Nouvelle Bible Segond
Ézéchiel 21:24
24Toi, humain, trace deux chemins pour qu’arrive l’épée du roi de Babylone ; tous les deux sortiront du même pays. Inscris un signe, inscris-le à l’entrée du chemin qui conduit à une ville.
Ézéchiel 21:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Fils de l’homme, trace deux chemins pour servir de passage à l’épée du roi de Babylone ; tous les deux doivent sortir du même pays ; marque un signe, marque-le à l’entrée du chemin qui conduit à une ville.
- Bible Segond 21 (S21)«Et toi, fils de l’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l'épée du roi de Babylone. Tous les deux doivent sortir du même pays. Au début des chemins, place un panneau qui signale la ville où ils conduisent.
- Bible du Semeur (BDS)Toi, fils d’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l’épée du roi de Babylone, deux chemins partant d’un même pays. A l’entrée de chaque chemin, tu placeras un panneau indiquant la direction d’une ville.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fils de l'homme, trace deux chemins pour servir de passage à l'épée du roi de Babylone; tous les deux doivent sortir du même pays; marque un signe, marque-le à l'entrée du chemin qui conduit à une ville.
Contexte de Ézéchiel 21:24
22Moi aussi, je frapperai des mains, et j’assouvirai ma fureur – c’est moi, le Seigneur (YHWH), qui ai parlé. 23La parole du Seigneur me parvint : Toi, humain, trace deux chemins pour qu’arrive l’épée du roi de Babylone ; tous les deux sortiront du même pays. Inscris un signe, inscris-le à l’entrée du chemin qui conduit à une ville. 25Tu traceras un chemin pour que l’épée arrive à Rabba-des-Ammonites et en Juda, à Jérusalem, ville fortifiée. 26Car le roi de Babylone s’est placé au carrefour, au croisement des deux chemins, pour pratiquer la divination : il secoue les flèches, il interroge les teraphim, il examine le foie.
Lire Ézéchiel 21 en entierÉzéchiel 21:24 mot à mot
לָכֵ֗ן כֹּֽה־אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְהוִה֒ יַ֗עַן הַזְכַּרְכֶם֙ עֲוֹ֣נְכֶ֔ם בְּהִגָּל֣וֹת פִּשְׁעֵיכֶ֗ם לְהֵֽרָאוֹת֙ חַטֹּ֣אותֵיכֶ֔ם בְּכֹ֖ל עֲלִילֽוֹתֵיכֶ֑ם יַ֚עַן הִזָּ֣כֶרְכֶ֔ם בַּכַּ֖ף תִּתָּפֵֽשׂוּ׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- deאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- traceשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- cheminsדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- passageבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
- sortirיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- mêmeאֶחָד'echâd · unH259
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- marqueבָּרָאbârâ' · créerH1254
- signeיָדyâd · main : monumentH3027
- entréeרֹאשׁrô'sh · tête : sommetH7218
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
Références croisées de Ézéchiel 21:24
- Ézéchiel 16:16Tu as pris de tes vêtements, tu t’es fait des hauts lieux bariolés et tu t’y es prostituée : rien de semblable n’était arrivé et n’arrivera jamais.
- Ézéchiel 22:2Toi, humain, jugeras-tu, jugeras-tu la ville sanguinaire ? Fais-lui connaître toutes ses abominations !
- Ézéchiel 23:5Ohola s’est prostituée alors même qu’elle était à moi. Elle s’est prise de passion pour ses amants, les Assyriens, ses voisins,
- Ézéchiel 24:7Car le sang qu’elle a versé est resté au milieu d’elle ; elle l’a mis sur le rocher nu, elle ne l’a pas répandu sur la terre pour le couvrir de poussière.
- Ésaïe 3:9Leur audace témoigne contre eux ; leur péché, ils le montrent, comme Sodome, ils ne le cachent pas. Quel malheur pour eux ! Car ils se préparent un malheur.
