Bible Darby révisée
Genèse 28:18
18Jacob se leva de bon matin, prit la pierre qu’il avait placée sous sa tête et la dressa en stèle, et versa de l’huile sur son sommet.
Genèse 28:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l’huile sur son sommet.
- Bible Segond 21 (S21)Jacob se leva de bon matin. Il prit la pierre dont il avait fait son oreiller, en fit un monument et versa de l'huile sur son sommet.
- Bible du Semeur (BDS)Le lendemain, de grand matin, il prit la pierre sur laquelle avait reposé sa tête, il la dressa en stèle et répandit de l’huile sur son sommet.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Jacob se leva de bon matin; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l'huile sur son sommet.
Contexte de Genèse 28:18
16Jacob se réveilla de son sommeil et dit : Certainement, l’Éternel est dans ce lieu, et moi je ne le savais pas. 17Il eut peur et dit : Que ce lieu-ci est terrible ! Ce n’est pas autre chose que la maison de Dieu, et c’est ici la porte des cieux ! Jacob se leva de bon matin, prit la pierre qu’il avait placée sous sa tête et la dressa en stèle, et versa de l’huile sur son sommet. 19Il appela ce lieu-là du nom de Béthel ; mais premièrement le nom de la ville était Luz. 20Puis Jacob fit un vœu : Si Dieu est avec moi et me garde dans ce chemin où je marche, s’il me donne du pain à manger et un vêtement pour me vêtir,
Lire Genèse 28 en entierGenèse 28:18 mot à mot
וַיַּשְׁכֵּ֨ם יַעֲקֹ֜ב בַּבֹּ֗קֶר וַיִּקַּ֤ח אֶת־הָאֶ֙בֶן֙ אֲשֶׁר־שָׂ֣ם מְרַֽאֲשֹׁתָ֔יו וַיָּ֥שֶׂם אֹתָ֖הּ מַצֵּבָ֑ה וַיִּצֹ֥ק שֶׁ֖מֶן עַל־רֹאשָֽׁהּ׃Lire en interlinéaire
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- levaשָׁכַםshâkam · se leverH7925
- matinבֹּ֫קֶרbôqer · matinH1242
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- pierreאֶ֫בֶן'eben · pierreH68
- ilאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- placéeשׂוּםώûm ώîym · établir : mettreH7760
- têteמְרַאֲשָׁוֹתmera'ăshâh · têteH4763
- laאֵת'êth · [Obj.]H853
- dressaשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- stèleמַצֵּבָהmatstsêbâh · stèleH4676
- versaיָצַקyâtsaq · verser : verserH3332
- huileשֶׁ֫מֶןshemen · huileH8081
- surעַל‛al · surH5921
- sommetרֹאשׁrô'sh · tête : sommetH7218
Références croisées de Genèse 28:18
- Genèse 22:3Abraham se leva de bon matin, sangla son âne et prit avec lui deux de ses jeunes hommes, et Isaac, son fils ; il fendit le bois pour l’holocauste, se mit en route, et s’en alla vers le lieu que Dieu lui avait dit.
- Psaumes 119:60Je me suis hâté, et je n’ai pas attendu pour garder tes commandements.
- Ecclésiaste 9:10Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le selon ton pouvoir ; car il n’y a ni œuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shéol, où tu vas.
- Genèse 31:13Je suis le ✶Dieu de Béthel, où tu as oint une stèle, et où tu m’as fait un vœu. Maintenant, lève-toi, sors de ce pays et retourne au pays de ta parenté.
- Genèse 35:14Jacob érigea une stèle au lieu où il avait parlé avec lui, une stèle de pierre, sur laquelle il répandit une libation et versa de l’huile.
- Josué 24:26Josué écrivit ces paroles dans le livre de la loi de Dieu. Puis il prit une grande pierre, et la dressa là sous le chêne qui était tout près du sanctuaire de l’Éternel ;
- 1 Samuel 7:12Samuel prit une pierre qu’il plaça entre Mitspa et le rocher ; il l’appela du nom d’Ében-Ézer et dit : L’Éternel nous a secourus jusqu’ici.
- 2 Samuel 18:18Or, de son vivant, Absalom avait pris et dressé pour lui une stèle qui est dans la vallée du Roi ; car il disait : Je n’ai pas de fils pour rappeler la mémoire de mon nom. Il avait appelé la stèle de son nom ; elle est appelée jusqu’à ce jour le monument d’Absalom.
- Ésaïe 19:19En ce jour-là, il y aura un autel [élevé] à l’Éternel au milieu du pays d’Égypte, et, à la frontière même, une colonne [dédiée] à l’Éternel ;
- Lévitique 8:10Et Moïse prit l’huile de l’onction, et oignit le tabernacle et toutes les choses qui y étaient, et les sanctifia ;
- Nombres 7:1*Le jour où Moïse eut achevé de dresser le tabernacle, et qu’il l’eut oint et sanctifié avec tous ses ustensiles, et l’autel avec tous ses ustensiles, quand il les eut oints et sanctifiés,
Commentaires sur Genèse 28:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Jacob - prit la pierre - et l'érigea en colonne - Il plaça la pierre dans une position érigée, afin qu'elle puisse servir de monument à la vision extraordinaire qu'il avait eue en ce lieu ; et il versa de l'huile dessus, la consacrant ainsi à Dieu, afin qu'elle puisse être considérée comme un autel sur lequel des libations pourraient être versées, et des sacrifices offerts à Dieu. Voir Genèse 35:14. Les brahmanes oignent leurs images de pierre avec de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Le voyage de Jacob à Haran 3. קהל qâhāl "congrégation". 9. מחלת māchălat Machalath, "la maladie, ou une harpe". 19. לוּז lûz Luz, "amande". La bénédiction de ses fils est le dernier passage de la vie active d'Isaac, après lequel il se retire de la scène. Jacob devient maintenant le personnage principal de l'histoire sainte. Son caractère spirituel n'a pas encore été révélé au grand jour. Mais dès maintenant, nous pouvons discerner la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-19Dieu s'est manifesté en personne à Jacob, alors qu'il était endormi. L'Esprit, tout comme le vent, souffle où et quand Il veut, et la grâce de Dieu, comme la rosée, est intarissable pour les fils des hommes. Jacob a cherché à améliorer le lieu où Dieu l'avait visité. Partout où nous sommes, à la ville ou dans le désert, à la maison ou à l'extérieur, dans les magasins ou dans la rue, nous pouvons rester, de plein gré, en relation avec le ciel. Et plus nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18L'utilisation de l'huile pour l'onction est devenue un moyen de consacrer quelque chose à un usage sacré dans le culte d'Israël (Ex 29.1–7 ; 40.9 ; Lv 2.1 ; 1S 10.1).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 18LXXXIV. (Ib. XXVIII 18.) Pierre de Jacob. – Lorsque Jacob dressa la pierre qu’il avait mise sous sa tête, en fit un autel et l’arrosa d’huile, il n’imita en rien la conduite des idolâtres ; car ni dans ce temps-là, ni dans la suite, il ne visita cette Pierre pour l’adorer ou lui sacrifier ; mais ce fut le monument d’une prophétie, très significative relative à l’onction du Christ : aussi, le nom de Christ vient de Κρἰσμα, onction.Lire le commentaire
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