Bible Chouraqui 1985
Genèse 33:2
2Il met les domestiques et leurs enfants en premier, Léa et ses enfants en arrière puis Rahél et Iosseph en arrière.
Genèse 33:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il plaça en tête les servantes avec leurs enfants, puis Léa avec ses enfants, et enfin Rachel avec Joseph.
- Bible Segond 21 (S21)Il plaça en tête les servantes avec leurs enfants, puis Léa avec ses enfants, enfin Rachel avec Joseph.
- Bible du Semeur (BDS)Il plaça en tête les servantes et leurs enfants, puis Léa et les siens derrière eux et finalement Rachel et Joseph.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il plaça en tête les servantes avec leurs enfants, puis Léa avec ses enfants, et enfin Rachel avec Joseph.
Contexte de Genèse 33:2
1Ia’acob lève ses yeux et voit. Voici : ‹ Éssav vient avec quatre cents hommes. Il répartit les enfants sur Léa, sur Rahél et sur les deux domestiques. Il met les domestiques et leurs enfants en premier, Léa et ses enfants en arrière puis Rahél et Iosseph en arrière. 3Et lui, passé devant leurs faces, se prosterne à terre sept fois, jusqu’à ce qu’il avance vers son frère. 4’Éssav court à son abord, l’étreint, tombe à son cou, l’embrasse : ils pleurent.
Lire Genèse 33 en entierGenèse 33:2 mot à mot
וַיָּ֧שֶׂם אֶת־הַשְּׁפָח֛וֹת וְאֶת־יַלְדֵיהֶ֖ן רִֽאשֹׁנָ֑ה וְאֶת־לֵאָ֤ה וִֽילָדֶ֙יהָ֙ אַחֲרֹנִ֔ים וְאֶת־רָחֵ֥ל וְאֶת־יוֹסֵ֖ף אַחֲרֹנִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 33:2
- Genèse 29:30Ia’acob vient aussi à Rahél, il aime aussi Rahél plus que Léa. Il sert avec lui encore sept autres années.
- Genèse 30:22Elohîms se souvient de Rahél. Elohîms l’entend et ouvre sa matrice :
- Genèse 37:3Israël aimait Iosseph plus que tous ses fils, oui, il était pour lui le fils de ses vieillesses ; il lui fait une aube à rayures.
- Malachie 3:17Ils seront à moi un domaine, dit IHVH-Adonaï Sebaot, au jour que je ferai. Je compatirai à eux comme un homme compatit à son fils qui le sert.
Commentaires sur Genèse 33:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Il mit au premier rang les servantes et leurs enfants - Cette disposition de la famille de Jacob a quelque chose de si artificiel, qu'elle doit avoir eu un but particulier. Jacob craignait-il encore le danger, et plaçait-il au premier rang ceux qu'il estimait le moins, afin que, si les premiers rencontraient quelque malheur, ceux qui étaient en arrière pussent s'enfuir sur leurs bêtes rapides ? Genèse 32:7, Genèse 32:8. Ou bien avait-il l'intention de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-20Versets 1-20 - Rencontre entre Jacob et Ésaü 17. סכת sûkkôth Sukkoth, " cabanes ", constituées de perches formant un toit recouvert de branches, de feuilles ou d'herbe. 19. חמור chămôr Chamor, "cul, rouge, tas " קשׂיטה qeśı̂yṭâh Qesitah, pesé ou mesuré, Ἀὸ Amnos Septante et Onkelos Jacob a une entrevue amicale avec Ésaü, et réintègre le Kénaan. Genèse 33:1-3 Jacob, en voyant Ésaü s'approcher avec ses quatre cents hommes, s'avance avec circonspection et…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-16Jacob a continué son chemin, en ayant dans la prière, remis son sort à Dieu. Il a été fidèle à son idée ; rien n'est dangereux à celui qui a le cœur intègre et qui place sa confiance en Dieu. Jacob s'est prosterné devant Ésaü. Un comportement humble et docile ne peut qu'apaiser toute colère. Ésaü a embrassé Jacob. Dieu a le cœur de tous les hommes entre ses mains, et peut les diriger comme Il le désire et quand bon Lui semble. Il n'est pas vain de faire…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-2L'identité de Jacob a été transformée (32.27–28), mais il n'a pas encore appris à vivre conformément à son nouveau nom. Il continue à faire preuve du favoritisme qui divise les familles : Il répartit sa famille et ses biens selon l'importance qu'ils ont à ses yeux, en mettant les femmes esclaves et leurs enfants devant (pour faire face au danger en premier), le groupe de Léa derrière eux, et Rachel et Joseph à l'arrière, à l'endroit le plus sûr.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 33
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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