Juges 19:1

Juges 19:1 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Dans ce temps où il n’y avait point de roi en Israël, un Lévite, qui séjournait à l’extrémité de la montagne d’Éphraïm, prit pour sa concubine une femme de Bethléhem de Juda.
• Bible Segond 21 (S21)A l’époque où il n'y avait pas de roi en Israël, un Lévite qui résidait à l'extrémité de la région montagneuse d'Ephraïm prit pour concubine une femme de Bethléhem en Juda.
• Bible du Semeur (BDS)A cette époque où il n’y avait pas de roi en Israël, un lévite qui résidait dans l’arrière-pays de la région montagneuse d’Ephraïm prit pour épouse de second rang, une femme de Bethléhem en Juda.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Dans ce temps où il n'y avait point de roi en Israël, un Lévite, qui séjournait à l'extrémité de la montagne d'Ephraïm, prit pour concubine une femme de Bethléhem de Juda.

Contexte de Juges 19:1

Et c’est en ces jours, pas de roi en Israël ! Et c’est un homme, un Lévi. Il réside aux confins du mont Èphraîm. Il prend pour lui une femme, une concubine, de Béit Lèhèm en Iehouda. 2Sa concubine putasse contre lui. Elle s’en va de chez lui à la maison de son père, à Béit Lèhèm en Iehouda. Elle est là des jours, quatre lunaisons. 3Son homme se lève, il va derrière elle, pour parler à son cœur, pour la faire retourner. Son adolescent est avec lui, et une paire d’ânes. Elle le fait venir dans la maison de son père. Le père de la jeune fille le voit et se réjouit à sa rencontre.

Juges 19:1 mot à mot

וַיְהִי֙ בַּיָּמִ֣ים הָהֵ֔ם וּמֶ֖לֶךְ אֵ֣ין בְּיִשְׂרָאֵ֑ל וַיְהִ֣י׀ אִ֣ישׁ לֵוִ֗י גָּ֚ר בְּיַרְכְּתֵ֣י הַר־אֶפְרַ֔יִם וַיִּֽקַּֽח־לוֹ֙ אִשָּׁ֣ה פִילֶ֔גֶשׁ מִבֵּ֥ית לֶ֖חֶם יְהוּדָֽה׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• ceהָיָהhâyâh · êtreH1961
• tempsיוֹםyôm · jourH3117
• yהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
• pointאַ֫יִן'ayin · rienH369
• roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
• Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
• unאִישׁ'îysh · hommeH376
• Léviteלֵוִיlêvîyîy lêvîy · LéviH3881
• séjournaitגּוּרgûr · séjournerH1481
• extrémitéיַרְכָהyerêkâh · flancH3411
• montagneהַרhar · montagne : région montagneuseH2022
• Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
• pritלָקַחlâqach · prendreH3947
• concubineפִּלֶ֫גֶשׁpîylegesh pilegesh · concubineH6370
• femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
• Bethléhemבֵּית לֶ֫חֶםbêyth lechem · BethléhemH1035
• Judaיְהוּדָהyehûdâh · JudaH3063

