Nouvelle Edition de Genève 1979
Genèse 28:18
18Et Jacob se leva de bon matin; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l'huile sur son sommet.
Genèse 28:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l’huile sur son sommet.
- Bible Segond 21 (S21)Jacob se leva de bon matin. Il prit la pierre dont il avait fait son oreiller, en fit un monument et versa de l'huile sur son sommet.
- Bible du Semeur (BDS)Le lendemain, de grand matin, il prit la pierre sur laquelle avait reposé sa tête, il la dressa en stèle et répandit de l’huile sur son sommet.
- Bible Darby (DBY)Et Jacob se leva de bon matin, et prit la pierre dont il avait fait son chevet, et la dressa en stèle, et versa de l’huile sur son sommet.
Contexte de Genèse 28:18
16Jacob s'éveilla de son sommeil et il dit: Certainement, l'Eternel est en ce lieu, et moi, je ne le savais pas! 17Il eut peur, et dit: Que ce lieu est redoutable! C'est ici la maison de Dieu, c'est ici la porte des cieux! Et Jacob se leva de bon matin; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l'huile sur son sommet. 19Il donna à ce lieu le nom de Béthel; mais la ville s'appelait auparavant Luz. 20Jacob fit un vœu, en disant: Si Dieu est avec moi et me garde pendant ce voyage que je fais, s'il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir,
Lire Genèse 28 en entierGenèse 28:18 mot à mot
וַיַּשְׁכֵּ֨ם יַעֲקֹ֜ב בַּבֹּ֗קֶר וַיִּקַּ֤ח אֶת־הָאֶ֙בֶן֙ אֲשֶׁר־שָׂ֣ם מְרַֽאֲשֹׁתָ֔יו וַיָּ֥שֶׂם אֹתָ֖הּ מַצֵּבָ֑ה וַיִּצֹ֥ק שֶׁ֖מֶן עַל־רֹאשָֽׁהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- levaשָׁכַםshâkam · se leverH7925
- matinבֹּ֫קֶרbôqer · matinH1242
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- pierreאֶ֫בֶן'eben · pierreH68
- dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- faitשׂוּםώûm ώîym · établir : mettreH7760
- chevetמְרַאֲשָׁוֹתmera'ăshâh · têteH4763
- laאֵת'êth · [Obj.]H853
- dressaשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- monumentמַצֵּבָהmatstsêbâh · stèleH4676
- versaיָצַקyâtsaq · verser : verserH3332
- huileשֶׁ֫מֶןshemen · huileH8081
- surעַל‛al · surH5921
- sommetרֹאשׁrô'sh · tête : sommetH7218
Références croisées de Genèse 28:18
- Genèse 22:3Abraham se leva de bon matin, sella son âne, et prit avec lui deux serviteurs et son fils Isaac. Il fendit du bois pour l'holocauste, et partit pour aller au lieu que Dieu lui avait dit.
- Psaumes 119:60Je me hâte, je ne diffère pointD'observer tes commandements.
- Ecclésiaste 9:10Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force, fais-le; car il n'y a ni œuvre, ni pensée, ni science, ni sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas.
- Genèse 31:13Je suis le Dieu de Béthel, où tu as oint un monument, où tu m'as fait un vœu. Maintenant, lève-toi, sors de ce pays, et retourne au pays de ta naissance.
- Genèse 35:14Et Jacob dressa un monument dans le lieu où Dieu lui avait parlé, un monument de pierres, sur lequel il fit une libation et versa de l'huile.
- Josué 24:26Josué écrivit ces choses dans le livre de la loi de Dieu. Il prit une grande pierre, qu'il dressa là sous le chêne qui était dans le lieu consacré à l'Eternel.
- 1 Samuel 7:12Samuel prit une pierre, qu'il plaça entre Mitspa et Schen, et il l'appela du nom d'Eben-Ezer, en disant: Jusqu'ici l'Eternel nous a secourus.
- 2 Samuel 18:18De son vivant, Absalom s'était fait ériger un monument dans la vallée du roi; car il disait: Je n'ai point de fils par qui le souvenir de mon nom puisse être conservé. Et il donna son propre nom au monument, qu'on appelle encore aujourd'hui monument d'Absalom.
- Ésaïe 19:19En ce même temps, il y aura un autel à l'Eternel Au milieu du pays d'Egypte, Et sur la frontière un monument à l'Eternel.
- Lévitique 8:10Moïse prit l'huile d'onction, il oignit le sanctuaire et toutes les choses qui y étaient, et le sanctifia.
- Nombres 7:1Lorsque Moïse eut achevé de dresser le tabernacle, il l'oignit et le sanctifia avec tous ses ustensiles, de même que l'autel avec tous ses ustensiles; il les oignit et les sanctifia.
Commentaires sur Genèse 28:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Jacob - prit la pierre - et l'érigea en colonne - Il plaça la pierre dans une position érigée, afin qu'elle puisse servir de monument à la vision extraordinaire qu'il avait eue en ce lieu ; et il versa de l'huile dessus, la consacrant ainsi à Dieu, afin qu'elle puisse être considérée comme un autel sur lequel des libations pourraient être versées, et des sacrifices offerts à Dieu. Voir Genèse 35:14. Les brahmanes oignent leurs images de pierre avec de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Le voyage de Jacob à Haran 3. קהל qâhāl "congrégation". 9. מחלת māchălat Machalath, "la maladie, ou une harpe". 19. לוּז lûz Luz, "amande". La bénédiction de ses fils est le dernier passage de la vie active d'Isaac, après lequel il se retire de la scène. Jacob devient maintenant le personnage principal de l'histoire sainte. Son caractère spirituel n'a pas encore été révélé au grand jour. Mais dès maintenant, nous pouvons discerner la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-19Dieu s'est manifesté en personne à Jacob, alors qu'il était endormi. L'Esprit, tout comme le vent, souffle où et quand Il veut, et la grâce de Dieu, comme la rosée, est intarissable pour les fils des hommes. Jacob a cherché à améliorer le lieu où Dieu l'avait visité. Partout où nous sommes, à la ville ou dans le désert, à la maison ou à l'extérieur, dans les magasins ou dans la rue, nous pouvons rester, de plein gré, en relation avec le ciel. Et plus nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18L'utilisation de l'huile pour l'onction est devenue un moyen de consacrer quelque chose à un usage sacré dans le culte d'Israël (Ex 29.1–7 ; 40.9 ; Lv 2.1 ; 1S 10.1).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 18LXXXIV. (Ib. XXVIII 18.) Pierre de Jacob. – Lorsque Jacob dressa la pierre qu’il avait mise sous sa tête, en fit un autel et l’arrosa d’huile, il n’imita en rien la conduite des idolâtres ; car ni dans ce temps-là, ni dans la suite, il ne visita cette Pierre pour l’adorer ou lui sacrifier ; mais ce fut le monument d’une prophétie, très significative relative à l’onction du Christ : aussi, le nom de Christ vient de Κρἰσμα, onction.Lire le commentaire
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