Biblia Hebraica Stuttgartensia (AT)
Ésaïe 56:11
11וְהַכְּלָבִ֣ים עַזֵּי־נֶ֗פֶשׁ לֹ֤א יָֽדְעוּ֙ שָׂבְעָ֔ה וְהֵ֣מָּה רֹעִ֔ים לֹ֥א יָדְע֖וּ הָבִ֑ין כֻּלָּם֙ לְדַרְכָּ֣ם פָּנ֔וּ אִ֥ישׁ לְבִצְע֖וֹ מִקָּצֵֽהוּ׃
Ésaïe 56:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et ce sont des chiens voraces, insatiables ; Ce sont des bergers qui ne savent rien comprendre ; Tous suivent leur propre voie, Chacun selon son intérêt, jusqu’au dernier : -
- Bible Segond 21 (S21)Pourtant, ce sont aussi des chiens voraces, insatiables. Ce sont des bergers incompétents en matière de discernement. Tous suivent leur propre voie, chacun sans exception à la recherche de son profit.
- Bible du Semeur (BDS)Mais ces chiens sont avides et jamais rassasiés, et ce sont des bergers qui ne comprennent rien. Ils suivent chacun son chemin à la poursuite de ses gains.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et ce sont des chiens voraces, insatiables; Ce sont des bergers qui ne savent rien comprendre; Tous suivent leur propre voie, Chacun selon son intérêt, jusqu'au dernier:
Contexte de Ésaïe 56:11
9כֹּ֖ל חַיְת֣וֹ שָׂדָ֑י אֵתָ֕יוּ לֶאֱכֹ֥ל כָּל־חַיְת֖וֹ בַּיָּֽעַר׃ ס 10(צפו) צֹפָ֞יו עִוְרִ֤ים כֻּלָּם֙ לֹ֣א יָדָ֔עוּ כֻּלָּם֙ כְּלָבִ֣ים אִלְּמִ֔ים לֹ֥א יוּכְל֖וּ לִנְבֹּ֑חַ הֹזִים֙ שֹֽׁכְבִ֔ים אֹהֲבֵ֖י לָנֽוּם׃ וְהַכְּלָבִ֣ים עַזֵּי־נֶ֗פֶשׁ לֹ֤א יָֽדְעוּ֙ שָׂבְעָ֔ה וְהֵ֣מָּה רֹעִ֔ים לֹ֥א יָדְע֖וּ הָבִ֑ין כֻּלָּם֙ לְדַרְכָּ֣ם פָּנ֔וּ אִ֥ישׁ לְבִצְע֖וֹ מִקָּצֵֽהוּ׃ 12אֵתָ֥יוּ אֶקְחָה־יַ֖יִן וְנִסְבְּאָ֣ה שֵׁכָ֑ר וְהָיָ֤ה כָזֶה֙ י֣וֹם מָחָ֔ר גָּד֖וֹל יֶ֥תֶר מְאֹֽד׃
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וְהַכְּלָבִ֣ים עַזֵּי־נֶ֗פֶשׁ לֹ֤א יָֽדְעוּ֙ שָׂבְעָ֔ה וְהֵ֣מָּה רֹעִ֔ים לֹ֥א יָדְע֖וּ הָבִ֑ין כֻּלָּם֙ לְדַרְכָּ֣ם פָּנ֔וּ אִ֥ישׁ לְבִצְע֖וֹ מִקָּצֵֽהוּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- sontיָדַעyâda‛ · connaîtreH3045
- chiensכֶּ֫לֶבkeleb · chienH3611
- voracesעַז‛az · fortH5794
- ·נֶ֫פֶשׁnephesh · âme : appétitH5315
- insatiablesלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- insatiablesשׇׂבְעָהώob‛âh · satiétéH7654
- sontהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
- bergersרָעָהrâ‛âh · faire paîtreH7462
- comprendreבִּיןbîyn · comprendreH995
- Tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- suiventפָּנָהpânâh · se tournerH6437
- voieדֶּ֫רֶךְderek · voie : conduiteH1870
- Chacunאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- intérêtבֶּ֫צַעbetsa‛ · gain injusteH1215
- dernierקָצֶהqâtseh qêtseh · extrémitéH7097
Références croisées de Ésaïe 56:11
- 1 Samuel 2:12וּבְנֵ֥י עֵלִ֖י בְּנֵ֣י בְלִיָּ֑עַל לֹ֥א יָדְע֖וּ אֶת־יְהוָֽה׃
- Ézéchiel 13:19וַתְּחַלֶּלְ֨נָה אֹתִ֜י אֶל־עַמִּ֗י בְּשַׁעֲלֵ֣י שְׂעֹרִים֮ וּבִפְת֣וֹתֵי לֶחֶם֒ לְהָמִ֤ית נְפָשׁוֹת֙ אֲשֶׁ֣ר לֹֽא־תְמוּתֶ֔נָה וּלְחַיּ֥וֹת נְפָשׁ֖וֹת אֲשֶׁ֣ר לֹא־תִֽחְיֶ֑ינָה בְּכַ֨זֶּבְכֶ֔ם לְעַמִּ֖י שֹׁמְעֵ֥י כָזָֽב׃ ס
- Ézéchiel 34:2בֶּן־אָדָ֕ם הִנָּבֵ֖א עַל־רוֹעֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל הִנָּבֵ֣א וְאָמַרְתָּ֩ אֲלֵיהֶ֨ם לָרֹעִ֜ים כֹּ֥ה אָמַ֣ר ׀ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֗ה ה֤וֹי רֹעֵֽי־יִשְׂרָאֵל֙ אֲשֶׁ֤ר הָיוּ֙ רֹעִ֣ים אוֹתָ֔ם הֲל֣וֹא הַצֹּ֔אן יִרְע֖וּ הָרֹעִֽים׃
