Bible Darby
Romains 16:15
15Saluez Philologue, et Julie, Nérée et sa sœur, et Olympas, et tous les saints qui sont avec eux.
Romains 16:15 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, et Olympe, et tous les saints qui sont avec eux.
- Bible Segond 21 (S21)Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, ainsi qu’Olympe et tous les saints qui sont avec eux.
- Bible du Semeur (BDS)Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, Olympas et tous les membres du peuple saint qui sont avec eux.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Saluez Philologue et Julie, Nérée et sa sœur, et Olympe, et tous les saints qui sont avec eux.
Contexte de Romains 16:15
13Saluez Rufus, l’élu dans le Seigneur, et sa mère, qui est aussi la mienne. 14Saluez Asyncrite, Phlégon, Hermas, Patrobas, Hermès, et les frères qui sont avec eux. Saluez Philologue, et Julie, Nérée et sa sœur, et Olympas, et tous les saints qui sont avec eux. 16Saluez-vous les uns les autres par un saint baiser. Toutes les assemblées du Christ vous saluent. 17Or je vous exhorte, frères, à avoir l’œil sur ceux qui causent les divisions et les occasions de chute par [des choses qui ne sont] pas selon la doctrine que vous avez apprise ; et éloignez-vous d’eux.
Lire Romains 16 en entierRomains 16:15 mot à mot
ἀσπάσασθε Φιλόλογον καὶ Ἰουλίαν, Νηρέα καὶ τὴν ἀδελφὴν αὐτοῦ καὶ Ὀλυμπᾶν καὶ τοὺς σὺν αὐτοῖς πάντας ἁγίους.¶Lire en interlinéaire
- Saluezἀσπάζομαιaspazomai · saluerG782
- PhilologueΦιλόλογοςPhilologos · PhilologueG5378
- etκαίkai · etG2532
- JulieἸουλίαIoulia · JulieG2456
- NéréeΝηρεύςNēreus · NéréeG3517
- saὁho hē to · le/ce/quiG3588
- saαὐτόςautos · il/elle/celaG846
- sœurἀδελφήadelphē · sœurG79
- OlympasὈλυμπᾶςO̓lumpas · OlympeG3652
- tousπᾶςpas · toutG3956
- saintsἅγιοςhagios · saint : saintG40
- avecσύνsun · avecG4862
Références croisées de Romains 16:15
- Romains 16:2afin que vous la receviez dans le Seigneur, comme il convient à des saints, et que vous l’assistiez dans toute affaire pour laquelle elle aurait besoin de vous ; car elle-même aussi a été en aide à plusieurs, et à moi-même.
- Romains 1:7– à tous les bien-aimés de Dieu qui sont à Rome, saints appelés : Grâce et paix à vous, de la part de Dieu notre Père et du seigneur Jésus Christ !
- Ésaïe 60:21Et ton peuple, – eux tous, seront justes ; ils posséderont le pays pour toujours, rejeton que j’ai planté, l’œuvre de mes mains pour me glorifier.
- Éphésiens 1:1Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, aux saints et fidèles dans le christ Jésus, qui sont à Éphèse :
- 1 Pierre 1:2selon la préconnaissance de Dieu le Père, en sainteté de l’Esprit, pour l’obéissance et l’aspersion du sang de Jésus Christ : Que la grâce et la paix vous soient multipliées !
Commentaires sur Romains 16:15
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 15Salute Philologus, etc. - De ces différentes personnes, bien qu'on ait beaucoup conjecturé, on ne sait rien de certain. Même les noms de certains d'entre eux sont si ambigus que nous ne savons pas s'il s'agissait d'hommes ou de femmes. Il s'agissait de personnes bien connues de saint Paul, et sans aucun doute de personnes qui étaient parties de différents endroits où l'apôtre avait prêché pour séjourner ou s'installer à Rome. Nous pouvons remarquer qu'il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Paul recommande Phoebé aux chrétiens de Rome. Il appartient aux chrétiens de s’aider mutuellement dans leurs affaires, en particulier avec ceux qui sont éloignés ; nous ne savons pas toujours ce nous est vraiment nécessaire. L’apôtre Paul demande de l’aide pour quelqu’un qui a servi préalablement beaucoup de frères ; celui qui « arrose » sera lui-même également « arrosé ». Bien que le souci de toutes les églises soit son lot quotidien, Paul pouvait…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 3-16Bien que Paul n'ait jamais visité la communauté chrétienne de Rome, il entretenait des liens étroits avec les croyants là-bas, adressant des salutations personnelles à de nombreux membres de l'église. Les noms mentionnés témoignent de la grande diversité de cette église : Juifs et païens, esclaves et hommes libres, hommes et femmes, tous étaient réunis pour former une « nouvelle société » ecclésiale (voir Ga 3.26–29).Lire le commentaire
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