Nouvelle Français courant
Ézéchiel 21:24
24« Toi, fils d'Adam, trace deux routes par lesquelles le roi de Babylone pourra venir avec son épée. Fais-les partir toutes les deux du même pays. Au départ de chacune d'elles, indique par un signe la ville à laquelle elle mène.
Ézéchiel 21:24 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Fils de l’homme, trace deux chemins pour servir de passage à l’épée du roi de Babylone ; tous les deux doivent sortir du même pays ; marque un signe, marque-le à l’entrée du chemin qui conduit à une ville.
- Bible Segond 21 (S21)«Et toi, fils de l’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l'épée du roi de Babylone. Tous les deux doivent sortir du même pays. Au début des chemins, place un panneau qui signale la ville où ils conduisent.
- Bible du Semeur (BDS)Toi, fils d’homme, trace deux chemins que pourra emprunter l’épée du roi de Babylone, deux chemins partant d’un même pays. A l’entrée de chaque chemin, tu placeras un panneau indiquant la direction d’une ville.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fils de l'homme, trace deux chemins pour servir de passage à l'épée du roi de Babylone; tous les deux doivent sortir du même pays; marque un signe, marque-le à l'entrée du chemin qui conduit à une ville.
Contexte de Ézéchiel 21:24
22À mon tour, je vais frapper dans mes mains et donner libre cours à ma colère. C'est moi, le Seigneur, qui vous parle. » 23La parole du Seigneur me fut adressée : « Toi, fils d'Adam, trace deux routes par lesquelles le roi de Babylone pourra venir avec son épée. Fais-les partir toutes les deux du même pays. Au départ de chacune d'elles, indique par un signe la ville à laquelle elle mène. 25Une des routes conduira l'armée de Babylone à la ville ammonite de Rabba et l'autre à la ville fortifiée de Jérusalem, en Juda. 26Le roi de Babylone s'arrête au point de départ des deux routes, à la bifurcation, pour consulter le sort. Il lance les flèches en l'air, interroge les statuettes de divinités et examine des foies d'animaux.
Lire Ézéchiel 21 en entierÉzéchiel 21:24 mot à mot
לָכֵ֗ן כֹּֽה־אָמַר֮ אֲדֹנָ֣י יְהוִה֒ יַ֗עַן הַזְכַּרְכֶם֙ עֲוֹ֣נְכֶ֔ם בְּהִגָּל֣וֹת פִּשְׁעֵיכֶ֗ם לְהֵֽרָאוֹת֙ חַטֹּ֣אותֵיכֶ֔ם בְּכֹ֖ל עֲלִילֽוֹתֵיכֶ֑ם יַ֚עַן הִזָּ֣כֶרְכֶ֔ם בַּכַּ֖ף תִּתָּפֵֽשׂוּ׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- deאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- traceשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- deuxשְׁנַ֫יִםshenayim shettayim · deuxH8147
- cheminsדֶּ֫רֶךְderek · voie : routeH1870
- passageבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- épéeחֶ֫רֶבchereb · épéeH2719
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Babyloneבָּבֶ֫ל, בָּבֶלbâbel · BabyloneH894
- sortirיָצָאyâtsâ' · sortir : venirH3318
- mêmeאֶחָד'echâd · unH259
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- marqueבָּרָאbârâ' · créerH1254
- signeיָדyâd · main : monumentH3027
- entréeרֹאשׁrô'sh · tête : sommetH7218
- villeעִיר‛îyr ‛âr ‛âyar · villeH5892
Références croisées de Ézéchiel 21:24
- Ézéchiel 16:16Tu as choisi certains de tes vêtements pour orner les lieux consacrés à tes divinités de couleurs variées, et tu t'es prostituée dessus – ce n'était jamais arrivé et cela n'arrivera jamais plus.
- Ézéchiel 22:2« Toi, fils d'Adam, prépare-toi à juger la ville sanguinaire de Jérusalem, n'hésite pas ! Fais-lui prendre conscience de ses actions abominables.
- Ézéchiel 23:5Mais Ohola se prostitua, alors même qu'elle était à moi. Elle éprouva un désir passionné pour ses voisins, les Assyriens, et elle prit parmi eux ses amants.
- Ézéchiel 24:7Car le sang versé est encore dans la ville, il a été répandu sur la pierre nue, la terre ne l'a pas absorbé et personne ne l'a recouvert de poussière.
- Ésaïe 3:9L'expression de leur visage les accuse. Comme les gens de Sodome ils commettent leurs crimes au grand jour, sans même les cacher. Hélas pour eux, ils préparent leur propre malheur !
