Bible Chouraqui 1985
Ésaïe 30:7
7Misraîm, une fumée, un vide pour aider ! Aussi, j’ai crié à celle-là : « Rahab, ils chôment ! »
Ésaïe 30:7 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le secours de l’Égypte n’est que vanité et néant ; C’est pourquoi j’appelle cela du bruit qui n’aboutit à rien.
- Bible Segond 21 (S21)En effet, le secours de l’Egypte est illusoire et creux, c'est pourquoi je l’ai appelée «le monstre au repos».
- Bible du Semeur (BDS)Le secours de l’Egypte |est vain et illusoire, c’est pourquoi je l’appelle : « Rahav, l’Agitée au repos ».
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le secours de l'Egypte n'est que vanité et néant; C'est pourquoi j'appelle cela du bruit qui n'aboutit à rien.
Contexte de Ésaïe 30:7
5Tous ont fait blêmir un peuple qui ne leur est pas utile, ni pour l’aide ni pour l’utilité ; oui, pour le blêmissement et la flétrissure même. Fils négateurs 6Charge des bêtes du Nèguèb, en terre de détresse et de harcèlement, où sont la lionne et le félin, l’aspic et la saraph volant. Ils portent leurs fortunes à dos d’ânons, leurs trésors sur la bosse des chameaux. Pour le peuple, ils ne seront pas utiles. Misraîm, une fumée, un vide pour aider ! Aussi, j’ai crié à celle-là : « Rahab, ils chôment ! » 8Maintenant, viens ! Écris-le sur la tablette avec eux ; sur l’acte, grave-le ; c’est pour le dernier jour un témoin à jamais, jusqu’en pérennité. 9Oui, c’est le peuple de la rébellion, des fils négateurs, des fils qui n’ont pas consenti à entendre la tora de IHVH-Adonaï ;
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וּמִצְרַ֕יִם הֶ֥בֶל וָרִ֖יק יַעְזֹ֑רוּ לָכֵן֙ קָרָ֣אתִי לָזֹ֔את רַ֥הַב הֵ֖ם שָֽׁבֶת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- secoursעָזַר‛âzar · aiderH5826
- Égypteמִצְרַ֫יִםmitsrayim · ÉgypteH4714
- vanitéהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
- néantרִיקrîyq · vanitéH7385
- estזֹאתzô'th · celle-ciH2063
- pourquoiכֵּןkên · ainsiH3651
- appelleקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- bruitרַ֫הַבrahab · RahabH7293
- quiהֵ֫מָּהhêm hêmmâh · ilsH1992
- rienשֶׁ֫בֶתshebeth · cessationH7674
Références croisées de Ésaïe 30:7
- Ésaïe 31:1Hoïe, ceux qui descendent en Misraîm pour de l’aide ! Ils s’appuient sur les chevaux, ils se sécurisent sur la charrerie, oui, nombreuse ; et sur les cavaliers, oui, très vigoureux. Mais ils ne considèrent pas le sacré d’Israël, ils ne consultent pas IHVH-Adonaï.
- Jérémie 37:7Ainsi dit IHVH-Adonaï, l’Elohîms d’Israël : Dites ainsi au roi de Iehouda, qui vous envoie à moi pour me consulter : « Voici, l’armée de Pharaon, qui était sortie pour vous aider, est retournée vers sa terre, Misraîm.
- Ésaïe 30:15Oui, ainsi dit Adonaï IHVH-Elohîms, le sacré d’Israël : « Dans la détente et le répit vous serez sauvés, votre héroïsme sera dans le calme et l’assurance. » Mais vous n’avez pas consenti.
- Ésaïe 2:22Cessez avec l’humain qui a une haleine en sa narine ; oui, en quoi compte-t-il, lui ?
- Ésaïe 7:4Dis-lui : Prends garde et sois calme. Tu ne frémiras pas, ton cœur ne s’attendrira pas de ces deux queues de tisons fumants, à la brûlure de narine de Resîn, d’Arâm et de Bèn Remalyahou.
- Ésaïe 28:12lui qui leur a dit : « Voici le repos, laissez le fatigué se reposer. Voici le délassement. » Mais ils ne consentent pas à entendre.
- Exode 14:13Moshè dit au peuple : « Ne frémissez pas ! Postez-vous là, voyez le salut que IHVH-Adonaï fera pour vous aujourd’hui. Oui, ce que vous avez vu de Misraîm aujourd’hui, vous n’ajouterez plus à le voir, en pérennité.
- Psaumes 76:8Toi, le terrible, toi, qui se dressera en face de toi depuis ta fureur ?
- Psaumes 118:8Il est bien de s’abriter en IHVH-Adonaï, plutôt que de se fier à l’humain.
- Lamentations 3:26Il est bien d’attendre et de faire silence, pour le salut de IHVH-Adonaï.
- Osée 5:13Èphraîm a vu sa maladie ; Iehouda, son ulcère. Èphraîm est allé vers Ashour ; il a envoyé au roi Iaréb. Mais lui, il ne peut vous guérir, il ne vous extraira pas l’ulcère !
Commentaires sur Ésaïe 30:7
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 7Les deux derniers mots, שבת הם hem shabeth, réunis en un seul, forment le participe pihel המשבת hammeshabbeth. Je trouve que le savant professeur Doederlein, dans sa version d'Isaïe et sa note sur cet endroit, a donné la même conjecture, qu'il mentionne comme ayant été publiée autrefois par lui. Le fait que plusieurs personnes s'accordent sur la même hypothèse lui confère une plus grande probabilité.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 7Car c'est en vain que les Égyptiens vous aideront , c'est-à-dire que s'ils entrent dans l'alliance, ils ne pourront pas vous défendre contre l'envahisseur. L'autre membre de la phrase semble impliquer qu'ils feraient des promesses d'aide et se vanteraient même de pouvoir les tenir, mais qu'ils ne tiendraient pas leurs promesses. C'est pourquoi j'ai crié - C'est pourquoi j'ai crié, moi, le prophète, c'est-à-dire que je l'appelle ainsi. En ce qui concerne…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Il était fréquent de voir les Juifs commettre cette folle erreur : quand ils avaient des ennuis avec un de leurs voisins, ils cherchaient du secours auprès d'autres, au lieu de porter leur regard vers Dieu. Nous ne pourrons jamais éviter les conséquences tragiques du cumul de nos péchés, sinon qu'en considérant la Droiture de Christ comme notre refuge, et qu'en recherchant la Sanctification du Saint-Esprit. Les hommes ont toujours été enclins à se fier…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7Dans la mythologie ancienne, Rahab était l'ennemi des bons dieux et était décrit en termes effrayants, un peu comme un crocodile géant (voir 27.1 ; 51.9 ; Jb 41.1–34). En disant que l'Égypte était inoffensive, le prophète voulait dire qu'elle ne serait d'aucune aide pour Juda.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 7Grand bruit pour rien, littéralement : vanterie, eux rester assis. Les Egyptiens font étalage de leur puissance ; mais quand le danger sera là, ils ne seront d'aucun secours à Juda. Ephraïm venait de faire une expérience toute pareille. L'alliance conclue par Osée de Samarie avec l'Egypte ne lui avait servi de rien et n'avait pas empêché les dix tribus d'être écrasées par les Assyriens (2Rois 17.1. Le mot rahab : vanité, forfanterie, est employé comme nom…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ésaïe 30
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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