Vulgate clémentine (latin)
Genèse 28:18
18Surgens ergo Jacob mane, tulit lapidem quem supposuerat capiti suo, et erexit in titulum, fundens oleum desuper.
Genèse 28:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Jacob se leva de bon matin ; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l’huile sur son sommet.
- Bible Segond 21 (S21)Jacob se leva de bon matin. Il prit la pierre dont il avait fait son oreiller, en fit un monument et versa de l'huile sur son sommet.
- Bible du Semeur (BDS)Le lendemain, de grand matin, il prit la pierre sur laquelle avait reposé sa tête, il la dressa en stèle et répandit de l’huile sur son sommet.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Jacob se leva de bon matin; il prit la pierre dont il avait fait son chevet, il la dressa pour monument, et il versa de l'huile sur son sommet.
Contexte de Genèse 28:18
16Cumque evigilasset Jacob de somno, ait : Vere Dominus est in loco isto, et ego nesciebam. 17Pavensque, Quam terribilis est, inquit, locus iste ! non est hic aliud nisi domus Dei, et porta cæli. Surgens ergo Jacob mane, tulit lapidem quem supposuerat capiti suo, et erexit in titulum, fundens oleum desuper. 19Appellavitque nomen urbis Bethel, quæ prius Luza vocabatur. 20Vovit etiam votum, dicens : Si fuerit Deus mecum, et custodierit me in via, per quam ego ambulo, et dederit mihi panem ad vescendum, et vestimentum ad induendum,
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וַיַּשְׁכֵּ֨ם יַעֲקֹ֜ב בַּבֹּ֗קֶר וַיִּקַּ֤ח אֶת־הָאֶ֙בֶן֙ אֲשֶׁר־שָׂ֣ם מְרַֽאֲשֹׁתָ֔יו וַיָּ֥שֶׂם אֹתָ֖הּ מַצֵּבָ֑ה וַיִּצֹ֥ק שֶׁ֖מֶן עַל־רֹאשָֽׁהּ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- levaשָׁכַםshâkam · se leverH7925
- matinבֹּ֫קֶרbôqer · matinH1242
- pritלָקַחlâqach · prendreH3947
- pierreאֶ֫בֶן'eben · pierreH68
- dontאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- faitשׂוּםώûm ώîym · établir : mettreH7760
- chevetמְרַאֲשָׁוֹתmera'ăshâh · têteH4763
- laאֵת'êth · [Obj.]H853
- dressaשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- monumentמַצֵּבָהmatstsêbâh · stèleH4676
- versaיָצַקyâtsaq · verser : verserH3332
- huileשֶׁ֫מֶןshemen · huileH8081
- surעַל‛al · surH5921
- sommetרֹאשׁrô'sh · tête : sommetH7218
Références croisées de Genèse 28:18
- Genèse 22:3Igitur Abraham de nocte consurgens, stravit asinum suum, ducens secum duos juvenes, et Isaac filium suum : cumque concidisset ligna in holocaustum, abiit ad locum quem præceperat ei Deus.
- Ecclésiaste 9:10Quodcumque facere potest manus tua, instanter operare, quia nec opus, nec ratio, nec sapientia, nec scientia erunt apud inferos, quo tu properas.
- Genèse 31:13Ego sum Deus Bethel, ubi unxisti lapidem, et votum vovisti mihi. Nunc ergo surge, et egredere de terra hac, revertens in terram nativitatis tuæ.
- Genèse 35:14Ille vero erexit titulum lapideum in loco quo locutus fuerat ei Deus : libans super eum libamina, et effundens oleum :
- Josué 24:26Scripsit quoque omnia verba hæc in volumine legis Domini : et tulit lapidem pergrandem, posuitque eum subter quercum, quæ erat in sanctuario Domini :
- 1 Samuel 7:12Tulit autem Samuel lapidem unum, et posuit eum inter Masphath et inter Sen : et vocavit nomen loci illius, Lapis adjutorii. Dixitque : Hucusque auxiliatus est nobis Dominus.
- 2 Samuel 18:18Porro Absalom erexerat sibi, cum adhuc viveret, titulum qui est in Valle regis : dixerat enim : Non habeo filium, et hoc erit monimentum nominis mei. Vocavitque titulum nomine suo, et appellatur Manus Absalom, usque ad hanc diem.
- Ésaïe 19:19In die illa erit altare Domini in medio terræ Ægypti, et titulus Domini juxta terminum ejus.
- Lévitique 8:10Tulit et unctionis oleum, quo linivit tabernaculum cum omni supellectili sua.
- Nombres 7:1Factum est autem in die qua complevit Moyses tabernaculum, et erexit illud, unxitque et sanctificavit cum omnibus vasis suis, altare similiter et omnia vasa ejus :
Commentaires sur Genèse 28:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Jacob - prit la pierre - et l'érigea en colonne - Il plaça la pierre dans une position érigée, afin qu'elle puisse servir de monument à la vision extraordinaire qu'il avait eue en ce lieu ; et il versa de l'huile dessus, la consacrant ainsi à Dieu, afin qu'elle puisse être considérée comme un autel sur lequel des libations pourraient être versées, et des sacrifices offerts à Dieu. Voir Genèse 35:14. Les brahmanes oignent leurs images de pierre avec de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Le voyage de Jacob à Haran 3. קהל qâhāl "congrégation". 9. מחלת māchălat Machalath, "la maladie, ou une harpe". 19. לוּז lûz Luz, "amande". La bénédiction de ses fils est le dernier passage de la vie active d'Isaac, après lequel il se retire de la scène. Jacob devient maintenant le personnage principal de l'histoire sainte. Son caractère spirituel n'a pas encore été révélé au grand jour. Mais dès maintenant, nous pouvons discerner la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-19Dieu s'est manifesté en personne à Jacob, alors qu'il était endormi. L'Esprit, tout comme le vent, souffle où et quand Il veut, et la grâce de Dieu, comme la rosée, est intarissable pour les fils des hommes. Jacob a cherché à améliorer le lieu où Dieu l'avait visité. Partout où nous sommes, à la ville ou dans le désert, à la maison ou à l'extérieur, dans les magasins ou dans la rue, nous pouvons rester, de plein gré, en relation avec le ciel. Et plus nous…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18L'utilisation de l'huile pour l'onction est devenue un moyen de consacrer quelque chose à un usage sacré dans le culte d'Israël (Ex 29.1–7 ; 40.9 ; Lv 2.1 ; 1S 10.1).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 18LXXXIV. (Ib. XXVIII 18.) Pierre de Jacob. – Lorsque Jacob dressa la pierre qu’il avait mise sous sa tête, en fit un autel et l’arrosa d’huile, il n’imita en rien la conduite des idolâtres ; car ni dans ce temps-là, ni dans la suite, il ne visita cette Pierre pour l’adorer ou lui sacrifier ; mais ce fut le monument d’une prophétie, très significative relative à l’onction du Christ : aussi, le nom de Christ vient de Κρἰσμα, onction.Lire le commentaire
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