Nouvelle Edition de Genève 1979
Exode 22:9
9Dans toute affaire frauduleuse concernant un bœuf, un âne, un agneau, un vêtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira: C'est cela! la cause des deux parties ira jusqu'à Dieu; celui que Dieu condamnera fera à son prochain une restitution au double.
Exode 22:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Si un homme donne à un autre un âne, un bœuf, un agneau, ou un animal quelconque à garder, et que l’animal meure, se casse un membre, ou soit enlevé, sans que personne l’ait vu,
- Bible Segond 21 (S21)»Si un homme confie à un autre la garde d’un âne, un bœuf, un agneau ou un autre animal et que l'animal meure, se casse un membre ou soit enlevé sans que personne ne l'ait vu,
- Bible du Semeur (BDS)Si un homme confie en garde à son prochain un âne, un bovin, un mouton ou tout autre animal, et que celui-ci meurt, se casse une patte ou se fait capturer par des voleurs sans qu’il y ait de témoin,
- Bible Darby (DBY)Si un homme donne à garder à son prochain un âne, ou un bœuf, ou un mouton, ou une bête quelconque, et que la bête meure, ou qu’elle se soit fait une fracture, ou qu’on l’ait emmenée, sans que personne l’ait vu,
Contexte de Exode 22:9
7Si un homme donne à un autre de l'argent ou des objets à garder, et qu'on les vole dans la maison de ce dernier, le voleur fera une restitution au double, dans le cas où il serait trouvé. 8Si le voleur ne se trouve pas, le maître de la maison se présentera devant Dieu, pour déclarer qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain. Dans toute affaire frauduleuse concernant un bœuf, un âne, un agneau, un vêtement, ou un objet perdu, au sujet duquel on dira: C'est cela! la cause des deux parties ira jusqu'à Dieu; celui que Dieu condamnera fera à son prochain une restitution au double. 10Si un homme donne à un autre un âne, un bœuf, un agneau, ou un animal quelconque à garder, et que l'animal meure, se casse un membre, ou soit enlevé, sans que personne l'ait vu, 11le serment au nom de l'Eternel interviendra entre les deux parties, et celui qui a gardé l'animal déclarera qu'il n'a pas mis la main sur le bien de son prochain; le maître de l'animal acceptera ce serment, et l'autre ne sera point tenu à une restitution.
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עַֽל־כָּל־דְּבַר־פֶּ֡שַׁע עַל־שׁ֡וֹר עַל־חֲ֠מוֹר עַל־שֶׂ֨ה עַל־שַׂלְמָ֜ה עַל־כָּל־אֲבֵדָ֗ה אֲשֶׁ֤ר יֹאמַר֙ כִּי־ה֣וּא זֶ֔ה עַ֚ד הָֽאֱלֹהִ֔ים יָבֹ֖א דְּבַר־שְׁנֵיהֶ֑ם אֲשֶׁ֤ר יַרְשִׁיעֻן֙ אֱלֹהִ֔ים יְשַׁלֵּ֥ם שְׁנַ֖יִם לְרֵעֵֽהוּ׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Siכִּיkîy · carH3588
- hommeאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- donneנָתַןnâthan · donnerH5414
- àאֶל'êl 'el · versH413
- autreרֵעַrêa‛ rêya‛ · prochainH7453
- âneחֲמוֹרchămôr chămôr · âneH2543
- ,אוֹ'ô 'av · ouH176
- bœufשׁוֹרshôr · bétailH7794
- agneauשֶׂהώeh ώêy · moutonH7716
- animalבְּהֵמָהbehêmâh · animalH929
- quelconqueכֹּלkôl kôl · toutH3605
- garderשָׁמַרshâmar · garder : surveillerH8104
- meureמוּתmûth · mourirH4191
- casseשָׁבַרshâbar · briserH7665
- enlevéשָׁבָהshâbâh · emmener en captivitéH7617
- sansאַ֫יִן'ayin · rienH369
- vuרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
Références croisées de Exode 22:9
- Nombres 5:6Parle aux enfants d'Israël: Lorsqu'un homme ou une femme péchera contre son prochain en commettant une infidélité à l'égard de l'Eternel, et qu'il se rendra ainsi coupable,
- 1 Rois 8:31Si quelqu'un pèche contre son prochain et qu'on lui impose un serment pour le faire jurer, et s'il vient jurer devant ton autel, dans cette maison,
- Matthieu 6:14Si vous pardonnez aux hommes leurs offenses, votre Père céleste vous pardonnera aussi;
- Matthieu 18:15Si ton frère a péché, va et reprends-le entre toi et lui seul. S'il t'écoute, tu as gagné ton frère.
- Luc 17:3Prenez garde à vous-mêmes. Si ton frère a péché, reprends-le; et, s'il se repent, pardonne-lui.
- Exode 18:21Choisis parmi tout le peuple des hommes capables, craignant Dieu, des hommes intègres, ennemis de la cupidité; établis-les sur eux comme chefs de mille, chefs de cent, chefs de cinquante et chefs de dix.
- Exode 23:6Tu ne porteras point atteinte au droit du pauvre dans son procès.
- Deutéronome 16:18Tu établiras des juges et des magistrats dans toutes les villes que l'Eternel, ton Dieu, te donne, selon tes tribus; et ils jugeront le peuple avec justice.
- Deutéronome 25:1Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés, on absoudra l'innocent, et l'on condamnera le coupable.
- 2 Chroniques 19:10Dans toute contestation qui vous sera soumise par vos frères, établis dans leurs villes, relativement à un meurtre, à une loi, à un commandement, à des préceptes et à des ordonnances, vous les éclairerez, afin qu'ils ne se rendent pas coupables envers l'Eternel, et que sa colère n'éclate pas sur vous et sur vos frères. C'est ainsi que vous agirez, et vous ne serez point coupables.
- Exode 22:4si ce qu'il a dérobé, bœuf, âne, ou agneau, se trouve encore vivant entre ses mains, il fera une restitution au double.
Commentaires sur Exode 22:9
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 9Il était nécessaire que les juges soient saisis d'une telle affaire, car la personne en possession des biens trouvés pouvait les avoir achetés honnêtement et loyalement, et, en triant les affaires, le voleur pouvait être découvert et, s'il l'était, être obligé de payer le double à son voisin.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Toutes les infractions - Celui qui était accusé et celui qui avait perdu le bien volé devaient tous deux comparaître devant les juges Exode 18:25-26.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-15En cas de perte de biens, la personne responsable devait payer une compensation égale à la valeur des biens perdus. Si la personne avait effectivement volé les biens, la compensation était multipliée (22.1, 4, 7). Lorsqu'il y avait une question de responsabilité, les parties devaient comparaître devant Dieu pour être jugées (22.8). La manière dont le jugement était rendu n'est pas présentée.Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 9LXXXV. (Ib 22, 9.) Sur le parjure dévoilé par Dieu lui-même. – Que veulent dire ces mots : « Celui qui aura été convaincu par Dieu, rendra le double ? » Ne signifient-ils pas que Dieu veut parfois, à certains signes, faire connaître le parjure ?Lire le commentaire
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