- Jérémie 2:34Jusque sur ton vêtement on trouve le sang des pauvres et des innocents. Tu ne les avais pourtant pas surpris en train de forcer ta porte ! Et malgré tout cela,
- Jérémie 3:2Lève les yeux vers les hauteurs dénudées et vois : en quel endroit ne t'es-tu pas accouplée ? Comme un bédouin du désert, tu attendais tes partenaires, assise au bord du chemin. Tu as souillé le pays par tes prostitutions et par le mal que tu as fait.
- Jérémie 5:27Comme des cages pleines d'oiseaux, leurs maisons sont remplies de ce qu'ils ont pris par fraude. C'est comme cela qu'ils sont devenus puissants et riches,
- Jérémie 6:15Les horreurs qu'ils ont commises devraient les couvrir de honte. Pas le moins du monde ! Ils ignorent ce que signifie reconnaître ses torts. C'est pourquoi, avertit le Seigneur, ils seront au nombre des victimes, quand j'interviendrai contre eux ; ils se retrouveront à terre !
- Jérémie 8:12Les horreurs qu'ils ont commises devraient les couvrir de honte. Pas le moins du monde ! Ils ignorent ce que signifie reconnaître ses torts. C'est pourquoi, annonce le Seigneur, ils seront au nombre des victimes quand j'interviendrai contre eux ; ils se retrouveront à terre !
- Jérémie 9:2Ils utilisent leur langue comme un arc pour tirer des flèches de mensonge. Ce n'est pas grâce à la vérité qu'ils règnent dans le pays. Ils vont de méfait en méfait et ils m'ignorent totalement, déclare le Seigneur.
- Osée 4:2On maudit, on ment, on assassine, on commet des vols et des adultères. On ne connaît plus de limites, les meurtres succèdent aux meurtres.
- Michée 3:10Vous bâtissez Sion dans le sang et Jérusalem dans l'injustice.
- Ésaïe 22:17Le Seigneur va t'abattre d'un seul coup, mon gaillard, t'empaqueter soigneusement
- Jérémie 15:2S'ils te demandent : « Où irons-nous ? », tu répondras : Voici ce que déclare le Seigneur : À chacun son sort : aux uns la peste, à d'autres le massacre par l'épée, à d'autres la famine, à d'autres encore l'exil !
- Amos 9:1Je vis le Seigneur debout sur l'autel. Il disait : « Abattez le chapiteau des colonnes, et que les pivots des colonnes en soient ébranlés ! Brisez-les sur leur tête à tous, et s'il en reste encore, je les ferai massacrer. Personne ne parviendra à s'enfuir, il n'y aura aucun rescapé.
Commentaires sur Ézéchiel 21:24
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18-32Versets 18-32 La troisième parole du jugement. La marche du roi de Babylone sur la Judée et sur les Ammonites. La destruction n'atteindra pas seulement Juda, mais aussi des tribus voisines comme les Ammonites (comparer Jérémie 27:2-3). Ezéchiel 21:19 Nomme-toi - Mets-toi devant toi. Choisisun lieu, choisis-le - Plutôt, " marque un endroit, marque-le ", comme sur une carte, à l'extrémité des deux routes, l'une menant à Jérusalem, l'autre à Ammon. C'étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 23-32Animé par l'esprit de prophétie, Ézéchiel prévoit la marche de Nebucadnetsar, partant de Babylone, en déterminant son chemin exact par recours à la divination. L’Éternel allait renverser le gouvernement de Juda, jusqu'à la venue de celui à qui « appartient le jugement » (verset 32*). Ce texte semble prévoir les péripéties de la nation juive à cette époque, et les différents problèmes que rencontreront les états et les royaumes, et qui seront à l’origine…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 23-24Un accord avec les Babyloniens ne sauverait pas le peuple de Jérusalem parce qu'il avait été infidèle aux termes de ce traité. Le roi de Babylone rappellerait au peuple sa rébellion en démontrant publiquement que la rébellion contre un suzerain avait des conséquences. Si cela était vrai pour la rébellion contre leur maître babylonien, combien plus lorsqu'ils se rebellaient contre le Seigneur?Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 24Le prophète reçoit l'ordre de représenter par une figure, tracée sur une brique (comparez 4.1), l'arrivée prochaine du roi Nébucadnetsar. Il dessine un chemin partant de Babylone, puis il marque par un poteau l'endroit où ce chemin se bifurque, l'un des embranchements se dirigeant sur Jérusalem, l'autre conduisant à la capitale des Ammonites, Rabbath-Ammon (voir à Jérémie chapitre 49). Nebucadnetsar s'est arrêté là ; il consulte ses dieux pour savoir quel…Lire le commentaire
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