Bible Chouraqui 1985
Ézéchiel 21:23
23Et c’est la parole de IHVH-Adonaï à moi pour dire :
Ézéchiel 21:23 dans d’autres versions
Contexte de Ézéchiel 21:23
21Unis-toi ! À droite ! En garde ! À gauche ! Où tes faces sont-elles assignées ? 22Moi aussi, je frappe ma paume contre ma paume ; je repose ma fièvre ; moi, IHVH-Adonaï, j’ai parlé ! » Contre Ieroushalaîm Et c’est la parole de IHVH-Adonaï à moi pour dire : 24« Et toi, fils d’humain, mets devant toi deux routes, pour la venue de l’épée du roi de Babèl. Elles sortiront toutes deux d’une même terre. Crée une main en tête de la route de la ville, crée-la ! 25Mets une route pour la venue de l’épée, à Raba des Benéi ’Amôn, et en Iehouda, à Ieroushalaîm la fortifiée.
Lire Ézéchiel 21 en entierÉzéchiel 21:23 mot à mot
וְהָיָ֨ה לָהֶ֤ם כִּקְסָם שָׁוְא֙ בְּעֵ֣ינֵיהֶ֔ם שְׁבֻעֵ֥י שְׁבֻע֖וֹת לָהֶ֑ם וְהֽוּא־מַזְכִּ֥יר עָוֹ֖ן לְהִתָּפֵֽשׂ׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ézéchiel 21:23
- Ézéchiel 11:3qui disent : ‹ Bâtir des maisons, ce n’est pas pour bientôt. Elle est le pot, mais nous sommes la chair. ›
- Ézéchiel 12:22« Fils d’humain, qu’est-il pour vous ce proverbe sur la glèbe d’Israël pour dire : ‹ Les jours se prolongent ; toute contemplation est perdue ! ›
- Ésaïe 28:14Aussi entendez la parole de IHVH-Adonaï, hommes de raillerie, gouverneurs de ce peuple qui est à Ieroushalaîm.
- Ézéchiel 17:13Il prend de la semence de royauté et tranche avec elle un pacte. Il la fait venir dans l’imprécation. Il prend les béliers de la terre,
- 2 Rois 24:20Oui, la narine de IHVH-Adonaï était contre Ieroushalaîm et contre Iehouda, tant, qu’il les rejette loin de ses faces. Sidqyahou se révolte contre le roi de Babèl.
- 2 Rois 25:1Et c’est en l’an neuvième de son règne, la dixième lunaison, le dix de la lunaison, Neboukhadrèsar, roi de Babèl, vient avec toute son armée, contre Ieroushalaîm. Il campe contre elle. Ils bâtissent un retranchement contre elle, autour.
- Jérémie 52:3Oui, Ieroushalaîm et Iehouda sont contre la narine de IHVH-Adonaï, jusqu’à ce qu’il les ait jetés loin de ses faces. Sidqyahou se révolte contre le roi de Babèl.
- Ézéchiel 21:24« Et toi, fils d’humain, mets devant toi deux routes, pour la venue de l’épée du roi de Babèl. Elles sortiront toutes deux d’une même terre. Crée une main en tête de la route de la ville, crée-la !
- Ézéchiel 29:16Elle ne sera plus pour la maison d’Israël une sécurité, le souvenir d’un tort, quand ils tourneront leurs faces vers eux. Et ils pénétreront, oui, moi, Adonaï IHVH-Elohîms. »
- Nombres 5:15l’homme fait venir sa femme au desservant ; il fait venir son présent pour elle, un dixième d’épha de farine d’orge. Il n’y coule pas d’huile, il n’y donne pas d’oliban ; oui, c’est une offrande de jalousies, une offrande de mémorisation, en mémoire d’un tort.
- 1 Rois 17:18Elle dit à Élyahou : « Qu’est-il entre moi et toi, homme d’Elohîms ? Es-tu venu vers moi pour rappeler mon tort et mettre à mort mon fils ? Ton fils vit
- Apocalypse 16:19Et c’est la cité, la grande, scindée en trois parties ; et les cités des nations tombent. Babèl, la grande, est rappelée devant Elohîms pour qu’il lui donne le pot du vin de l’écume de sa brûlure.
Commentaires sur Ézéchiel 21:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23À ceux qui ont prêté serment - À Sédécias et à ses ministres, qui s'étaient engagés par le serment du Seigneur à être fidèles aux Chaldéens et à leur payer le tribut promis. Les serments peuvent également faire référence aux alliances conclues avec les Égyptiens, les Ammonites et d'autres. Ils ne croiront pas que Nabuchodonosor réussira contre eux, alors qu'ils s'attendent à l'aide puissante des Égyptiens.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Animé par l'esprit de prophétie, Ézéchiel prévoit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en déterminant son chemin exact par recours à la divination. L’Éternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu'à la venue de celui à qui « appartient le jugement » (verset 32*). Ce texte semble prévoir les péripéties de la nation juive à cette époque, et les différents problèmes que rencontreront les états et les royaumes, et qui seront à l’origine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-24Un accord avec les Babyloniens ne sauverait pas le peuple de Jérusalem parce qu'il avait été infidèle aux termes de ce traité. Le roi de Babylone rappellerait au peuple sa rébellion en démontrant publiquement que la rébellion contre un suzerain avait des conséquences. Si cela était vrai pour la rébellion contre leur maître babylonien, combien plus lorsqu'ils se rebellaient contre le Seigneur?Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2323 à 37 Dans cette troisième partie du chapitre, le prophète décrit l'exécution de l'ordre de l'Eternel, donné à son glaive vengeur, Nébucadnetsar. Celui-ci a entendu le signal. Il est parti de Babylone ; il arrive à la bifurcation des chemins qui conduisent, l'un à droite, dans la direction de Jérusalem, l'autre à gauche, vers le pays des Ammonites, qui a aussi provoqué sa colère ; par lequel des deux coupables commencera-t-il ? Il hésite. Il fait venir…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 21
Bible Chouraqui 1985 — © 1977 Editions Desclée de Brouwer
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