Bible Chouraqui 1985
Genèse 31:40
40J’étais là le jour, l’assèchement me dévorait et la glace la nuit. Mon sommeil errait loin de mes yeux.
Genèse 31:40 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La chaleur me dévorait pendant le jour, et le froid pendant la nuit, et le sommeil fuyait de mes yeux.
- Bible Segond 21 (S21)La chaleur me dévorait pendant le jour et le froid pendant la nuit, et le sommeil fuyait mes yeux.
- Bible du Semeur (BDS)Le jour, j’étais dévoré par la chaleur ; la nuit, par le froid, et je ne pouvais pas dormir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La chaleur me dévorait pendant le jour, et le froid pendant la nuit, et le sommeil fuyait de mes yeux.
Contexte de Genèse 31:40
38Voilà vingt ans que moi-même je suis avec toi : tes brebis, tes caprins n’ont pas été désenfantés, les béliers de tes ovins, je ne les ai pas mangés. 39Je ne t’ai pas ramené de bête lacérée. Moi-même, je t’en dédommageais de ma main, quand tu la demandais, à moi volée de jour, à moi volée de nuit. J’étais là le jour, l’assèchement me dévorait et la glace la nuit. Mon sommeil errait loin de mes yeux. 41Cela, pour moi, pendant vingt ans, dans ta maison. Je t’ai servi quatorze ans pour tes deux filles, six ans pour tes ovins. Et tu as changé mon salaire, dix comptes ! 42Si l’Elohîms de mon père, l’Elohîms d’Abrahâm, le tremblement d’Is’hac n’avait été pour moi, oui, maintenant tu me renverrais à vide. Ma misère, le labeur de mes paumes, Elohîms l’a vu. Il l’a prouvé hier soir » !
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הָיִ֧יתִי בַיּ֛וֹם אֲכָלַ֥נִי חֹ֖רֶב וְקֶ֣רַח בַּלָּ֑יְלָה וַתִּדַּ֥ד שְׁנָתִ֖י מֵֽעֵינָֽי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Genèse 31:40
- Exode 2:19Elles disent : « Un homme, un Misri, nous a secourues de la main des pâtres. Et même, il a puisé, puisé, pour nous et a abreuvé les ovins. »
- Exode 3:1Moshè était pâtre des ovins d’Itro, son beau-père, le desservant de Midiân. Il conduit les ovins après le désert et vient au mont de l’Elohîms, au Horéb.
- Psaumes 78:70Il choisit David, son serviteur, et le prit aux bergeries des ovins ;
- Osée 12:12Si Guil’ad était une fraude, ils ne sont que vanité. À Guilgal, ils sacrifiaient des bœufs ; leurs autels seront aussi comme des galgals sur les sillons du champ.
- Luc 2:8Des bergers étaient là, dans ce pays ; ils vivaient aux champs, et gardaient, aux veilles de la nuit, leur troupeau.
- Jean 21:15Quand donc ils ont déjeuné, Iéshoua’ dit à Shim’ôn-Petros : « Shim’ôn de Iohanân, m’aimes-tu plus que ceux-ci ? Il lui dit : »Oui, Adôn, toi, tu sais que je te chéris« . Il lui dit : »Pais mes agneaux. »
- Hébreux 13:7Souvenez-vous de vos dirigeants, de ceux qui vous disent la parole d’Elohîms. Contemplez le résultat de leur conduite et imitez l’adhérence.
- 1 Pierre 5:2Faites paître le troupeau d’Elohîms chez vous, non par contrainte, mais de bon gré, selon Elohîms, non pas avec cupidité, mais avec ardeur ;
Commentaires sur Genèse 31:40
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 40Lejour, la sécheresse m'a consumé, et la gelée la nuit - Le fait d'être exposé à la chaleur le jour, et à la gelée la nuit, fait partie du plus lourd châtiment de Prométhée chez Eschyle. ' ἡ ῃ , - ῳ <-144 ༩ - ' ἑῳ ἡ ᾳ . Eschyle. Prom. Vinc., v. 22. Opposée au rayon le plus ardent du soleil, la teinte de la beauté a changé ; jusqu'à ce que, brûlée par la chaleur, la nuit, avec son étole pailletée, cache sa lumière à tes yeux réjouis, mais de nouveau le…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-55Versets 1-55 - La fuite de Jacob de Haran 19. תרפים terāpı̂ym Teraphim. Ce mot apparaît quinze fois dans l'Ancien Testament. Il apparaît trois fois dans ce chapitre, et nulle part ailleurs dans le Pentateuque. Il est toujours au pluriel. La racine n'apparaît pas dans l'hébreu biblique. Elle signifie peut-être "bien vivre", intransitivement (Gesenius, Roedig.), "nourrir", transitivement (Furst). Les théraphim étaient des symboles ou des représentants de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 36-42Si Jacob a volontairement subi la chaleur du jour et enduré la froidure des nuits, afin de devenir le gendre de Laban, que devrions-nous alors supporter, pour devenir enfants de Dieu ? Jacob mentionne l'Éternel, le Dieu de son père ; il s'est lui-même trouvé indigne d'être considéré par Dieu, mais était bien-aimé à cause de la bénédiction donnée précédemment à son père. Il appelle son Dieu, le « Dieu d'Abraham » et la « Crainte d'Isaac » ; car Abraham…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 40Jacob, qui préférait la vie sous la tente (25.27), a enduré pendant vingt ans les rigueurs de la vie en plein air qu'Ésaü, quant à lui, affectionnait.Lire le commentaire
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Commentaires sur Genèse 31
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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