Références croisées de Juges 19:1

• Juges 17:6En ces jours, il n’était pas de roi en Israël. L’homme faisait ce qui était droit à ses yeux.
• Juges 18:1En ces jours, il n’était pas de roi en Israël. En ces jours, le rameau de Dân demande une possession pour habiter, car rien n’était tombé pour lui en possession à ce jour, au milieu des rameaux d’Israël.
• Juges 21:25En ces jours, pas de roi en Israël. L’homme fait ce qui est droit à ses yeux.
• Juges 17:1Et c’est un homme du mont Èphraîm. Son nom, Mikhayehou.
• Josué 24:30Ils l’ensevelissent à la frontière de sa possession, à Timnat-Sèrah, qui est au mont d’Èphraîm au septentrion du mont Ga’ash.
• Genèse 22:24Sa concubine son nom Reouma enfante elle aussi Tèbah, Gaham et Tahash et Ma akha.
• Genèse 25:6Aux fils des concubines d’Abrahâm, Abrahâm donna des dons. Il les envoie loin d’Is’hac, son fils, lui encore vivant : vers le Levant, vers la terre du Levant.
• 2 Samuel 3:7À Shaoul, une concubine. Son nom : Rispa, fille d’Aya. Il dit à Abnér : « Pourquoi es-tu venu vers la concubine de mon père ?
• 2 Samuel 5:13David prend encore des concubines et des femmes de Ieroushalaîm après sa venue de Hèbrôn. Des fils et des filles sont encore enfantés pour lui.
• 2 Samuel 16:22Ils tendent pour Abshalôm une tente sur le toit. Abshalôm vient vers les concubines de son père, aux yeux de tout Israël.
• 2 Samuel 19:5Le roi s’emmitoufle les faces, et le roi clame à grande voix : « Mon fils, Abshalôm ! Abshalôm, mon fils, mon fils ! »
• 2 Samuel 20:3David vient dans sa maison, à Ieroushalaîm. Le roi prend les dix femmes, les concubines, qu’il avait laissées pour garder la maison. Il leur donne une maison de garde et les entretient, mais il ne vient plus vers elles. Elles sont séquestrées jusqu’au jour de leur mort, veuves d’un vivant !
• 1 Rois 11:3Sept cents femmes sont à lui, des princesses et trois cents concubines. Ses femmes tendent son cœur.
• 2 Chroniques 11:21Rehab’âm aime Ma’akha bat Abshalôm plus que toutes ses femmes et ses concubines : oui, il avait épousé dix-huit femmes, et des concubines : soixante. Il fait enfanter vingt-huit fils et soixante filles.
• Esther 2:14Le soir elle vient, et le matin elle retourne à la maison des femmes, la deuxième, en main de Sha’ashgaz, l’eunuque du roi, le gardien des concubines. Elle ne viendra plus vers le roi, sauf si le roi la désire et si elle est criée en nom. La reine Èstér
• Daniel 5:3Alors ils apportent les vases d’or qu’ils avaient enlevés du palais de la maison d’Eloha à Ieroushalaîm. Y boivent le roi, ses grands, ses femmes, ses concubines.

Commentaires sur Juges 19:1

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Il n'y avait pas de roi en Israël - Toutes sortes de désordres sont attribués au manque de gouvernement civil ; la justice, le droit, la vérité et l'humanité, étaient tombés dans les rues. Il apris une concubine - Nous avons déjà vu que la concubine était une sorte d'épouse secondaire ; et que de tels liens n'étaient pas déshonorants, étant selon la coutume générale de l'époque. Le mot פילגש pilegesh, concubine, est supposé par M. Parkhurst, être composé…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Une concubine - Voir la marge. Ce nom n'implique aucun reproche moral. Une concubine était autant l'épouse de l'homme que la femme ainsi appelée, bien qu'elle n'eût pas les mêmes droits. Voir Juges 19:3-4.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1Les trois derniers chapitres du livre des Juges relatent une bien triste histoire, démontrant la méchanceté des hommes de Guibea, dans le territoire de Benjamin. L'Éternel, qui est la Droiture même, permet parfois aux pécheurs d'exécuter une juste vengeance envers les autres ; si la scène décrite dans ce passage est horrible, elle n'a cependant aucune commune mesure avec celle qui aura lieu au jour du jugement dernier ! Que chacun puisse considérer les…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 1Une concubine était une épouse de rang inférieur. Dans une société où la polygamie était courante, une concubine pouvait être achetée, acquise en remboursement d'une dette ou prise à la guerre. Une concubine était parfois ajoutée pour compenser le manque d'une épouse légitime (par exemple, Gn 16.1–4 ; 30.3–13 ; 35.22), mais dans le cas du Lévite, il semble qu'il n'y avait pas d'autre épouse.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Il n'y avait pas de roi. L'auteur veut dire qu'un fait pareil n'aurait pu se produire sous le gouvernement d'un roi. Séjournant : le mot hébreu indique que le lévite vivait là, comme en passant, en dehors d'une ville lévitique. La partie la plus reculée : la plus septentrionale. Prit pour concubine : il la prit sans avoir accompli les formalités accoutumées, fiançailles, paiement aux parents d'une somme d'argent, cadeaux, etc. Si elle avait été sa femme…Lire le commentaire

Thèmes liés à Juges 19:1

• Adultère
• Amis
• Bethléem
• Concubinage

Dans les dictionnaires

• Israël
• Bethléhem
• Bethléhem (maison de pain)
• Anarchie
• Anatheme
• Gabaa
• Sebat
• Sodomie
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Commentaires sur Juges 19

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• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary