Bible Darby révisée
Exode 22:9
9Si un homme donne à garder à son prochain un âne, un bœuf, un mouton ou une bête quelconque et que la bête meure, ou qu’elle se soit fait une fracture, ou qu’on l’ait emmenée, sans que personne l’ait vu,
Exode 22:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si un homme donne à un autre un âne, un bœuf, un agneau, ou un animal quelconque à garder, et que l’animal meure, se casse un membre, ou soit enlevé, sans que personne l’ait vu,
- Bible Segond 21 (S21)»Si un homme confie à un autre la garde d’un âne, un bœuf, un agneau ou un autre animal et que l'animal meure, se casse un membre ou soit enlevé sans que personne ne l'ait vu,
- Bible du Semeur (BDS)Si un homme confie en garde à son prochain un âne, un bovin, un mouton ou tout autre animal, et que celui-ci meurt, se casse une patte ou se fait capturer par des voleurs sans qu’il y ait de témoin,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dans toute affaire frauduleuse concernant un bœuf, un âne, un agneau, un vêtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira: C'est cela! la cause des deux parties ira jusqu'à Dieu; celui que Dieu condamnera fera à son prochain une restitution au double.
Contexte de Exode 22:9
7Si le voleur n’est pas trouvé, le maître de la maison sera amené devant les juges, [pour jurer] qu’il n’a pas mis la main sur le bien de son prochain. 8Dans toute affaire de fraude concernant un bœuf, un âne, un mouton, un vêtement ou toute chose perdue dont on dira : C’est celle-là, – l’affaire des deux [parties] viendra devant les juges ; celui que les juges condamneront fera compensation au double à son prochain. Si un homme donne à garder à son prochain un âne, un bœuf, un mouton ou une bête quelconque et que la bête meure, ou qu’elle se soit fait une fracture, ou qu’on l’ait emmenée, sans que personne l’ait vu, 10le serment de l’Éternel interviendra entre les deux [parties], [pour que le gardien jure] qu’il n’a pas mis la main sur le bien de son prochain ; le maître de la [bête] l’acceptera, et l’autre ne fera pas compensation ; 11mais, si réellement elle lui a été volée, il fera compensation au maître ;
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עַֽל־כָּל־דְּבַר־פֶּ֡שַׁע עַל־שׁ֡וֹר עַל־חֲ֠מוֹר עַל־שֶׂ֨ה עַל־שַׂלְמָ֜ה עַל־כָּל־אֲבֵדָ֗ה אֲשֶׁ֤ר יֹאמַר֙ כִּי־ה֣וּא זֶ֔ה עַ֚ד הָֽאֱלֹהִ֔ים יָבֹ֖א דְּבַר־שְׁנֵיהֶ֑ם אֲשֶׁ֤ר יַרְשִׁיעֻן֙ אֱלֹהִ֔ים יְשַׁלֵּ֥ם שְׁנַ֖יִם לְרֵעֵֽהוּ׃ סLire en interlinéaire
- Siכִּיkîy · carH3588
- hommeאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- donneנָתַןnâthan · donnerH5414
- garderשָׁמַרshâmar · garder : surveillerH8104
- àאֶל'êl 'el · versH413
- prochainרֵעַrêa‛ rêya‛ · prochainH7453
- âneחֲמוֹרchămôr chămôr · âneH2543
- ·אוֹ'ô 'av · ouH176
- bœufשׁוֹרshôr · bétailH7794
- moutonשֶׂהώeh ώêy · moutonH7716
- bêteבְּהֵמָהbehêmâh · animalH929
- quelconqueכֹּלkôl kôl · toutH3605
- meureמוּתmûth · mourirH4191
- fractureשָׁבַרshâbar · briserH7665
- emmenéeשָׁבָהshâbâh · emmener en captivitéH7617
- sansאַ֫יִן'ayin · rienH369
- vuרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
Références croisées de Exode 22:9
- Nombres 5:6Parle aux fils d’Israël : Si un homme ou une femme a commis un péché, quel qu’il soit parmi tous les péchés de l’homme, commettant [ainsi] une infidélité envers l’Éternel, et que cette âme-là se soit rendue coupable,
- 1 Rois 8:31Si un homme pèche contre son prochain, et qu’on lui impose, en l’adjurant, de prêter serment, et que le serment soit prononcé devant ton autel, dans cette maison :
- Matthieu 6:14Car si vous pardonnez aux hommes leurs fautes, votre Père céleste vous pardonnera aussi à vous ;
- Matthieu 18:15S’il arrive que ton frère pèche contre toi, va, reprends-le, seul à seul ; s’il t’écoute, tu as gagné ton frère ;
- Luc 17:3Prenez garde à vous-mêmes ! Si ton frère pèche, reprends-le et, s’il se repent, pardonne-lui ;
- Exode 18:21Choisis cependant d’entre tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes de vérité, haïssant le gain malhonnête, et établis-les sur eux, chefs de milliers, chefs de centaines, chefs de cinquantaines et chefs de dizaines ;
- Exode 23:6Tu ne feras pas fléchir le jugement du pauvre dans son procès.
- Deutéronome 16:18Tu t’établiras des juges et des magistrats, selon tes tribus, dans toutes les portes [des villes] que l’Éternel, ton Dieu, te donnera, pour qu’ils jugent le peuple par un jugement juste.
- Deutéronome 25:1Quand il y aura une contestation entre des hommes, et qu’ils viendront devant la justice et qu’on les jugera, on déclarera juste le juste, et on déclarera méchant le méchant.
- 2 Chroniques 19:10Quel que soit le procès qui viendra devant vous de la part de vos frères habitant dans leurs villes, entre sang et sang, entre loi et commandement, statuts et ordonnances, vous les avertirez afin qu’ils ne se rendent pas coupables envers l’Éternel, et qu’il n’y ait pas de la colère contre vous et contre vos frères : vous agirez ainsi et vous ne vous rendrez pas coupables.
- Exode 22:4Si un homme fait brouter un champ ou une vigne, et qu’il envoie son bétail brouter dans le champ d’autrui, il fera compensation, du meilleur de son champ et du meilleur de sa vigne.
Commentaires sur Exode 22:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Il était nécessaire que les juges soient saisis d'une telle affaire, car la personne en possession des biens trouvés pouvait les avoir achetés honnêtement et loyalement, et, en triant les affaires, le voleur pouvait être découvert et, s'il l'était, être obligé de payer le double à son voisin.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Toutes les infractions - Celui qui était accusé et celui qui avait perdu le bien volé devaient tous deux comparaître devant les juges Exode 18:25-26.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-15En cas de perte de biens, la personne responsable devait payer une compensation égale à la valeur des biens perdus. Si la personne avait effectivement volé les biens, la compensation était multipliée (22.1, 4, 7). Lorsqu'il y avait une question de responsabilité, les parties devaient comparaître devant Dieu pour être jugées (22.8). La manière dont le jugement était rendu n'est pas présentée.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 9LXXXV. (Ib 22, 9.) Sur le parjure dévoilé par Dieu lui-même. – Que veulent dire ces mots : « Celui qui aura été convaincu par Dieu, rendra le double ? » Ne signifient-ils pas que Dieu veut parfois, à certains signes, faire connaître le parjure ?Lire le commentaire
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