Ézéchiel 21:24

Ézéchiel 21:24 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Fils de l’homme, trace deux chemins pour servir de passage à l’épée du roi de Babylone ; tous les deux doivent sortir du même pays ; marque un signe, marque-le à l’entrée du chemin qui conduit à une ville.
• Bible Segond 21 (S21)«Et toi, fils de l’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l'épée du roi de Babylone. Tous les deux doivent sortir du même pays. Au début des chemins, place un panneau qui signale la ville où ils conduisent.
• Bible du Semeur (BDS)Toi, fils d’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l’épée du roi de Babylone, deux chemins partant d’un même pays. A l’entrée de chaque chemin, tu placeras un panneau indiquant la direction d’une ville.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fils de l'homme, trace deux chemins pour servir de passage à l'épée du roi de Babylone; tous les deux doivent sortir du même pays; marque un signe, marque-le à l'entrée du chemin qui conduit à une ville.

Contexte de Ézéchiel 21:24

22Moi aussi, je frappe ma paume contre ma paume ; je repose ma fièvre ; moi, IHVH-Adonaï, j’ai parlé ! » Contre Ieroushalaîm 23Et c’est la parole de IHVH-Adonaï à moi pour dire : « Et toi, fils d’humain, mets devant toi deux routes, pour la venue de l’épée du roi de Babèl. Elles sortiront toutes deux d’une même terre. Crée une main en tête de la route de la ville, crée-la ! 25Mets une route pour la venue de l’épée, à Raba des Benéi ’Amôn, et en Iehouda, à Ieroushalaîm la fortifiée. 26Oui, le roi de Babèl se tient à la croisée de la route, en tête des deux routes, pour charmer de charme : il agite des flèches, il questionne les teraphîm, il voit dans le foie.

Ézéchiel 21:24 mot à mot

לָכֵ֗ן כֹּֽה־אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְהוִה֒ יַ֗עַן הַזְכַּרְכֶם֙ עֲוֹ֣נְכֶ֔ם בְּהִגָּל֣וֹת פִּשְׁעֵיכֶ֗ם לְהֵֽרָאוֹת֙ חַטֹּ֣אותֵיכֶ֔ם בְּכֹ֖ל עֲלִילֽוֹתֵיכֶ֑ם יַ֚עַן הִזָּ֣כֶרְכֶ֔ם בַּכַּ֖ף תִּתָּפֵֽשׂוּ׃ פLire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
• deאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
• hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
• traceשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
• deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
• cheminsדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
• passageבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
• épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
• roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
• Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
• sortirיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
• mêmeאֶחָד'echâd · unH259
• paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
• marqueבָּרָאbârâ' · créerH1254
• signeיָדyâd · main : monumentH3027
• entréeרֹאשׁrô'sh · tête : sommetH7218
• villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892

