Bible Darby révisée
Jérémie 26:24
24Toutefois la main d’Akhikam, fils de Shaphan, fut avec Jérémie, afin qu’on ne le livre pas aux mains du peuple pour le faire mourir.
Jérémie 26:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Cependant la main d’Achikam, fils de Schaphan, fut avec Jérémie, et empêcha qu’il ne fût livré au peuple pour être mis à mort.
- Bible Segond 21 (S21)Cependant, Achikam, fils de Shaphan, intervint en faveur de Jérémie et empêcha qu'il ne soit livré au peuple pour être mis à mort.
- Bible du Semeur (BDS)Quant à Jérémie, il avait l’appui d’Ahiqam, fils de Shaphân, qui empêchait qu’il soit livré au peuple pour être mis à mort.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Cependant la main d'Achikam, fils de Schaphan, fut avec Jérémie, et empêcha qu'il ne soit livré au peuple pour être mis à mort.
Contexte de Jérémie 26:24
22Et le roi Jehoïakim envoya des hommes en Égypte, Elnathan, fils d’Acbor, et des hommes avec lui, en Égypte ; 23et ils firent sortir d’Égypte Urie, et l’amenèrent au roi Jehoïakim, et il le frappa avec l’épée, et jeta son cadavre dans les tombeaux des fils du peuple. – Toutefois la main d’Akhikam, fils de Shaphan, fut avec Jérémie, afin qu’on ne le livre pas aux mains du peuple pour le faire mourir.
Lire Jérémie 26 en entierJérémie 26:24 mot à mot
אַ֗ךְ יַ֚ד אֲחִיקָ֣ם בֶּן־שָׁפָ֔ן הָיְתָ֖ה אֶֽת־יִרְמְיָ֑הוּ לְבִלְתִּ֛י תֵּת־אֹת֥וֹ בְיַד־הָעָ֖ם לַהֲמִיתֽוֹ׃ פLire en interlinéaire
- Toutefoisאַךְ'ak · assurémentH389
- mainיָדyâd · mainH3027
- Akhikamאֲחִיקָם'ăchîyqâm · AkhikamH296
- filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Shaphanשָׁפָןshâphân · SchaphanH8227
- futהָיָהhâyâh · êtreH1961
- avecאֵת'êth · avecH854
- Jérémieיִרְמְיָ֫הוּyirmeyâh yirmeyâhû · JérémieH3414
- leאֵת'êth · [Obj.]H853
- livreנָתַןnâthan · donnerH5414
- pasבִּלְתִּיbiltîy · de peur queH1115
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- mourirמוּתmûth · mourirH4191
Références croisées de Jérémie 26:24
- Jérémie 39:14envoyèrent, et prirent Jérémie de la cour de la prison, et le remirent à Guedalia, fils d’Akhikam, fils de Shaphan, pour le mener dehors, à la maison. Et il demeura au milieu du peuple.
- Jérémie 40:5Et comme il tardait à répondre, [Nebuzaradan lui dit] : Retourne-t’en vers Guedalia, fils d’Akhikam, fils de Shaphan, que le roi de Babylone a établi sur les villes de Juda, et demeure avec lui au milieu du peuple, ou va partout où il sera bon à tes yeux d’aller. Et le chef des gardes lui donna des provisions et un présent, et le renvoya.
- 2 Rois 22:12Puis le roi donna cet ordre à Hilkija, le sacrificateur, à Akhikam, fils de Shaphan, à Acbor, fils de Michée, à Shaphan, le scribe, et à Asçaïa, serviteur du roi :
- 2 Rois 25:22Quant au peuple qui était resté dans le pays de Juda, que Nebucadnetsar, roi de Babylone, avait laissé, il établit sur eux Guedalia, fils d’Akhikam, fils de Shaphan.
- 2 Chroniques 34:20Le roi donna cet ordre à Hilkija, à Akhikam, fils de Shaphan, à Abdon, fils de Michée, à Shaphan, le scribe, et à Asçaïa, serviteur du roi :
- Jérémie 1:18Et moi, voici, je t’établis aujourd’hui comme une ville fortifiée, et comme une colonne de fer, et comme des murailles de bronze, contre tout le pays, contre les rois de Juda, ses princes, ses sacrificateurs, et le peuple du pays.
- Jérémie 15:15Tu le sais, ô Éternel ! Souviens-toi de moi, et visite-moi, et venge-moi de mes persécuteurs. Selon la lenteur de ta colère, ne m’enlève pas ; sache que, pour toi, je porte l’opprobre.
- 1 Rois 18:4Au temps où Jézabel exterminait les prophètes de l’Éternel, Abdias avait pris 100 prophètes, les avait cachés par groupe de 50 dans deux cavernes et les avait nourris de pain et d’eau.)
- Ésaïe 37:32Car de Jérusalem sortira un reste, et de la montagne de Sion ce qui est rescapé. La jalousie de l’Éternel des armées fera cela.
- Actes 23:10Comme la dispute s’aggravait, le commandant, craignant que Paul ne soit mis en pièces par eux, ordonna à la troupe de descendre l’enlever du milieu d’eux pour le conduire à la forteresse.
- Actes 25:3contre [Paul], la faveur de le faire venir à Jérusalem : ils préparaient une embuscade pour le tuer en chemin.
- Actes 27:43Mais le centurion, voulant sauver Paul, les empêcha [d’exécuter] leur dessein : il ordonna à ceux qui savaient nager de se jeter à l’eau les premiers et de gagner la terre,
- Apocalypse 12:16mais la terre vint en aide à la femme ; et la terre ouvrit sa bouche et engloutit le fleuve que le Dragon avait lancé de sa bouche.
Commentaires sur Jérémie 26:24
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 24La main d'Ahikam - était avec Jérémie - Et c'est probablement grâce à son influence que Jérémie n'a pas connu le même sort qu'Urie. L'Ahikam mentionné ici était probablement le père de Guédalia, qui, après la prise de Jérusalem, fut nommé gouverneur du pays par Nabuchodonosor, Jérémie 40:5. Nous ne savons rien du prophète Urie, qu'il ait été vrai ou faux, si ce n'est ce que nous apprend cet endroit. Afin qu'on ne le livrât pas entre les mains du peuple…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 24Ahikam - Voir la référence marginale. Son fils Gemariah prêta à Jérémie sa chambre pour la lecture publique du livre de Jojakim, et un autre fils, Guédaliah, fut nommé gouverneur du pays par les Chaldéens (Jérémie 39:14) ; la famille partageait probablement les opinions politiques de Jérémie.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-24Quand Dieu menace les pécheurs invétérés, de les priver de Son Esprit et de Son Royaume, Il le fait conformément à Sa Parole annoncée. Ézéchias, qui protégea Michée, prospéra. Est-ce que Jehoïakim, celui qui tua Urie, reçut la même bénédiction qu'Ézéchias ? Les exemples des méchants, avec les conséquences funestes de leurs péchés, devraient décourager ceux qui seraient tentés de pratiquer le mal. Urie, par le message qu'il transmit, restait fidèle à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 24Achikam avait servi sous le roi Josias (2R 22.12–14).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Achikam. Ce personnage est réuni à Achor dans la scène 2Rois 22.12-14 ; il fut le père du gouverneur Guédalia (2Rois 25.22 ; Jérémie 39.11) et probablement le frère de Guémaria, un des défenseurs du prophète (36.12,25). Il est probable que l'intervention d'Achikam doit se placer dans la scène de tumulte du commencement, verset 9, puisqu'il résulte du récit tout entier que dès l'arrivée des magistrats elle n'eût plus été nécessaire. En terminant son récit…Lire le commentaire
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