Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament
Jean 1:28
28 וְזֹאת הָיְתָה בְּבֵית אֳנְיָה מֵעֵבֶר לַיַּרְדֵּן אֲשֶׁר יוֹחָנָן מַטְבִּיל שָׁם׃
Jean 1:28 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Ces choses se passèrent à Béthanie, au delà du Jourdain, où Jean baptisait.
- Bible Segond 21 (S21)Cela se passait à Béthanie, de l'autre côté du Jourdain, où Jean baptisait.
- Bible du Semeur (BDS)Cela se passait à Béthanie, à l’est du Jourdain, là où Jean baptisait.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Ces choses se passèrent à Béthanie, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.
Contexte de Jean 1:28
26 וַיַּעַן אֹתָם יוֹחָנָן וַיֹּאמֶר אָנֹכִי מַטְבִּיל בַּמָּיִם וּבְתוֹכֲכֶם עוֹמֵד אֲשֶׁר לֹא יְדַעְתֶּם אֹתוֹ׃ 27 הוּא הַבָּא אַחֲרַי אֲשֶׁר הָיָה לְפָנָי וַאֲנִי נְקַלּתִי מֵהַתִּיר שְׁרוֹךְ נְעָלָיו׃ וְזֹאת הָיְתָה בְּבֵית אֳנְיָה מֵעֵבֶר לַיַּרְדֵּן אֲשֶׁר יוֹחָנָן מַטְבִּיל שָׁם׃ 29 וַיְהִי מִמָּחֲרָת וַיַּרְא יוֹחָנָן אֶת־יֵשׁוּעַ בָּא אֵלָיו וַיֹּאמַר הִנֵּה שֵֹה הָאֱלֹהִים הַנֹּשֵֹא חַטַּאת הָעוֹלָם׃ 30 זֶה הוּא אֲשֶׁר אָמַרְתִּי אַחֲרַי יָבֹא אִישׁ אֲשֶׁר הָיָה לְפָנָי כִּי קֹדֶם־לִי הָיָה׃
Lire Jean 1 en entierJean 1:28 mot à mot
ταῦτα ἐν Βηθανίᾳ ἐγένετο πέραν τοῦ Ἰορδάνου ὅπου ἦν ὁ Ἰωάννης βαπτίζων.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- chosesταῦταtauta · ceciG5023
- chosesοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- passèrentγίνομαιginomai · êtreG1096
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- BéthanieΒηθανίαBēthania · BéthanieG963
- delàπέρανperan · autre côtéG4008
- duὁho hē to · le/ce/quiG3588
- JourdainἸορδάνηςIordanēs · JourdainG2446
- oùὅπουhopou · où/où que ce soitG3699
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- baptisaitεἰμίeimi · êtreG1510
- baptisaitβαπτίζωbaptizō · baptiserG907
Références croisées de Jean 1:28
- Jean 10:40 וַיֵּלֶךְ וַיָּשָׁב אֶל־עֵבֶר הַיַּרְדֵּן אֶל־הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הִטְבִּיל־שָׁם יוֹחָנָן בַּתְּחִלָּה וַיֵּשֶׁב שָׁם׃
- Juges 7:24וּמַלְאָכִ֡ים שָׁלַ֣ח גִּדְעוֹן֩ בְּכָל־הַ֨ר אֶפְרַ֜יִם לֵאמֹ֗ר רְד֞וּ לִקְרַ֤את מִדְיָן֙ וְלִכְד֤וּ לָהֶם֙ אֶת־הַמַּ֔יִם עַ֛ד בֵּ֥ית בָּרָ֖ה וְאֶת־הַיַּרְדֵּ֑ן וַיִּצָּעֵ֞ק כָּל־אִ֤ישׁ אֶפְרַ֨יִם֙ וַיִּלְכְּד֣וּ אֶת־הַמַּ֔יִם עַ֛ד בֵּ֥ית בָּרָ֖ה וְאֶת־הַיַּרְדֵּֽן׃
- Jean 12:5 מַדּוּעַ לֹא־נִמְכְּרָה הַמִּרְקַחַת בִּשְׁלֹשׁ מֵאוֹת דִּינָר וְנִתַּן לָעֲנִיִּים׃
- Jean 3:23 וְגַם יוֹחָנָן הָיָה טֹבֵל בְּעֵינוֹן קָרוֹב לְשָׁלֵם כִּי־שָׁם הָיוּ מַיִם לָרֹב וַיָּבֹאוּ וַיִּטָּבֵלוּ׃
Commentaires sur Jean 1:28
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 28Ces choses se firent à Bethabara - Il est très probable que le mot Béthanie devrait être inséré ici, au lieu de Bethabara. Cette lecture, de l'avis des meilleurs critiques, est la plus authentique. Voici les autorités qui l'appuient : ABCEGHLMSX, BV, de Matthai, plus d'une centaine d'autres, syriaque, arménien, perse, copte, slave, Vulgate, saxon, et toute l'Italie, avec certains des plus éminents des pères primitifs, avant l'époque d'Origène, qui est…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 28A Béthabarie - Presque tous les anciens manuscrits et versions, au lieu de " Béthabarie " ici, ont " Béthanie ", et c'est sans doute la vraie lecture. Il y avait une Béthanie à environ 3 km à l'est de Jérusalem, mais on dit qu'il y en avait une autre dans la tribu de Ruben, sur la rive est du Jourdain, et c'est probablement à cet endroit que Jean baptisait. Ce lieu se trouve à environ 12 miles au-dessus de Jéricho. Le mot "Bethabara" signifie "maison ou…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 19-28Jean-Baptiste déclare dans ce texte qu'il n'est pas le Christ, Celui qui était annoncé et attendu de tous. Jean n’était pas Élie, mais il vint dans l'esprit et avec la puissance de ce dernier. L’évangéliste n'était pas ce Prophète mentionné par Moïse en ces termes : « le Seigneur suscitera d'entre leurs frères un prophète comme lui ». Jean-Baptiste n'était pas un prophète comme celui que les Juifs attendaient, qui pourrait les secourir, les délivrer des…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 19-28Jésus se révèle au monde à travers ses signes miraculeux et ses discours. Son auditoire était divisé : certains croient en lui ; alors que d'autres s'opposent à lui. Cette division s'intensifie à mesure que le livre se déroule. Jésus a conclu son ministère public en appelant une dernière fois les gens à croire en lui (12.44–50).Lire le commentaire
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Commentaires sur Jean 1
Tanach and Delitzsch's Hebrew New Testament — © Bible Society in Israel, 2018.
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