui qui aime l'argent, n'est point assouvi par l'argent ; et celui qui aime un grand train, n'en est pas nourri ; cela aussi est une vanité.
- Michée 3:6C'est pourquoi la nuit sera sur vous, afin que vous n'ayez point de vision ; et elle s'obscurcira, afin que vous ne deviniez point ; le soleil se couchera sur ces Prophètes-là, et le jour leur sera ténébreux.
- Zacharie 11:15Et l'Eternel me dit : Prends-toi encore l'équipage d'un pasteur insensé.
- Matthieu 13:14Et ainsi s'accomplit en eux la prophétie d'Esaïe, qui dit : en entendant vous ne comprendrez point ; et en voyant vous verrez, et vous n'apercevrez point.
Commentaires sur Ésaïe 56:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Chiens avides - Ils se nourrissent insatiablement de la graisse et se vêtissent de la laine, tandis que le troupeau est dispersé, ravagé et affamé ! Quelle abondance de ces chiens stupides et avides que l'on trouve accrochés et rôdant autour du troupeau de Christ ! Comment un ministre négligent, avare et mercenaire peut-il lire cela sans être troublé et consterné ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Oui, ce sont des chiens gourmands - En marge : " forts d'appétit ", littéralement : " forts d'âme "(עזי-נפשׁ ) ‛azēy -nephesh Jérôme le rend par Canes impudentissimi. Ainsi la Septante, ύ ἀῖ ῇ ῇ . Kunes anaideis tē psuchē - ils étaient avides et insatiables de ce que l'âme ou l'appétit réclame. L'idée est que les prophètes dont il est question ici étaient sensuels et enclins à se gaver ; ils ne vivaient que pour le plaisir charnel, insensibles aux droits…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-12Des jugements de désolation sont ici prédits ; ces graves reproches, adressés aux dirigeants et aux docteurs juifs de cette époque, sont applicables en tout temps et en tout lieux. Il est mauvais pour un peuple, de voir ses dirigeants assoupis, ou accaparés par les affaires de ce monde. Prions le grand Berger, afin qu'Il nous envoie des pasteurs qui conduisent les âmes, et qui nous fassent croître dans Sa connaissance, afin que nous puissions nous réjouir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Les dirigeants d'Israël ne savaient pas comment gouverner de manière pieuse (voir aussi Ez 34.1–6). En revanche, le Seigneur est le berger fidèle de son peuple (Es 40.11). • Ils ne se souciaient pas de Dieu ou de ses normes de direction pieuse (voir aussi 53.6). • Cf. 33.15.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Le prophète ajoute à l'image des chiens celle de bergers qui, au lieu de veiller au bien du troupeau, ne songent qu'à satisfaire leur cupidité et leur sensualité.Lire le commentaire
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