- Michée 3:5כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהוָ֔ה עַל־הַנְּבִיאִ֖ים הַמַּתְעִ֣ים אֶת־עַמִּ֑י הַנֹּשְׁכִ֤ים בְּשִׁנֵּיהֶם֙ וְקָרְא֣וּ שָׁל֔וֹם וַאֲשֶׁר֙ לֹא־יִתֵּ֣ן עַל־פִּיהֶ֔ם וְקִדְּשׁ֥וּ עָלָ֖יו מִלְחָמָֽה׃
- Malachie 1:10מִ֤י גַם־בָּכֶם֙ וְיִסְגֹּ֣ר דְּלָתַ֔יִם וְלֹֽא־תָאִ֥ירוּ מִזְבְּחִ֖י חִנָּ֑ם אֵֽין־לִ֨י חֵ֜פֶץ בָּכֶ֗ם אָמַר֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת וּמִנְחָ֖ה לֹֽא־אֶרְצֶ֥ה מִיֶּדְכֶֽם׃
- Ecclésiaste 5:10בִּרְבוֹת֙ הַטּוֹבָ֔ה רַבּ֖וּ אוֹכְלֶ֑יהָ וּמַה־כִּשְׁרוֹן֙ לִבְעָלֶ֔יהָ כִּ֖י אִם־(ראית) רְא֥וּת עֵינָֽיו׃
- Michée 3:6לָכֵ֞ן לַ֤יְלָה לָכֶם֙ מֵֽחָז֔וֹן וְחָשְׁכָ֥ה לָכֶ֖ם מִקְּסֹ֑ם וּבָ֤אָה הַשֶּׁ֨מֶשׁ֙ עַל־הַנְּבִיאִ֔ים וְקָדַ֥ר עֲלֵיהֶ֖ם הַיּֽוֹם׃
- Zacharie 11:15וַיֹּ֥אמֶר יְהוָ֖ה אֵלָ֑י ע֣וֹד קַח־לְךָ֔ כְּלִ֖י רֹעֶ֥ה אֱוִלִֽי׃
Commentaires sur Ésaïe 56:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Chiens avides - Ils se nourrissent insatiablement de la graisse et se vêtissent de la laine, tandis que le troupeau est dispersé, ravagé et affamé ! Quelle abondance de ces chiens stupides et avides que l'on trouve accrochés et rôdant autour du troupeau de Christ ! Comment un ministre négligent, avare et mercenaire peut-il lire cela sans être troublé et consterné ?Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Oui, ce sont des chiens gourmands - En marge : " forts d'appétit ", littéralement : " forts d'âme "(עזי-נפשׁ ) ‛azēy -nephesh Jérôme le rend par Canes impudentissimi. Ainsi la Septante, ύ ἀῖ ῇ ῇ . Kunes anaideis tē psuchē - ils étaient avides et insatiables de ce que l'âme ou l'appétit réclame. L'idée est que les prophètes dont il est question ici étaient sensuels et enclins à se gaver ; ils ne vivaient que pour le plaisir charnel, insensibles aux droits…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 9-12Des jugements de désolation sont ici prédits ; ces graves reproches, adressés aux dirigeants et aux docteurs juifs de cette époque, sont applicables en tout temps et en tout lieux. Il est mauvais pour un peuple, de voir ses dirigeants assoupis, ou accaparés par les affaires de ce monde. Prions le grand Berger, afin qu'Il nous envoie des pasteurs qui conduisent les âmes, et qui nous fassent croître dans Sa connaissance, afin que nous puissions nous réjouir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Les dirigeants d'Israël ne savaient pas comment gouverner de manière pieuse (voir aussi Ez 34.1–6). En revanche, le Seigneur est le berger fidèle de son peuple (Es 40.11). • Ils ne se souciaient pas de Dieu ou de ses normes de direction pieuse (voir aussi 53.6). • Cf. 33.15.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11Le prophète ajoute à l'image des chiens celle de bergers qui, au lieu de veiller au bien du troupeau, ne songent qu'à satisfaire leur cupidité et leur sensualité.Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 56
Biblia Hebraica Stuttgartensia (AT) — © Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 1967/77
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