Bible Darby révisée
Romains 7:19
19En effet, le bien que je veux, je ne le pratique pas ; mais le mal que je ne veux pas, je le fais.
Romains 7:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, je ne fais pas le bien que je veux mais je fais au contraire le mal que je ne veux pas.
- Bible du Semeur (BDS)Je ne fais pas le bien que je veux, mais le mal que je ne veux pas, je le commets.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas.
Contexte de Romains 7:19
17Mais alors, ce n’est plus moi qui produis cela : c’est le péché qui habite en moi. 18En effet, je sais qu’en moi, c’est-à-dire en ma chair, il n’habite pas de bien ; car le vouloir est avec moi, mais accomplir le bien, je ne le trouve pas. En effet, le bien que je veux, je ne le pratique pas ; mais le mal que je ne veux pas, je le fais. 20Or si ce que je ne veux pas, moi, je le pratique, ce n’est plus moi qui l’accomplis, mais c’est le péché qui habite en moi. 21Je trouve donc cette loi pour moi qui veux pratiquer le bien, c’est que le mal est là, avec moi.
Lire Romains 7 en entierRomains 7:19 mot à mot
οὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν, ἀλλ᾽ ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσω.Lire en interlinéaire
- effetγάρgar · carG1063
- bienἀγαθόςagathos · bonG18
- queὅςhos hē ho · qui, queG3739
- veuxθέλωthelō ethelō · vouloir, désirerG2309
- pratiqueποιέωpoieō · faire/produire : faireG4160
- pasοὐou · nonG3756
- maisἀλλάalla · maisG235
- malκακόςkakos · mal/préjudice : mauvaisG2556
- leτοῦτοtouto · celaG5124
- leοὗτοςhoutos houtoi hautē hautai · ceci/il/elle/celaG3778
- faisπράσσωprassō · faire, exigerG4238
Commentaires sur Romains 7:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Car le bien que je veux, je ne le fais pas - Voici encore la preuve la plus décisive que la volonté est du côté de Dieu et de la vérité. Mais le mal que je ne veux pas - Et voici une preuve tout aussi décisive que la volonté est contre, ou opposée au mal. Il n'y a pas un homme sur dix millions, qui observe attentivement les opérations de cette faculté, qui la trouve opposée au bien et obstinément attachée au mal, comme on le suppose généralement. Non…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Pour le bien - Il s'agit essentiellement d'une répétition de ce qui est dit dans Romains 7:15. Cette répétition montre à quel point l'esprit de l'apôtre était rempli de ce sujet, et combien il était enclin à s'y attarder et à le présenter sous toutes sortes de formes. Il n'est pas rare que Paul exprime ainsi son vif intérêt pour un sujet, en le présentant sous des aspects très variés, même au risque de nombreuses répétitions.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-22Plus le cœur est pur et saint, plus il pourra rapidement se rendre compte du péché qui réside en lui. Le croyant est le mieux placé pour évaluer la beauté de la sainteté et l'excellence de la loi divine. Plus il grandit dans la connaissance de la Grâce, plus il désire obéir au Seigneur. Il ne parvient pas, hélas, à accomplir tout le bien auquel il aspire ; le péché ressurgit toujours en lui, compte tenu de son ancienne nature, ce qui le pousse à pratiquer…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-25Que dirons-nous donc? (voir note d'étude sur 6.1) : Après avoir tenu des propos négatifs sur la loi, Paul prend soin d'expliquer que celle-ci est en réalité bonne. Il veut ainsi dissiper toute idée erronée selon laquelle la loi de Dieu serait mauvaise en elle-même.Lire le commentaire
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