Références croisées de Ézéchiel 21:24

• Ézéchiel 16:16Tu prends de tes habits, tu t’en fais des tertres tachetés et tu y putasses. Non advenu, cela ne sera pas !
• Ézéchiel 22:2« Et toi, fils d’humain, jugeras-tu, jugeras-tu la ville des sangs ? Lui feras-tu connaître ses abominations ?
• Ézéchiel 23:5Ohola putassait sous moi ; elle était lubrique sur ses amants, avec Ashour, ses proches,
• Ézéchiel 24:7Oui, son sang était en son sein, mis sur l’aridité du rocher, non pas répandu à terre pour le recouvrir de poussière.
• Ésaïe 3:9L’expression de leurs faces répond contre eux ; leurs fautes, comme Sedôm, ils les rapportent sans les masquer. Oïe, leur être, oui, ils se rétribuent de malheur.
• Jérémie 2:34Même sous tes ailes se trouve le sang d’êtres pauvres, innocents. Tu ne les as pas trouvés faisant effraction. Oui, malgré tous ceux-là,
• Jérémie 3:2Lève tes yeux vers les dénudations, vois : où n’as-tu pas copulé ? Sur les routes, tu t’es assise pour eux, comme un Arabe au désert, et tu macules la terre par tes puteries, par ta malignité.
• Jérémie 5:27Telle une cage pleine de volatiles, ainsi leurs maisons sont pleines de duperie. Sur quoi ils grandissent et s’enrichissent.
• Jérémie 6:15Blêmiront-ils parce qu’ils ont fait l’abomination ? Non ! Même de blêmissement ils ne blêmissent pas, même l’opprobre, ils ne le connaissent pas. Aussi, ils tomberont avec ceux qui tombent ; au temps où je les sanctionnerai, ils trébucheront, dit IHVH-Adonaï. Ils seront perdus
• Jérémie 8:12Blêmiront-ils, parce que l’abomination, ils l’ont faite ? Non, même de blêmissement, ils ne blêmiront pas ! même l’opprobre, ils ne le connaissent pas ! Aussi, ils tomberont avec ceux qui tombent. Au temps de leur sanction, ils trébucheront, dit IHVH-Adonaï. Les eaux de ciguë
• Jérémie 9:2Ils tendent leur langue, leur arc, au mensonge ! Car ils ne se sont pas fortifiés sur terre pour l’adhérence. Oui, ils sortent de malheur en malheur ; mais, moi, ils ne me pénètrent pas, harangue de IHVH-Adonaï.
• Osée 4:2Imprécation et félonie, assassiner, voler, adultérer déferlent en brèche ; les sangs touchent les sangs.
• Michée 3:10Ils bâtissent Siôn dans le sang, Ieroushalaîm dans la forfaiture !
• Ésaïe 22:17Voici, IHVH-Adonaï te précipite d’une précipitation, mâle ; et il t’agrippe, il t’agrippe.
• Jérémie 15:2Et c’est quand ils te diront : « Où sortirons-nous ? dis-leur : Ainsi dit IHVH-Adonaï : Qui est pour la mort, à la mort ! Qui est pour l’épée, à l’épée ! Qui est pour la famine, à la famine ! Qui est pour la captivité, à la captivité !
• Amos 9:1J’ai vu Adonaï posté sur l’autel. Il dit : « Frappe le chapiteau, les seuils vacilleront. Pourfends-les tous à la tête ; je tuerai leur arrière à l’épée. Nul fuyard ne s’enfuira parmi eux, nul rescapé ne s’échappera parmi eux.

Commentaires sur Ézéchiel 21:24

• Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Animé par l'esprit de prophétie, Ézéchiel prévoit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en déterminant son chemin exact par recours à la divination. L’Éternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu'à la venue de celui à qui « appartient le jugement » (verset 32*). Ce texte semble prévoir les péripéties de la nation juive à cette époque, et les différents problèmes que rencontreront les états et les royaumes, et qui seront à l’origine…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 23-24Un accord avec les Babyloniens ne sauverait pas le peuple de Jérusalem parce qu'il avait été infidèle aux termes de ce traité. Le roi de Babylone rappellerait au peuple sa rébellion en démontrant publiquement que la rébellion contre un suzerain avait des conséquences. Si cela était vrai pour la rébellion contre leur maître babylonien, combien plus lorsqu'ils se rebellaient contre le Seigneur?Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Le prophète reçoit l'ordre de représenter par une figure, tracée sur une brique (comparez 4.1), l'arrivée prochaine du roi Nébucadnetsar. Il dessine un chemin partant de Babylone, puis il marque par un poteau l'endroit où ce chemin se bifurque, l'un des embranchements se dirigeant sur Jérusalem, l'autre conduisant à la capitale des Ammonites, Rabbath-Ammon (voir à Jérémie chapitre 49). Nebucadnetsar s'est arrêté là ; il consulte ses dieux pour savoir quel…Lire le commentaire

Thèmes liés à Ézéchiel 21:24

• Péché

Dans les dictionnaires

• Nebucadnetsar
• Divination

Commentaires sur Ézéchiel 21

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
• Tyndale Open Study Notes
• Bible Annotée de Neuchâtel
• Seventh-day Adventist Bible Commentary
• EGW Writings