- Jérémie 2:34Jusque sur les pans de ton vêtement on retrouve le sang des pauvres, des innocents que tu n’as pas surpris en flagrant délit d’effraction : voilà ce qui te perd.
- Jérémie 3:2Lève tes yeux vers les pistes, et regarde : Où n’a-t-on pas profité de toi ? Tu t’es assise pour eux au bord des chemins, comme le Bédouin dans le désert, et tu as profané le pays par ta prostitution et par le mal que tu as fait.
- Jérémie 5:27Comme une cage est remplie d’oiseaux, leurs maisons sont remplies de tromperie ; c’est ainsi qu’ils deviennent puissants et riches.
- Jérémie 6:15Ils se sont couverts de honte par les abominations qu’ils ont commises, mais la honte ne les atteint même pas, ils ne savent même pas être confus. C’est pourquoi ils tomberont avec ceux qui tombent, ils trébucheront au temps où je leur ferai rendre des comptes, dit le Seigneur.
- Jérémie 8:12Ils se sont couverts de honte par les abominations qu’ils ont commises, mais la honte ne les atteint même pas, ils ne savent même pas être confus. C’est pourquoi ils tomberont avec ceux qui tombent, ils trébucheront au temps où ils rendront des comptes, dit le Seigneur.
- Jérémie 9:2Ils ont la langue tendue comme un arc pour la fausseté ; ce n’est pas par la probité qu’ils se sont rendus puissants dans le pays ; car ils vont de mal en mal et ils ne me connaissent pas – déclaration du Seigneur.
- Osée 4:2Il n’y a que malédiction et dissimulation, assassinats, vols et adultères ; on use de violence, on commet meurtre sur meurtre.
- Michée 3:10vous qui bâtissez Sion dans le sang, Jérusalem dans l’injustice.
- Ésaïe 22:17Le Seigneur te jettera au loin, il te bâillonnera,
- Jérémie 15:2S’ils te disent alors : Où irons-nous ? Tu leur répondras : Ainsi parle le Seigneur : Qui est destiné à la mort, à la mort ! Qui est destiné à l’épée, à l’épée ! Qui est destiné à la famine, à la famine ! Qui est destiné à la captivité, en captivité !
- Amos 9:1Je vis le Seigneur posté près de l’autel. Il dit : Frappe le chapiteau, que les seuils tremblent, brise-les sur leurs têtes à tous ! Je tuerai leur progéniture par l’épée : parmi eux, pas un fugitif ne parviendra à s’enfuir, pas un rescapé n’échappera.
Commentaires sur Ézéchiel 21:24
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Animé par l'esprit de prophétie, Ézéchiel prévoit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en déterminant son chemin exact par recours à la divination. L’Éternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu'à la venue de celui à qui « appartient le jugement » (verset 32*). Ce texte semble prévoir les péripéties de la nation juive à cette époque, et les différents problèmes que rencontreront les états et les royaumes, et qui seront à l’origine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-24Un accord avec les Babyloniens ne sauverait pas le peuple de Jérusalem parce qu'il avait été infidèle aux termes de ce traité. Le roi de Babylone rappellerait au peuple sa rébellion en démontrant publiquement que la rébellion contre un suzerain avait des conséquences. Si cela était vrai pour la rébellion contre leur maître babylonien, combien plus lorsqu'ils se rebellaient contre le Seigneur?Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Le prophète reçoit l'ordre de représenter par une figure, tracée sur une brique (comparez 4.1), l'arrivée prochaine du roi Nébucadnetsar. Il dessine un chemin partant de Babylone, puis il marque par un poteau l'endroit où ce chemin se bifurque, l'un des embranchements se dirigeant sur Jérusalem, l'autre conduisant à la capitale des Ammonites, Rabbath-Ammon (voir à Jérémie chapitre 49). Nebucadnetsar s'est arrêté là ; il consulte ses dieux pour savoir quel…Lire le commentaire
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